陀思妥耶夫斯基罪与罚【65句文案集锦】

陀思妥耶夫斯基罪与罚

1、在这样的区分底下，敢有大胆的支配力、敢有大胆的实现自我主张，就是强人。

2、费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基，俄国作家。(陀思妥耶夫斯基罪与罚)。

3、对我而言，《罪与罚》这本小说最大的魅力在于它的写法。一个很简单的故事，一位穷大学生由于穷困潦倒和上大学后所产生的“非凡”哲学的原因，杀掉了一个放高利贷的老太婆，之后历经挣扎最终自首。就这么简单，杀人的过程一共也就写了短短几页，甚至可以说，故事本身并无多大吸引力，几乎有点无聊。很显然，它的魅力并不是来自情节，而是来自陀思妥耶夫斯基对这个故事的讲法。

4、课堂上正好被老师喊起来回答问题，“为什么拉斯柯尔尼科夫要刺杀放高利贷的老太婆？”我不记得自己瞎说了什么，只记得脑袋晕晕沉沉的，这是上课前没有认真读完小说带来的后果。等我听完老师的分析，读完小说之后再来看这个问题，我有了一个初步的认知。放高利贷的老太婆是社会上的虱子，他们这类虱子靠剥削贫苦大众享受生活。而此时的拉斯柯尔尼科夫正处于困顿之中，妹妹为了帮助哥哥不得不嫁给卢仁这种势力小人。恰巧这个时期德国哲学家尼采提出的“上帝死了”的说法传到俄国来。接受了一定教育的拉斯柯尔尼科夫自然也受到这种舶来品思想的影响，他的思想在犯罪前两个月写的一篇论犯罪的论文中可见原型。拉斯柯尔尼科夫想要用自己的行动证明一番自己是不平凡的人，自己可以超越伦理道德的范围，牺牲一部分人使得社会的大部分人获得幸福和自由，代替上帝行使判决权。

5、　　《罪与罚》一出版就获得成功，1880年代就被译成法文、德文、瑞典文、英文、波兰文、匈牙利文、意大利文、丹麦文、挪威文、芬兰文，对世界文学的进程产生了巨大影响：法国、意大利、德国都产生了一些"卫星小说"，继续阐发陀思妥耶夫斯基这部小说的主题。

6、魔鬼同上帝在进行斗争，而斗争的战场就是人心。

7、在19世纪初期，体罚(如鞭刑等)是很常见的，然后在《罪与罚》创作的时期，一场改革运动正在如火如荼的进行。流放西伯利亚成了谋杀罪的常见刑罚。拉斯柯尔尼科夫最终被判处流放西伯利亚8年，是因为他在谋杀后表现出的仁慈，并且有主动认罪情节。“他没有使用他抢来的东西”而且在犯罪时，他被认定处于“精神异常状态”

8、对于一个病人来说，仁爱温和兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。(陀思妥耶夫斯基罪与罚)。

9、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。

10、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。

11、但是不久之后由于文学上的分歧，陀思妥耶夫 斯基与涅克拉索夫、别林斯基决裂。1847年陀思妥耶夫斯基对空想社会主义感兴趣，参加了彼得拉舍夫斯基小组 的革命活动。同年果戈理发表《与友人书信选》，别林斯基撰写《给果戈理的一封 信》对其观点给予驳斥。

12、发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义；在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。陀思妥耶夫斯基

13、一个人如若不劳动，如若没有合法的、正常的财产，他就不能够生存，他就要腐化堕落，变成兽类。——《死屋手记》

14、1881年陀思妥耶夫斯基准备写作《卡拉马佐夫兄弟》第二部。2月9日他的笔筒掉到地上，滚到柜子底下，他在搬柜子过程中用力过大，结果导致血管破裂，当天去世，弥留前妻子为他朗诵圣经。葬于圣彼得堡。

15、王志耕《基督教与陀思妥耶夫斯基的“历时性”诗学》，《外国文学评论》2001年第3期。

16、《天人五衰》中的一员，被异能特务科逮捕是计划中的一部分。

17、陀氏的第一部小说是写于1846年的《穷人》，小说里讲述了两个贫穷的女孩的不同境遇，书中将贫穷带来的心理压力描写的非常透彻。陀氏的朋友将这本书送给了著名诗人涅克拉索夫。涅克拉索夫和陀氏的朋友都被震撼了，著名文学评论家别林斯基也对陀氏赞不绝口，预言他是俄罗斯文学天才的继任者。

18、我越了解俄国，就越觉得他们走过的路值得我们思考。俄国的历史告诉我们，我们都有着跟西方很不一样的历史和文化，在世界打开的情形下，“X西结合”实质是一个非常复杂的命题。不同的结合方式，会导致完全不一样的结果。俄国是一种结果，韩国是一种结果，朝鲜是一种结果，日本是一种结果，印度是一种结果，台湾是一种结果。这里面，最好的情况是既有文明，又有传统；最糟的情况是，既丢了文明，又丢了传统。我越思考这件事情，越珍视《罪与罚》背后的价值观，越珍视陀思妥耶夫斯基对俄国出路的思考。

19、拉斯柯尔尼科夫杀人后，因内心处于痛苦的矛盾冲突中，无法摆脱内心的恐惧，他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己失败了。所以他怀着痛苦的心情来到索尼娅处，受到索尼娅宗教思想的感召，向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下，他向警方投案自首。

20、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。陀思妥耶夫斯基

21、要是你达到一个界线，你不能越过它，那你就会倒霉；但是你越过了它，也许你会更倒霉。——《罪与罚》陀思妥也夫斯基名言陀思妥也夫斯基名言

22、要知道，对自己的渺小和软弱的认识中，耻辱也是有极限，一个人决不能超出这个极限；一超出这个极限，就会在自己的耻辱中感到莫大的享受……

23、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。

24、  Сновавернутьсякжизни,РакольниковпоможитСоняМармеладова.Онатожепереступилазакон.Соняпродажнаяженщина,ноонасделалаэторадиголодныхдетейсвоеймачехи.Соняживётдлядругихлюдей,ейпомогаетверавБога,именноСоняубидитРаскольниковапризнатьсявубийстве,потомпоедетзанимвСибирии,поможетемувернутьсякБогу,кверу.

25、为了做到尽善尽美，必须先对许多事不理解！如果理解得太快了，也许倒理解不透。

26、关于人世间其他的眼泪，尽管整个地球从地壳到地心都浸透了泪水，我却只字不提，我故意缩小了题目的范围。我是一只臭虫，并且诚惶诚恐地承认,我一点也不明白为什么一切被安排成这个样子。我看只能怨人们自己：给了他们天堂,他们却要自由，明明知道会给自己带来不幸,还是从天上偷了火，所以不值得为他们惋惜。凭着我这可怜的欧几里得式凡人头脑,我只知道世上有苦难,却不知道谁该对此负责；只知道一切都是互为因果的,道理简单明了。

27、什么人得到便宜呢？单单便宜了那些没良心的，因为他们压根儿没有良心，怎么会受良心责备？而倒霉的却是那些天良尚未泯灭，还有羞耻心的正派人。所以说，在尚未做好准备的土壤上实行改革，何况还是照抄人家的做法有百弊而无一利！陀老爷子成功预言了他逝世几十年后俄国土地上的共产主义灾难。也适用于在那之后又过了半个多世纪，在我们这片土地上的灾难。《卡拉马佐夫兄弟》

28、地主司维特里喀罗夫等人物在小说中的突然出现和奇特的行为使作品自始至终充满紧张之感，这种人物设置和情节安排值得仔细研究。 --《世界文学史》

29、月亮与六便士(英)威廉·萨默塞特·毛姆、徐淳刚

30、1872年，完成了《群魔》。1873年开始他创办“作家日记”期刊，很受欢迎。1880年他发表了《卡拉马佐夫兄弟》，这是他后期最重要的作品。

31、1821年11月11日，陀思妥耶夫斯基出生在俄罗斯的一个医生家庭，也是一个并不富裕的家庭，在七个孩子中排名老二。陀思妥耶夫斯基患有癫痫病，9岁首次发病，之后间或发作伴其一生。

32、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

33、人不会很快就摆脱掉从上一代继承下来的东西；一个人也不会很快就抛弃那种已经注入到他的血液之中，也可以说是从母亲乳汁里吮吸过来的东西。不可能发生这种急遽的转变。——《死屋手记》

34、有些人的性格天生就是那么美好，仿佛是上帝恩赐的一般，你甚至不敢设想他们有朝一日会变坏。

35、小说于1866年一发表，立即引起强烈的反响，使作者获得世界声誉。 《罪与罚》是一本好书，但不是一道好菜。它会让幸福单纯者突然间笑容冻结，吃不下、睡不好。

36、俄罗斯从17世纪末彼得大帝开始拥抱西方文明，后历经叶卡捷琳娜大帝、亚历山大大帝等统治，西方文明滋润了俄国一代又一代知识分子，并产生了普希金、果戈里和格林卡一批伟大的艺术家。但到了19世纪，俄国知识分子们出于对现状的不满，开始对来自西方的思想产生思考和怀疑。他们发现，俄国并没有本质上的改变，经济依然落后，国家依然专制，官僚体系依旧腐朽腐败，人民依然穷困潦倒，落后的农奴制依然紧紧根抓底层，看起来未来毫无希望。所以，一大批知识分子开始站起来寻找出路。

37、即如有人所说“托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度， 陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度”。代表性作品有《罪与罚》、《白 痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等。1842年，陀思妥耶夫斯基受命成为中尉，并在一年后从军事工程学校毕业。 1843年，他将巴尔扎克的小说《欧也妮?葛朗台》译成俄文，可惜并没有人因此而 关注他。

38、龚觅《从看陀思妥耶夫斯基的艺术》，《国外文学》1997年第3期。

39、一个人是什么事都会碰上的，甚至连他做梦也从来没有梦见过的事也会碰上。——《被欺凌与被侮辱的》

40、金钱当然是一种专横跋扈的权力，同时也是最高的平等，它的全部主要力量就在这一点上。金钱会把一切不平等削平。《少年》

41、总的来说，跟陀思妥耶夫斯基的理念最接近的，是台湾的结果……到此为止罢。

42、没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。陀思妥耶夫斯基

43、我不能同镀金的邪恶和睦相处！陀思妥耶夫斯基

44、有些人的性格天生就是那么完美，仿佛是上帝恩赐的一般，你甚至不敢设想他们有朝一日会变坏。

45、(影)陀思妥耶夫斯基现象——宗教：苦难与救赎

46、如果他必须在高耸的峭壁上或在一块只容两脚站立的弹丸之地过活，而周围是一个深渊，一片汪洋；永远是漆黑一片；永远是孤独无依；永远是狂风暴雨；他还是愿意在这块一俄尺宽的地方站一辈子，站一千年，永久地站着，既使这样过活也还是比马上死好！只要能活着、活着、活着！不管怎样活，只要能活着！这话一点不错！天哪，这话一点不错！人是卑鄙的

47、这是我第一次读俄国小说。从此开始，酒在我眼中变成了一个形容词，关于俄国人生活方式的形容词。读书会的京京说，她去俄国旅游那年，看见好些中学生放学路上手里都拎一瓶伏特加，瞠目结舌。我先前看过一部德国电影，《契卡》，里面的主人公是一位到德国来念中学的俄国人，阳光灿烂的数学课上，老师让他解题，他醉眼迷离，站起来就吐了一地。在拉斯科尔尼科夫这个故事里，小酒馆、大街边、办公室里，白天、黑夜，页缝里、书脊上，到处都趴满了喝得醉醺醺的人。也是从这本书开始，烂醉如泥在我眼里成了一个微带贬义的褒义词。当然，它常常是跟穷困和潦倒在一起的，但它也成为一个能够唤起关于酒的某种积极作用的词，一个让我忍不住端起酒杯的词，一种足以塑造民族性格的词，同时，“如泥”二字真传神，它从此变成一片景色。

48、  小说《罪与罚》的主人公叫做拉斯柯尔尼科夫。他是一位聪明、温和却又贫穷的大学生。然而就是这样的一个他，认为世界上所有的人都可以分为两种类型。第一种类型的人，普通平凡，也就是大多数人，他们必须遵守法律，在法律的约束下生活。第二种类型，则是一些特殊的人，就像拿破仑一样伟大的人。拉斯柯尔尼科夫认为第二种类型的人可以打破法律的约束，可以杀害第一种类型的人，这样一种反人道主义的理论，拉斯柯尔尼科夫却决定将这一理论运用到实践中。于是他杀害了掌管当铺的老太太和她的妹妹，但同时主人公平静的生活也随之打破了，他的内心处于痛苦的矛盾冲突中，无法摆脱内心的恐惧，他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。

49、 《罪与罚》是一部心理小说。陀思妥耶夫斯基在这部小说中的种种非理性的表现和反传统的手法，为后来的现代主义创作方法开了先河。 --著名翻译家 张铁夫 站在20世纪面前的文学先知 当尼采看过陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》后，他跟朋友说他受到很大的震撼与感动。

50、在《罪与罚》的结尾，拉斯科尔尼科夫做了个梦：

51、　　《罪与罚》共分六部和尾声。第一部写犯罪，其余五部写惩罚--拉斯柯尔尼科夫作案后精神上受到的折磨。第二部展现各种矛盾。第三部拉斯柯尔尼科夫同妈妈妹妹的矛盾展开，侦查员波尔菲里初次敲打拉斯柯尔尼科夫，杜尼娅同卢仁的矛盾展开。第四部：拉斯柯尔尼科夫跟斯维德里盖洛夫的矛盾展开；杜尼娅跟卢仁的矛盾结束；拉斯柯尔尼科夫夤夜访问索尼娅，发现她内心之美：为了继母及其子女，甘愿牺牲自己，上帝是她的精神支柱；拉斯柯尔尼科夫要她给他读拉撒路复活的故事；波尔菲里再次敲打拉斯柯尔尼科夫。第五部：拉斯柯尔尼科夫同妈妈妹妹的矛盾结束；拉斯柯尔尼科夫对索尼娅说出了杀害老太婆和利扎韦塔的经过和原因；卢仁栽赃陷害索尼娅，被揭穿；马尔梅拉多夫一家悲剧结束。第六部：波尔菲里跟拉斯柯尔尼科夫摊牌，劝他自首；斯维德里盖洛夫跟杜尼娅的矛盾结束；拉斯柯尔尼科夫自首。尾声：交代拉斯柯尔尼科夫自首后的情况：妈妈病逝，妹妹跟拉祖米欣结婚，他受罚之后获得新生，跟索尼娅相爱。

52、令我们陶醉其中而无法自拨的曲子与主播有感情的朗读完美结合，在这个时刻我们跟随二者进入到陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》中。

53、陀氏的心理描写历来受到评论界的重视。早在1936年，鲁迅在《陀思妥夫斯基的事》中说：“医学者往往用病态来解释陀思妥夫斯基的作品。这伦勃罗梭式的说明，在现今的大多数的国度里，恐怕实在也非常便利，能得一般人们的赞许的。但是，即使他是神经病者，也是俄国专制时代的神经病者，倘若谁身受了和他相类的重压，那么，愈身受，也就愈懂得他那夹着夸张的真实，热到发冷的热情，快要破裂的忍从，于是爱他起来的罢。”

54、这时，他发现有一个醉汉被马踩了，他请了医生，把酒鬼送了回家。然而，醉汉伤得很重，回家后不久就死了，只留下几个孩子和患有肺病的妻子，他原本是一名小公务员，却意外失去了工作，大女儿索尼娅为了维持家庭生计，不得不做了一名妓女。拉斯尼科夫看到了这个贫穷无助的家庭，把钱给了醉汉的妻子，但此时他不敢自首，于是找索尼娅谈了谈，因为在他看来，索尼娅和自己一样，她心里有她自己的痛苦。令人惊讶的是，索尼娅并没有让自己堕落，而是保持着一种善良的性格。

55、要知道，人生是一条漫长的路，还有我们看不见的分岔多得不计其数。最高明的棋手、其中洞察力最强的也只能料到以后的几步棋。——《白痴》

56、陀氏的作品在今天世界各国久传不衰，原因在于它展现了人欲横流的世上，人们受苦死亡、到处奔突的生活，传达了那种瞬息万变、惶惶不安的社会气氛，那种能够找到一个安身立命之地的普遍愿望。

57、还是在人性深处尚有其他邪恶是导致犯罪的因子？犯罪跟社会体制的不完善真的是等号相关？拉斯克里涅科夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。

58、谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。

59、谁否定个别的“施舍”，谁就是否定人的天性，蔑视人的个人尊严。

60、(陀思妥专题)从“美拯救世界”看陀思妥耶夫斯基的苦难美学

61、要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。

62、 陀思妥耶夫斯基是最伟大的天才，就艺术描写力来说，只有莎士比亚能与他相媲美。 --高尔基 读《罪与罚》会有一种压抑得内心想呼喊的心境。

63、鲁迅评价：“马克思的《资本论》，陀思妥夫斯奇的《罪与罚》等，都不是暇末加咖啡，吸埃及烟卷之后所写的。”“要将现在中国人的东西和外国的东西比较起来，像陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，对比起来，真是望尘莫及。”

64、而当你体味导致拉斯科尔尼科夫走向救赎的原因是什么时，你会发现更多有趣的东西。简单地来看，改变拉斯科尔尼科夫的是基督东正教的宗教精神和索尼娅的爱。但仔细琢磨的话，这里面还有更深层的背景和写作初衷。