千字文全文解释及释义【80句文案集锦】

千字文全文解释及释义

1、翻译：凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。

2、53背邙面洛　浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。

3、　　笺牒简要(jiāndiéjiǎnyào)，顾答审详(gùdáshěnxiáng)。

4、(解释)：自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

5、(解释)海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。

6、这套闪耀着智慧之光的启蒙图书，洋溢着纯真的美、情操的美、崇高的美。——著名诗人、学者、文学评论家樊发稼教授推荐。(千字文全文解释及释义)。

7、灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，即使是片刻时光也值得珍惜。奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。

8、línshēnlǚbáosùxīngwēnqìng

9、(解释)一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。

10、我们的身体发肤得之于父母，其中蕴含着四大和五常。此身承受父母养育的恩德心怀恭敬，怎么敢故意让它遭到毁坏损伤。

11、(解释)汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。

12、此下十节，皆言治家之道，盖推其类而广言之。此言饮食之节也。具，办也。膳，食也。餐，吞也。熟谷而荐之为饭。适，便也。充，满也。饱，食多也。饫，即厌也。烹，煮也，以物调和食味也。宰，屠杀也。饥，饿也。厌，足也。糟者，酒之滓。糠者，米之皮。《汉书•食货志》云：“贫者食糟糠。”亲戚，姻眷也。故旧，昔所知识之人也。老，年长者。少，年幼者。异，分别之也。粮，食也。言办膳以为食者，惟欲适于口，以满其腹而已。故饱则虽有肥甘，亦厌饫而不能食；饥则虽糟糠之粗，亦自以为足。然则亲戚故旧之老者少者，当分别其食。盖老者非肉不饱，少者粗粝可充，不可无节也。○“少”，去声。

13、宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

14、谓语助者(wèiyǔzhùzhě)，焉哉乎也(yānzāihūyě)。

15、　　贻厥嘉猷　勉其祗植：要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。

16、女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。

17、②陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅(shàn)让”。

18、(解释)人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

19、杜稿钟隶(dùgǎozhōnglì)，漆书壁经(qīshūbìjīng)。

20、爱育黎首(àiyùlíshǒu)，臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)。

21、(解释)能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。

22、这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。

23、shànghéxiàmùfūchàngfùsuí

24、剑号巨阙(jiànhàojùquè)，珠称夜光(zhūchēngyèguāng)。

25、(译文)坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

26、稽颡再拜(qǐsǎngzàibài)，悚惧恐惶(sǒngjùkǒnghuáng)。

27、　　祸因恶积　福缘善庆：祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

28、至于水之大者，则有河海，而虫鱼鸟兽不可胜举，总以见地之广生也。海者，众水所归之壑。《博物志》云：“天地四方，皆海水相通，地在其中”，“总而言之，谓之四海”。海水味咸，故曰海咸。河，水名，出今西番朵甘思西鄙。有泉百余泓，名星宿海，此其源也。东北流至积石山，始入中国。又东北出塞外，又转而南入中国，至今河间府界，分为九河，而入于海，此古道也。今则南徒，与淮合流，至淮安府界入海。河水味淡，故曰河淡。鳞，鱼甲也。潜，藏也。羽，鸟毛也。翔，飞也。言鱼藏于渊，鸟飞于天也。

29、(解释)兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

30、　　恬笔伦纸(tiánbǐlúnzhǐ)，钧巧任钓(jūnqiǎoréndiào)。

31、(解释)周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

32、(解释)平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

33、　　景行维贤(jǐngxíngwéixián)，克念作圣(kèniànzuòshèng)。

34、(解释)书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

35、(解释)要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。

36、　　桓公匡合　济弱扶倾：齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

37、  露结为霜(lùjiéwéishuāng)。

38、有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

39、(解释)结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

40、(解释)子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。

41、10龙师火帝　鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。

42、荣业所基(róngyèsuǒjī)，籍甚无竟(jíshènwújìng)。

43、(解释)收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

44、〖注释〗翳(yì)：遮蔽,掩盖。鹍(kūn)：“鹍鸡”，古书上指象鹤的一种鸟。

45、空谷传声(kōnggǔchuánshēng)，虚堂习听(xūtángxítīng)。

46、kuàngyuǎnmiánmiǎoyánxiùyǎomíng

47、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

48、(解释)凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。

49、(解释)音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

50、(解释)天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

51、大意：盘古开天辟地的初期，天是黑色的，广阔的宇宙一片混沌蒙昧的景色。日出日落，月圆月缺，星辰遍布在天空中。

52、供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

53、节义廉退(jiéyìliántuì)，颠沛匪亏(diānpèifěikuī)。

54、8果珍李柰　菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

55、(解释)小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。

56、(解释)在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

57、(解释)他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。

58、女慕贞洁(nǚmùzhēnjié)，男效才良(nánxiàocáiliáng)。

59、32孝当竭力　忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。

60、既集坟典(jìjíféndiǎn)，亦聚群英(yìjùqúnyīng)。

61、气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

62、(解释)空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

63、　　始制文字(shǐzhìwénzì)，乃服衣裳(nǎifúyīshāng)。

64、(解释)保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。

65、言此宫殿楼观之中，《坟》《典》藏焉，群英会焉。既者，已事之辞。集，即聚也。《坟》，《三坟》也。《典》，《五典》也。《三坟》，载三皇之事者也。《五典》，载五帝之事者也。《春秋左传》云：“楚左史倚相，能读《三坟》《五典》。”书莫古于《坟》、《典》，故举此以该群书也。亦，又也。群，众也。才德出众之人谓之英。

66、22知过必改　得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

67、兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。

68、(解释)保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。

69、〖注释〗绵邈(miǎo)：连绵遥远的样子。岩岫(xiù)沓(tà)冥(míng)：岫，山洞；沓，众多、重叠；冥，昏暗。稼穑(jiàsè)：种植和收割。泛指农业劳动。

70、(解释)有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。

71、(解释)寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

72、〖注释〗孔怀：出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴(zhēn)：劝诫、劝勉。   

73、〖注释〗辇(niǎn)：古时用人拉或推的车。毂(ɡǔ)：泛指车。

74、(解释)还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。

75、　　庶几中庸(shùjīzhōngyōng)，劳谦谨敕(láoqiānjǐnchì)。

76、孟轲敦素(mèngkēdūnsù)，史鱼秉直(shǐyúbǐngzhí)。

77、(解释)探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

78、(解释)最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

79、〖注释〗竝(bìng)：“并”异体字之一。毛：毛嫱(qiáng)。西：西施。《庄子·齐物论》：“毛嫱、西施，人之所美也。”工：善。颦(pín)：皱眉。妍(yán)：美丽。