不求甚解造句子短一点【89句文案集锦】
不求甚解造句子短一点
1、为了达到精益求精的效果，老师不求甚解，聚精会神的研究一遍又一遍。
2、考试时千万别做不求甚解事情，一定要静下心来好好地想，更不能偷看别人的哦！(不求甚解造句子短一点)。
3、 (语法)：动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，指人学习不深入
4、叶圣陶《语文教学二十韵》：“陶不求甚解，疏狂不可循”。
5、他老是对公事不求甚解，处理起来快是快，但总是出差错。(不求甚解造句子短一点)。
6、(语法)：动宾式;作谓语、定语、状语;含贬义，指人学习不深入
7、看来经理对这问题不求甚解，所以他的分析似是而非，未能切中要点。不求甚解的造句要养成读书的好习惯，提倡进取思考，反对不求甚解，囫囵吞枣。
8、事实上，有些出人意料地，“不求甚解”里的“求”应该应用《古汉语字典》里的第一种解释，即“寻找、寻求”，是陶渊明在说五柳先生“好读书”的目的“不是为了寻求‘甚解’”(“甚解”的字面意思是“很理解”，但是，当我们通过读书和学习对一样事物“很理解”了，那我们所理解的就成了我们的知识和学问，所以这里的“甚解”是相当于“知识、学问”的)。
9、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。不求甚解的造句学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
10、我对地球为什么总是要绕着太阳转不求甚解，结果妈妈上网查了才告诉我是怎么回事。
11、每次对小云姐姐公布的成语造句不求甚解，就不会有我的作品在深圳晚报上出现。
12、暑假过后，顶着风吹日晒，回到了阔别已久的学校，那里的气候干燥如故，一阵风吹来，疲惫消失的无影无踪，走过校门口的时候发现墙上张贴了新的公告，粗枝大叶的我一目十行，不求甚解，直奔宿舍而去。
13、小民学习从来都不会不求甚解，果然他这次考试得了100分。
14、目前许多学生学得很死，读书不求甚解，生吞活剥，死记硬背，知其然不知其所以然。
15、在学习上，我们要理解透彻，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
16、(反义词)穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底、格物致知、追根究底、精益求精、深钻细研、刨根问底不求甚解的接龙不求甚解→解甲归田→田月桑时→时和年丰→丰取刻与→与世偃仰→仰人鼻息→息息相通→通权达变→变化无穷→穷途末路→路不拾遗→遗臭万年→年深日久→久悬不决→决一死战→战天斗地→地利人和→和而不唱→唱筹量沙→沙里淘金→金屋藏娇→娇生惯养→养精畜锐→锐不可当→当头棒喝→喝西北风→风雨同舟→舟中敌国→国色天香→香火因缘→缘木求鱼→鱼龙混杂→杂七杂八→八拜之交→交头接耳→耳鬓斯磨→磨砖成镜→镜花水月→月旦春秋→秋高气爽→爽然若失→失惊打怪→怪诞不经→经久不息→息事宁人→人言啧啧→啧有烦言→言必有中→中庸之道→道路以目→目瞪口呆→呆头呆脑→脑满肠肥→肥马轻裘→裘弊金尽→尽力而为→为富不仁→仁至义尽→尽心竭力→力透纸背→背道而驰→驰名中外→外合里差→差强人意→意在言外→外圆内方→方底圆盖→盖世无双→双管齐下→下车伊始→始终如一→一蹶不振→振臂一呼→呼风唤雨→雨沐风餐→餐风露宿→宿弊一清→清心寡欲→欲取姑予→予取予求→求神问卜→卜昼卜夜→夜不闭户→户枢不蠹→蠹众木折→折槁振落→落落大方→方寸已乱→乱琼碎玉→玉洁冰清→清风明月→月盈则食→食言而肥→肥遁鸣高→高朋满座→座无虚席→席卷天下→下不为例→例直禁简→简明扼要→要价还价→价值连城→城狐社鼠→鼠腹鸡肠→肠肥脑满→满腔热枕→枕石漱流→流离转徙→徙宅忘妻→妻儿老小用不求甚解造句1)为了达到精益求精的效果，老师不求甚解，聚精会神的研究一遍又一遍。
17、在字面上，“咬文嚼字”与“不求甚解”是相对的，是两个意思完全相反的词，但实际上这两个词却是不矛盾的。
18、第二本蒋勋的《写给大家的西方美术史》是我几年前买来看完，推荐她看了第一遍，不得甚解，搁置一边。这段时间她又自己找来看了第二遍，豁然开朗。所以，阅读这件事，就应该好读书不求甚解，无论是孩子还是父母都应该只问耕耘不问收获，假以时日，功到自然成。
19、 甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
20、平时学习不认真,马马虎虎,不求甚解,到用时就会感到知识贫乏,一筹莫展。
21、命题作文是所有人的童年梦魇吧？三招让你的孩子梦醒！
22、平时学习不认真，马马虎虎，不求甚解，到用时就会感到知识贫乏，一筹莫展。
23、平时学习不认真,马马虎虎,不求甚解,到用时就会感到知识贫乏,一筹莫展。
24、“不求甚解”的原义是读书只求理解精，不着眼于一字一句的解释，不含贬义；后多指学习或工作的态度不认真，不求深入理解，也指了解情况不深入，含贬义；在句子中可充当谓语、定语、状语。
25、“咬文嚼字”“咬”的是意味深的“文”，“嚼”的是富有内涵的“字”；“不求甚解”是“不求”无内涵之书的“甚解”。所以对于不同的文章，应该分成不同的情况来阅读，它们是十分重要的手段，它们之间是不存在任何矛盾的。所以“咬文嚼字”和“不求甚解”只是读书的两个不同的阶段，不同方法。
26、 (出自)：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
27、这次考试成绩出来了，不求甚解的同学成绩都不是很理想。
28、陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明生活在一个崇尚自由、盛行玄学之风的时代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。陶渊明隐逸性情的形成，应当说与东晋士族文人这种普遍企羡隐逸，追求精神自由的风尚不无关系。不求甚解是一种读书心态，而并非读书方法。它的真实意义并非倡导人们，读书时可以“观其大略，旨在会意”，而是教育人们，在读书时，最好少一些功利，多一些闲适。真正做大学问，字斟句酌、寻根探源还是非常有必要的。
29、看来经理对这问题不求甚解，所以他的分析似是而非，未能切中要点。
30、读书如果草草而过，不求甚解，那到用时，也不过是纸上谈兵。
31、 解释：先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，似对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光。
32、老师告诉我们，如果基础部分不求甚解，日后会很麻烦。
33、 再来说说“误解”，误解是认识与对象的不一致，即行为人对民事行为的内容或其他有关情况产生认识上的错误，意思表示与内心意志不一致。(来自百度百科)，简单来说就是在没听懂的基础上，还有着有偏差的理解，举一个接地气的例子就是，老师说这节课可以自我安排，其实是在“上课”的状态下自我安排，看书或者自习都行，但是有意无意，有人误解成想干啥就干啥，这个就属于比较典型的误解，再比如说其实相对正常的男女交往，比如女生完全无意的多看了一眼，有的哥们就觉得“她一定是喜欢我”，我原来真的把这个当段子看，但是好像确实发生在我身边，还是挺离谱的。虽然大家接触的绝大部分人，语言系统和沟通习惯上大同小异，可由于生长环境以及表达习惯上的差距，往往使得“小异”能够演变成交流障碍，失之毫厘谬以千里的事情也不少发生，语文阅读理解有“扯也要扯满”的约定俗成，可英语老师也在作文里叮嘱“多写多错”，实际上生活中的表达需求因人而异，误解倒是人人都有，哪怕是同一个人说的同一句话，在不同的时间和场合里所代表的含义也不同，更不必说不同的人了，都有“无心失言”的说法，自然听上面就显得更随意一些，误解的来源可以多种多样，最直接的来源就是听不懂，每个人接受到信息对信息进行加工的途径中，都离不开和自己过往的经验和认知的碰撞。
34、陶渊明是我国东晋末年的诗人，他开创了田园诗体，也开辟了中国古典诗歌的另一种境界。他生活的时代，正是东晋和南朝交替的动乱年代，国家分裂，政治黑暗，民不聊生。他出生于官宦之家，由于家道衰落，生活并不富裕，而且充满了忧患和不幸。
35、18)你老是这么粗枝大叶，不求甚解的，这可不行。
36、教师告诉我们，如果基础部分不求甚解，日后会很麻烦。
37、陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明生活在一个崇尚自由、盛行玄学之风的时代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。陶渊明隐逸性情的形成，应当说与东晋士族文人这种普遍企羡隐逸，追求精神自由的风尚不无关系。不求甚解是一种读书心态，而并非读书方法。它的真实意义并非倡导人们，读书时可以“观其大略，旨在会意”，而是教育人们，在读书时，最好少一些功利，多一些闲适。真正做大学问，字斟句酌、寻根探源还是非常有必要的。
38、结合全文意境，我们会发现，“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，这只是在描述一种把读书当成业余消遣的从容态度(他在《归去来兮辞》里也说“乐琴书以消忧”)，从而强化前文“不慕荣利”的超凡脱俗，也跟后文的“常著文章自娱”和“忘怀得失”相呼应。
39、两个词所反对的其实是相同的，应该准确的说是相关的，它们之间不存在矛盾问题，所以合理的运用正确的方法去读书，是读好书的关键。
40、清代诗人冯班《杂录》：“陶公读书，止观大意，不求甚解”。
41、要养成读书的好习惯,提倡积极思考,反对不求甚解,囫囵吞枣。
42、我们读书不能一目十行，不求甚解，要反复读，才能真正领会。
43、35)学习数学，不能只记公式或不求甚解，我们应该理论与实际结合起来，多练习，多琢磨，才能透彻掌握。
44、小民学习从来都不会不求甚解，果然他这次考试得了100分。
45、“不求甚解”的原义是读书只求理解精，不着眼于一字一句的解释，不含贬义；后多指学习或工作的态度不认真，不求深入理解，也指了解情况不深入，含贬义；在句子中可充当谓语、定语、状语。
46、读圣贤书但知背诵，不求甚解，不能身体力行，这与玩物丧志似乎并无不同！
47、啰啰嗦嗦写了这么多，我并不是想黑翻译界，我的本意是拿这些例子来自省的。
48、 走马观花 囫囵吞枣 和囫囵吞枣 一知半解 望文生义 含英咀华
49、书评读到一半，我产生了一种不好的预感，猛地想起家里有本很旧的《堂吉诃德》，以前断断续续看了点，因为读起来啰里啰嗦的(原著大概就是这个调调)一直没有看完，拿出来一瞧，果不其然正是书评里点名的这位刘姓先生所译。这本《堂吉诃德》当年读起来文辞流畅，有什么翻译错误，只要能自圆其说，不对照译文还真是看不出来。所以，这就是出版界多年以来既可以不负责任，步子还能越迈越大的关键，因为普通读者面对低级错漏，要么无法察觉，要么不求甚解，要么根本不会在乎——说真的，傻译傻读才是正常状态。
50、教师布置的作业，我不求甚解的完成了，完成之后没有多少收获。
51、 (解释)：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
52、9)这种精密技术工业，怎能容许粗枝大叶、不求甚解的做事态度?
53、暑假过后，顶着风吹日晒，回到了阔别已久的学校，这里的气候干燥如故，一阵风吹来，疲惫消失的无影无踪，路过校门口的时候发现墙上张贴了新的公告，粗枝大叶的我一目十行，不求甚解，直奔宿舍而去。
54、这是需要精读的文章，怎可不求甚解，随意浏览？
55、你这样不求甚解的学习方法，是学不到什么的。不求甚解的造句你这种不求甚解的工作态度，迟早会被骂的。
56、若读书纯粹为应付考试而不求甚解，将来是不会有成就的。
57、 我不止一次的在纸媒或者数媒上看到这句话，这周晚上在压操场的途中，也在学校的广播电台里听到这个话题，虽然实话实说，没有听到太多有营养的或者值得思考的东西，但是这个话题本身其实就很值得思考，我们好像都或多或少存在，被他人误解的情况，好像真的不存在什么表达的方式，能够避免“噪音”的干扰，有时候失真，有时候根本就没剩什么“真”，所以开始有人在各种地方问这个问题，自然也就会有各种各样的解答，你问我怎么看，我只能说我先不站队，我们一起往下分析。
58、若读书纯粹为应付考试而不求甚解，将来是不会有成就的。
59、小明学习非常努力,刻苦钻研,从没有不求甚解的现象。
60、元·李冶《敬斋古今黈》：“盖不求甚解者，谓得意忘言，不若老生腐儒为章句细碎耳。”
61、我们要认真读书和学习，有不懂的地方千万要问，不要不求甚解。
62、普通人读书，虽然借用古人的话做口头禅，但是多是习而不察，不求甚解，莫名其妙的。
63、首先，“咬文嚼字”讲究的是文字的意境，并非以“套板反应”来读书，因为这种方法不仅是“不求甚解”所反对的，也是“咬文嚼字”所不允许的。文字的改变，可以改变一个句子的意境，因此要讲究咬文嚼字，这是用在做文章上的。而“不求甚解”是指不要死扣字眼，要放开眼睛去看，死盯住一点，会使自己因小失大。所以要求读书不求甚解。因此这两个词所要达到的。前者是作者，后者是读者，这完全不矛盾
64、钱锺书《管锥编》：“窃谓陶之‘不求甚解’如杜甫《漫成》之‘读书难字过’也；陶之‘疑义与析’又如杜甫《春日怀李白》之‘重与细论文’也。培根论读书云：‘书有只可染指者，有宜囫囵吞者，亦有须咀嚼而消纳者’；即谓有不必求甚解者，有须细析者……”
65、咬文嚼字”一词通常是用作贬义使用，但是朱光潜老先生提出了自己的看法：咬文嚼字是为了体现作者的思想感情。这一新的看法现在已经为大部分人接受，但是马南邨的“不求甚解”又一次将人们搞糊涂了。
66、22)我们要认真读书和学习，有不懂的地方千万要问，不要不求甚解。
67、12)他这个人喜欢吹毛求疵、咬文嚼字，虽然他相信开卷有益，但读起书来却只会寻章摘句，从不求甚解。
68、至今我仍然在想，那些创造了“铸铁块和蓝色的山”以及“以金换金”的译者和编辑平时是干什么的，如果他们能稍微留意一下这些蠢问题，然后把它们纠正了，也会觉得自己的工作是有意义的吧。
69、11)教师在教学中，常常采取依照课文注释或者教学参考书的注释为学生讲授，照本宣科，不求甚解，这是大忌。
70、在过去一周内，我不求甚解地听了一些课，也收集了一些资料。
71、快乐和感动往往来自于不求甚解，这是一件无可厚非的事。
72、在我家的书架上，就比刘先生译《堂吉诃德》再高一格，摆着一大片的陈年游戏杂志。里面有《大众软件》《大众游戏》《家用电脑与游戏(机)》等当年的一线刊物，也有很多年轻人压根没听过的，比如《游戏时代》《计算机与生活》，这大多数都是上学时每个月翘首以盼的精神食粮，买回来不仅在同学里传阅，传阅完了自己可能还要一读再读。
73、出版界的朋友们对这个问题心知肚明，而且表现出十分无奈的样子。大多人会解释说，译一本书，经常时间紧、任务急，稿酬还不高，有能力的译者不愿接，接了的人往往还层层转包，包给大学生去开工，再收回来稍加润色即可交稿，所以那些一本有好几个译者的书，书里面人和地名的翻译前后不统一都是常有的事——只要出版社没有认真把关，书也就这样闭着眼出了。往好处想，这种情况下，只要参与了翻译的人还在最后留了个名——你们知道，有些译者本身是学术界或大学里有头有脸的人物，接下了活儿扔给手下带的学生去干，甚至不用给他们署名和支付稿酬。在这样的风气下，你觉得这些堂而皇之翻译出来的“高大上”文学作品比一个草台班子汉化组的质量能好多少呢？
74、借人典故，以抒予怀。篇幅虽长，仅堪覆瓮，不值细读。
75、我们写作文的时候不要不求甚解，要细心和耐心地学习写作。
76、的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
77、《成语大辞典》里采用的解释：“指读书只领会精神，不在一字一句的解释上多花工夫。”
78、对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。
79、24)看来经理对这问题不求甚解，所以他的分析似是而非，未能切中要点。
80、他这个人喜欢吹毛求疵咬文嚼字，虽然他相信开卷有益，但读起书来却只会寻章摘句，从不求甚解。
81、妈妈说：“如果一个人对不懂的地方不刻苦钻研，而不求甚解那他就不会成功。
82、最后，送上雪儿受到美术史启发画的一幅恶搞图给大家，祝大家周末愉快！
83、考试检查的时候不求甚解的人是永远考不出好成绩的！
84、32)每当爸爸在叫小明做事的时候，小明总是不求甚解，做的时候就不知所措了。
85、你学数学都不求甚解，难怪同一类型的题目老是算错。
86、老师语重心长地说：“不求甚解读书的人，犹如在沙滩上建高楼一样，不堪一击。”
87、 “闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”
88、16)好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明
