古代关于天气的谚语【38句文案集锦】
古代关于天气的谚语
1、经由不断的观察，配合反复的实证，天气谚语虽然是假设，但亦能提供部份有用的资料。因为天气谚语是经过反复观察与实践而得，因此并不能称其为不科学。然而，其有地区局限性，未必是全球通用。而使用天气谚语来作长期天气预测亦受到气象变化的主观局限，并不一定可行。
2、重度雾霾之下，互联网上出现了许多调侃雾霾的话语，比如2015年圣诞节期间流行“霾rry咳rismas”，又如“遛狗不见狗，狗绳提在手，见绳不见手，狗叫我才走”“十面‘霾’伏”等。这些都是雾霾出现时，人们对自然现象表现出的无奈之举。这些类谚语，没有古代天气谚语的押韵、对仗，但同样是用朴素、简单的词句，表达人们对天气的感受。
3、因为大多数天气谚语生成时科学知识并不发达，因此其欠缺了科学的求根精神，其实只是对现象作出描写，而没有作出解释，因此没有理论支持。然而，天气谚语在经过不断实践后已是具有足够的可信度，并足以在日常使用。
4、第这些谚语是千万年间农业生产经验的结晶，所以很多能与现代气象学理论相暗合。但因为受当时生产条件及知识水平的限制，这些谚语大多是一种知其然而不知其所以然的经验，尚不能提高到科学理论的境界。
5、谷秕子做的枕头，流动性比较强，可以随意改变形状，符合人体工程学，当头部枕上去会自然形成符合人体工程学原理的塑型，且柔中有刚，当枕头与头部吻合后不会变形。
6、因此中文世界的天气谚语主要适用在纬度适中的地带，因为其有明显的气候变化。但天气谚语于不同地区的适用性亦有可能有所不同，如东虹日头，西虹雨，因为中国大部份地区均处于西风带，如果西方出现彩虹，说明西方已有云雨，不久将会向东移并降水。如果东方出现彩虹，说明云雨带已移走，晴天将至。
7、有时候气象谚语也“掐架”。比如，民间关于鱼鳞云的谚语大致有两种，一种叫作“天现鱼鳞天，不雨也风颠”，另一种是“天上鱼鳞斑，晒谷不用翻”。同是鱼鳞云，为何会出现两种截然不同的版本？其实，这正表明了天气谚语有局限性和地域性的特点，有些谚语在江南地区适合，有些则只在北方地区适合，并没有对错之分。
8、有许多谚语指示天气，“早霞不出门，晚霞行千里”指的是夏季早上，低空空气稳定、少尘埃，如果有鲜艳的红霞，这表示大气中的水汽和小水滴增多，随着太阳升高，热力对流逐渐向平地发展，云层也会渐密，坏天气将逐渐逼近，这就是“早霞不出门”的原因；而晚霞主要是由尘埃等干粒子散射阳光所致，出现晚霞，说明西方天气比较干燥，按照气流由西向东移动的规律，未来本地的天气不会转坏，所以有“晚霞行千里”的说法。另外，大红、金黄色的晚霞，常常表明大气稳定度向好。
9、我国大部分地区位于北温带，高空盛行西风气流。受高空西风气流影响，降雨云系一般自西向东移动。
10、与上述情况相反，在“灌浆”期出现连续水分供应过多，就会从老茎基部再生出新蘖，消耗养分，降低产量。此外，成熟时籽粒水分过多，品质变坏，蛋白质含量降低。到收获时，就会发现种子或果实发育不好，而颖麸却很多，即“涝出糠”。
11、解释：青蛙的皮肤对天气变化感觉特别灵。在春、夏久旱后，要是湿度变大，高温闷热，青蛙会跳出水面呼吸，叫个不停，叫声又大又密，预示不久就会下雨。
12、农历五月，是二十四节气中的芒种，同时也是我国北方一些地区的小麦的收割时间，在小麦收割的季节，需要一个良好的晴天环境，来收割夏季作物。如果遇雨就不能及时地颗粒归仓，而有可能在穗上生芽或不能及时晾晒发生霉变，影响小麦的质量和产量。但同时最好也不能一点不下雨，五月份也是抢种秋种子的时候，也需要一定的降水保证种子的健康生长。虽然禾苗的成长需要大量的水分供应，但也不见得旱天不好，一定的干旱不仅不会影响农作物生长，反而有利于农作物的根部更好地发展，为后来的生长打下基础。
13、气象工作者经过大量研究，发现生活中的许多天气谚语都有一定道理。但是，要准确地预报天气，还要重视地方性和季节性的特点。
14、久雨刮南风，天气将转晴。意思是已下了一段日子的雨，当南风大刮起之时，天气在两天内将从雨天转为晴天。
15、由于云层灰暗且低，往往压住山头形成“帽”，因此山帽是阴雨快来的前兆。“山半腰”多半是由于夜间辐射冷却而形成的地方性层云之类的低云，处在半山腰，很可能就是雾。所以云淹没山腰一般是好的天气象征。
16、还有一条天气谚语，叫“天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻”。这是说，天空若出现如下图一样的云块/云条，那么将是晴好、日照强烈的天气。这是怎么回事呢？
17、热雷雨时间短促，过后天气很快转晴，温度升高，蒸腾作用急剧增大，植株正常的生理机能易遭到破坏，植株易出现萎蔫，且可能造成病害。
18、适时的冬雪预示着来年是丰收之年，是庄稼获得丰收的预兆。
19、朝霞不出门，晚霞行千里。意思是指清晨日出前后出现早霞，预示着未来天气很快阴雨；阴雨天气现晚霞，预示着天气转睛。
20、雨天时，空气中水汽含量丰富，湿度大。往往小虫子的翅膀上面有小水滴，其就比一般时候重，飞得就平时低了。燕雀也不例外，于是乎捕食小虫子的燕雀也就飞低下来。
21、说明：晴转阴雨以前，空中水汽、尘埃显著增多，阳光中除红色光外，几乎全部散射，所以太阳光盘呈现"胭脂红"，预兆将有风雨。
22、“日暮胭脂红，无雨也有风”，体现完全不同的天气现象。日暮胭脂红与晚霞这两种描述，实际上可能是一种气象条件，却得出了矛盾的结果，这恰恰反映了天气的复杂性和谚语的局限性。可见，谚语离开其所在语境特别是所针对的环境，所涵盖的意义就完全不同。
23、大气中，空气上下层均稳定时，不利于波动的形成。
24、由此可见，波状云的产生，往往预示着大气层的上层很稳定，对流不强，少形成降水。头顶有波状云，预示着今日无雨。
25、我国大部分地区位于北温带，高空盛行西风气流，受其影响，降水的云系一般是自西向东移动的(与地球自转方向一致)。因此，若傍晚看到东方有虹，则表明雨区已经东移，天气将转晴；若早上看到西方有虹，则表明西方的空气中水滴较多，雨区正在逼近。
26、谷秕子是未成熟的谷子，外形圆润光亮，特点是密封中空，能抑制细菌的滋生，古人就有储存谷类多年备荒的习惯，纯天然绿色，不过敏。因为谷秕子是外壳圆润光亮、又是中空，能保持比较恒温的状态，可以说是有冬暖夏凉的效果。
27、高空冷空气下沉冲破了连续的云层，从而形成鱼鳞云。冷空气下沉到地面，气压升高，从而出现连续晴天。
28、含有糠的米为粗米，而去糠的米则为精米。《琵琶记·糟糠自厌》：“糠和米本是相依倚，被簸扬作两处飞。”
29、芒种是夏季的第三个节气,公历6月5日左右,农忙已经进入高潮时期.这句话的意思是说,播种要这一时间段完成,过了这个节气,农作物成活率就越来越低。
30、但如果空气上下层均不稳定，则产生的不是波动，而是对流。于是形成了下层不稳定、上层稳定的空气层的情况。这种情况既保证受扰动的空气有一定的垂直运动，但不至于发展成对流。
31、与此同时，六月份就到了二十四节中的夏至和小暑了，气温开始直线上升，此时如果是古代的低科技与低生产力的状况，庄稼十分容易因为干旱而死亡，因此，“及时雨”可以有效缓解干旱，保护农作物免于干旱。同时，阴天也可以使气温保持在一个相对较低的温度，降低了太阳辐射所带来的热量，从而减少水分蒸发保留住水分。
32、谚语在不断去其糟粕取其精华的过程中“韵语化”，朗朗上口，易于传播。天气谚语的局限性，导致了认知偏差，也间接成为谣言的“温床”。在科普的过程中，应该更加注重谚语力所不能及的地方，多加引导，让大家辩证看待谚语，科学利用谚语，同时也创作出更新更科学的天气谚语。
33、当然此则谚语的地域性极强，中国地大物博，地形多样，气候丰富，非所有国土之地皆可适用。尤其是在农业科技发达的今天，看上去更加不合适了，但某种意义上，这也是古人对于古朴的自然规律的理解，其中也包含了一些自然的运作规律，希望现在的我们能够取其精华去其糟粕，古今结合，走向未来。
34、鸡可以根据空气中的湿度判断天气状况。鸡喜欢干燥，回笼晚就是因为它发现湿度高，即将下雨。回笼早只是相对于回笼晚说的。
35、比如“东北风，雨太公”、“瓦块云，晒死人”等
36、出自清·潘荣陛《帝京岁时纪胜·五月·宜忌》。
37、① 出现“鱼鳞斑”云象的近地面区域，往往受高压控制；
