孔子说学无止境的名言【62句文案集锦】

孔子说学无止境的名言

1、中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

2、《花钟》鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人。要是我们留心观察，就会发现，一天之内，不同的花开放的时间是不同的。凌晨四点，牵牛花吹起了紫色的小喇叭；五点左右，艳丽的蔷薇绽开了笑脸；七点，睡莲从梦中醒来；中午十二点左右，午时花开花了；下午三点，万寿菊欣然怒放；傍晚六点，烟草花在暮色中苏醒；月光花在七点左右舒展开自己的花瓣；夜来香在晚上八点开花；昙花却在九点左右含笑一现……植物的开花时间，与温度、湿度、光照有着密切的关系。

3、知识不是智慧，只有学习也不能达到智慧的境界。智慧必须是知识与事实的相辅相成，智慧使你感到学无止境，虚怀若谷。

4、正如昨天引用的《詩經》何其處也，必有與也。何其久也，必有以也。人的心關注在哪，人就在哪。外在行為自然會展現出內心所思所想，這是有意無意間標定自身的身份認同。這也是孟子說‘’养其小者为小人，养其大者为大人。‘’的道理(孔子说学无止境的名言)。

5、　　真相：此句原话是“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”大意是说：“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长，长大后又没有什么值得称道的成就，年老了还迟迟不死，这样的人简直就是世上的祸害。”用网友们的话来表示就是：不是老人变坏了，而是坏人变老了！试想孔子如此注重“孝悌之义”的人怎么可能说出那种被千夫所指的话来，自古最凄凉者，莫过于英雄末路，美人迟暮。一句“廉颇老矣，尚能饭否？”让多少人唏嘘不已。

6、能做到这一点，生活、生命会变得更加美好。是一个和乐、灵动、可亲的人，一个富有生命活力和德行修养的人，一个在仁爱、好学、进取过程中生命充分绽放的欣欣向荣的人。

7、     要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。

8、当然这里是不要把注意力放在衣食住行的丰足、安逸之上，而要放在让自己活得更有德行更有智慧之上，所以要敏于事而慎于言，就有道而正自己做的不正不好的地方。这样的学习，无疑是深度生命学习，是最能体现生命存在价值的生活方式。

9、(译文)通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。

10、学无止境地追求课外活动，不仅仅侵占了自己的空余时间，更牺牲了理智探索的机会，结果就是，他们根本没有任何时间能够全身心地去倾注于某种挚爱。----威廉德雷谢维奇《优秀的绵羊》

11、(《战国策》)见义不为，非勇也。(论语)江山代有才人出，各领风骚数百年。

12、好人品带来好机遇。俗话说“得人心者得天下”，好人品必然得人心，得人心才能广开渠道，获取更多的信息，得到更多的资源，收获更多的机遇。

13、(苏轼)当断不断，反受其乱。(汉书)当局者迷，旁观者清。

14、《诗经》有言：“凡今之人，莫如兄弟。”一个家庭，父母是根基，兄弟是枝叶。只有兄弟姐妹相互扶持，家业才能得以繁茂。所谓“家和万事兴”；“家和”最重要也最容易出问题的，便是兄弟姐妹的和睦。

15、　　“就有道而正焉”者，《學記》“就賢體遠”。注：“就，謂躬下之。”《荀子性惡篇》：“夫人雖有性質美而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。得賢師而事之，則所聞者，堯舜禹湯之道也。得良友而友之，則所見者，忠信敬讓之行也。身日進於仁義，而不自知也者，靡使然也。”“焉、也已”，助語之辭。《漢石經》“也已”作“已矣”。皇本作“也已矣”。

16、当年舜想娶尧的女儿当老婆，但是心里估摸着老爹肯定不同意，于是没说一声就直接娶了。

17、出自：王充在批判孟轲的“良知”、“良能”时说的话。

18、从前有个人叫季文子，办事特墨迹，总是要纠结好多次才去做。

19、孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、大成至圣文宣王先师等。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，被列为“世界十大文化名人”之首。

20、行走在人生这条学无止境的长途，愿我们做一辈子的学生。

21、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

22、現在社會上流行安全感的說法，並且最後結論大多把安全感建立在物質基礎上，這是物化社會的一種結果，由此把人變成了物質慾望的奴隸。究其實質是內心不夠強大，喪失了自我生命的自由意志。

23、园地五：子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪

24、误解：这句话出自《论语·秦伯》，一般人将“民可使由之，不可使知之”这句话理解为国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。

25、 14子曰：「君子食無求飽，居無求安，鄭曰：「學者之志，有所不暇。」敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也巳。」孔曰：「敏，疾也。有道，有道德者。正，謂問事是非。」 

26、也就是说任何“不求”都不是无条件的，当忽略这个前提就会出问题，变成了枷锁。

27、　　误解：“三十而立”这句话出自《论语·为政》，全文是“吾十有而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”一般人都将文中的“立”理解为成家立业。十一长假又要到了，想必不少父母要拿出这句话来说事儿，下面小史来告诉你真相是什么。

28、(苏轼)观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋·叶适)光阴似箭，日月如梭。

29、　　误解：这句话出自《论语·雍也》，全文是子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”我们现在所翻译的，把“知”(智)和“仁”分开来说，说什么智慧的人喜欢水，仁义的人喜欢山，智慧的人好动，仁义的人好静；智慧的人快乐，仁义的人长寿。

30、平常我们想去哪里玩的时候，经常有人搬出这句话教育我们，

31、释义：人生是有限的，但知识是无限的(没有边界的)，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

32、当然，阅读效率和能力的提高，也是一个积累的结果，也就是多读。因为多读可以完善你的识文基础，比如词汇、知识背景、阅读技巧、良好的阅读心态等，这些基础能力的提高，会帮助你进一步提高阅读效率。

33、     这句话出自《论语·宪问》，很多不愿赡养老人的不孝子女会说出这种话来，也有人用这种话去形容一些精明奸诈的老人。那么，孔子的意思是什么呢？

34、当你处在人生最低谷时，不要气馁，因为你已经不能再沉了；当你处于人生最顶峰时，不要放弃，因为学无止境，你还可以在往上爬。

35、但这句话的真正意思是：没有尽到作为后辈的责任的罪最大！

36、并安排好父母的供养。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，重点是对父母尽责。但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

37、@張弛弘弢 张老师的总结表，总能带来很多新意(呲牙)(呲牙)(呲牙)做板书非常好。

38、学无止境，不仅仅是学书本知识，更要学会怎么待人处事，社会远比你想象的要复杂。

39、真丨原句为：“子曰：‘宁武子，邦有道，则知(智)；邦无道，则愚。其知(智)可及也，其愚不可及也。’” 

40、这句话是孟子说的，意思是：不孝有很多种，“无后”罪最大。

41、还是有前提的，您也提到了，(当然不是指污染这种情况下)@郭美华 

42、《给予树》圣诞节是12月25日，相当于中国的春节。主人公金吉娅在这个圣诞节，她不但送给我们棒棒糖，还送给我们善良、仁爱、同情和体贴，以及一个陌生女孩如愿以偿的笑脸。她的善良和仁爱、关爱他人的精神深深地打动了我。

43、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯

44、啥叫无后？就是这么重要的人生大事却不告诉父母，没有尽到作为后辈的责任啊！

45、其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁；圣人不情感用事，对百姓一视同仁。

46、科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。——约瑟夫·鲁

47、衣食安居是外在境遇，學者之志是內在主觀意志，本章之旨在主體意志不以外在境遇的變遷好壞為轉移，能時時刻刻隨遇而安

48、其实，这句完整的话连起来的意思是：父母在，不要远游；远游的话，必须告诉父母你要去哪里。

49、释义：只有先去学习才能知道自己知识的缺乏。

50、►1954年9月28日(农历九月初二)，中共中央军事委员会成立。

51、释义：绳锯木断用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。

52、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。增广贤文(唐)韩愈书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

53、天才是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。——爱迪生

54、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子

55、後面的解讀《論語正義》非常好，直接引用過來。《说命》曰：“敬逊务时敏，厥修乃来”是也。学有所得，又当慎言说之。“就有道而正焉”者，有道，谓有道德者。正，谓问其是非。言学业有所未晓，当就有道德之人，正定其是之与非。《易·文言》曰：“问以辨之”是也。“可谓好学也已”者，总结之也。言能行在上诸事，则可谓之为好学也。

56、这句话，经常会被一些小说误用，被用来表达，天地残暴不仁，把世间万物都看成猪狗。

57、孔子就说：“你以德报怨，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人;可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。

58、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基

59、《终身成长》一书的作者卡罗尔·德韦克把一个人的思维模式分为成长型和固定型：固定心态的人认为我们的智力水平在出生时就定型了，很难通过后天改变，遭遇失败的时候他们也会自我怀疑；而成长心态的人相信自己的智力可以通过后天改变，所以他们愿意更主动地学习，面对失败的时候也会重新调整心态，尝试不同的策略。

60、(赵翼)金玉其外，败絮其中。(刘基)近水楼台先得月，向阳花木易为春。

61、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡