孔子语录论语十则【77句文案集锦】
孔子语录论语十则
1、孔子说：温习已学过的知识，进而能有新的体味，就可以做老师了。
2、哥哥弟弟坡前坐，坡上卧着一只鹅，坡下流着一条河，哥哥说：宽宽的河，弟弟说：白白的鹅。鹅要过河，河要渡鹅。不知是鹅过河，还是河渡鹅。
3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
4、 知(zhì)：通〝智〞本字指“是知(通“智”zhì)也”：通“智”聪明，智慧。
5、孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
6、zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbùzhōnɡ hūyǔpénɡyǒujiāoérbùxìnhūchuánbùxíhū
7、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
8、哥哥弟弟坡前坐，坡上卧着一只鹅，坡下流着一条河，哥哥说：宽宽的河，弟弟说：白白的鹅。鹅要过河，河要渡鹅。不知是鹅过河，还是河渡鹅。
9、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
10、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
11、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
12、任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
13、译文孔子说：几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
14、第一则:学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
15、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
16、几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
17、第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。
18、 孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
19、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
20、不患上其死：指人不患上善终。《论语·先进》：“若由也，不患上其死然。”
21、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
22、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
23、孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
24、四和十和十四和四十和十四。说好四和十得靠舌头和牙齿：谁说四十是“细席”，他的舌头没用力；谁说十四是“适时”，他的舌头没伸直。认真学，常练习，四十四。
25、译文孔子说：明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
26、岁寒松柏：比喻在艰苦困难的条件下节操高尚的人。
27、译文孔子说：君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。
28、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
29、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
30、 第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。
31、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。
32、好行小惠：惠：同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“成群聚居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。
33、子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而後已，不亦远乎？(《泰伯》)
34、大逆不道：犯上：触犯长上；反叛：指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好反叛者，未之有也。”
35、 (6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
36、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”
37、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)
38、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)
39、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(《学而》)
40、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
41、翻译：孔子说：只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
42、四和十和十四和四十和十四。说好四和十得靠舌头和牙齿：谁说四十是“细席”，他的舌头没用力；谁说十四是“适时”，他的舌头没伸直。认真学，常练习，四十四。
43、翻译：孔子说：仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
44、子曰：温故而知新，可以为师矣。(《为政》)
45、子曰：由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
46、 其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。
47、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)
48、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
49、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
50、译文孔子说：几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
51、到了一年中最寒冷的时候，这样以后才知道松柏是最后凋谢的。(比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。)
52、天下没有不可能的事，只要你有信心、有勇气，腔子里有热血，灵魂里有真爱。
53、译文孔子说：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
54、子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
55、成功与失败都是暂时的，在成功处跌到便是失败，在失败处勇敢站起就是成功。
56、 我教你怎么算知道吧！(钱穆《论语新解》)
57、译文大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
58、 我告诉你什么叫求知吧！(李泽厚《论语今读》)
59、 本段理解：孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。
60、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
61、一位爷爷他姓顾，上街打醋又买布。买了布，打了醋，回头看见鹰抓兔。放下布，搁下醋，上前去追鹰和兔，飞了鹰，跑了兔。打翻醋，醋湿布。
62、大逆不道：犯上：触犯长上；反叛：指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好反叛者，未之有也。”
63、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)
64、 第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”
65、不亦乐乎：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”现在经常使用以暗示事态发展到极顶的水平，也暗示“淋漓尽致”的意思。
66、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
67、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)
68、自己的路自己走，无论是苦是累，甚至是失败，都要去承担，只要是自己的选择，就无怨无悔。
69、知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”
70、 本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。
71、译文爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
72、注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。
73、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》)
74、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(《述而》)
75、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(《述而》)
76、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(《学而》)
