热美文网

搜索
  • 您的当前位置: 热美文网 > 句子大全 >

    佛经经典名句24句【65句文案集锦】

  • 发布时间:2023-09-01 09:57 编辑:admin 点击:
  • 佛经经典名句24句

    1、  一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

    2、  报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。(佛经经典名句24句)。

    3、菩萨不与法缚,不求法缚。以下是我为大家搜集整理的佛语经典禅理语录,欢迎阅读查看。

    4、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。(佛经经典名句24句)。

    5、伽叶:释尊,世人业力无为,何易?佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。伽叶:世人心里如何能及?佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

    6、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

    7、想想是如此,今朝容颜老于昨晚,离生命终点又近了一天。且昨日之悲喜亦随昨天而去,斯有何乐?

    8、嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!--蕅益大师

    9、很多人都觉得,佛陀说的法或佛经很深奥,其实,佛一直想告诉我们的不外乎是,我们的所有期待和想法都是梦。当一个人真正觉醒的时候,他会真正的微笑,因为他觉悟到,人世间的一切好坏、苦乐都只是梦。

    10、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

    11、佛曰:一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

    12、  佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。

    13、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

    14、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

    15、  由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

    16、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

    17、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

    18、  根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

    19、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

    20、  若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

    21、自归三尊,最吉最上,唯独有是,度一切苦。——源自:《法句经》

    22、  现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

    23、生活里我们面对许多不快乐的事情,显然计较是最不高明的情绪,生活里免不了烦恼与纷争,咸的咸,淡的淡,岁岁年年,春风远去,春风又到,就让春风化作一场宣告,人活一场,活的不是你的语言,活的是你对命运的那场尊严。

    24、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。——《金刚经》

    25、为利杀众生,以财网诸肉。二俱得杀业,死堕叫唤狱。--《诫酒肉慈慧法门》

    26、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

    27、  十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

    28、不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

    29、生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。

    30、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。——《大宝积经》

    31、  佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

    32、有些事不管我们愿意不愿意,都要发生,有些人不论我们喜欢不喜欢,都要面对。人生中遇到的所有的人和事,都不以我们的意志为转移。愿意也好,讨厌也罢,该来的都会来,没有选择,无法逃避。我们能做的就是接受和面对,做自己该做的,尽力而为,用善良感染生活,用温暖和谐人生。且行且珍惜。

    33、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

    34、良知是一种无法欺瞒的东西,见他人危难而吝于伸出援手的人,事后总难免有“我虽不杀伯仁,伯仁实因我而死”的无穷悔恨。

    35、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

    36、  佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

    37、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

    38、念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。(谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方。)若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。

    39、由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。《楞严经》

    40、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

    41、  空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

    42、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

    43、  佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

    44、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。伽叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。伽叶:释尊,世人业力无为,何易?佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。伽叶:世人心里如何能及?佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛语有云:宁静而致远。佛语有云:心动则物动,心静则物静。佛语有云:随心、随缘、随性。佛语有云:万法唯心。佛语有云:风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。佛语有云:救人一命,胜造七级浮屠。佛语有云:知错能改,善莫大焉。佛语有云:善恶一念之间。佛语有云:一念愚即般若绝,一念智即般若生。佛语有云:人非草木,孰能无情。佛语有云:厚德载物,有容乃大。佛语有云:君子能忍,必成大器。佛语有云:九九归终成正果。佛语有云:祸往者福来。佛语有云:无色无相,无嗔无狂。佛语有云:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。佛语有云:众生皆平等。佛语有云:有其因,必有其果。佛语有云:即种因,则得果,一切命中注定。佛语有云:凡事太尽,缘分势必早尽。佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。佛语有云:一刹便是永恒。罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来.我不入地狱,谁入地狱若以音求我,若以色见我,是人行邪道,不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)色即是空,空即是色。人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界,一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪,大悟无言,大笑无声。苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何必惹尘埃

    45、佛语有云:众生皆平等。佛语有云:有其因,必有其果。佛语有云:即种因,则得果,一切命中注定。

    46、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

    47、  诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》

    48、佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。--《四十二章经》

    49、三车喻云花安去,生如来家辆福祉。具静律己用缘起,入报喜地梦佛世。《文心雕龙》

    50、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

    51、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉

    52、佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。

    53、菩提本无树,明镜亦非台。由来无一物,何出惹尘埃。

    54、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

    55、此事如青天白日,皎然清净,不变不动,无减无增,各各当人日用应缘处。头头上明,物物上显,取之不得,舍之常存,荡荡无碍,了了空虚。

    56、人生在世,生死并无一定。暂时来此世间,又得离开,如月亮有圆有缺;又如花有盛开,也有凋谢之时。这辈子出生是上辈子死亡的接续。前世假若没有死亡,今生何以能生?如果这辈子智慧不明澈,下辈子如何能保有福慧与人身?

    57、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

    58、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

    59、  我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》

    60、  九白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

    61、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬

    62、——《造塔功德经》此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

    63、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

    64、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。