用一鳞半爪造句【65句文案集锦】

用一鳞半爪造句

1、春天是个美丽活泼的仙子，她接到了玉帝下的圣旨之后，就驾着祥云下凡，使得原本冷冷清清的大地，一下子热闹起来。

2、(3)在谱写出这支“春天的歌”中,你听出了什么?(用一鳞半爪造句)。

3、布丰的这篇文章是一篇非常生动的说明文。读了上面的文字，我想家长和老师也应该受到张水鱼老师的启发对如何阅读说明文，如何带着孩子阅读，有了一定的认识。

4、我想说的是为了孩子，不想给孩子一个残缺不全的家，必竟在孩子眼里，他还算个不错的父亲。

5、可惜，此功法残缺不全，只剩下第一层的不完整功法，但神能依旧惊天。

6、 锯牙钩爪比喻人的凶恶残暴。也比喻武装军队。

7、也说东鳞西爪。原指龙(传说中的一种动物)在云中，东露一鳞，西露半爪，不见全身。见清赵执信《谈龙录》。比喻只是事物的一部分，不是全部。也比喻事物的零星片断，不完整。

8、一旦模拟者完美无缺，那么模拟和伪装就都变成真事了。

9、道德的完美无缺，在于把每一天当作生命的最后一天来度过。

10、(出处)：清·文康《儿女英雄传》第九回：“笼屉里又盖着一屉馒头；那案子上调和作料一应俱全。”

11、无独有偶挂一漏万枕戈待旦临阵脱逃穿云破雾探赜索隐冒名顶替赔礼道歉

12、蔡氏虔诚向佛，常持佛道一片觉悟励志修为做人。其实，喜悦跟痛苦的本质一样，都是虚幻的梦境。众所周知，蔡展龙孑然一身，不求功名厚禄。但在他门下，倒有一位标致的女生，蒙其赐名“曲子”。其中有一段师生情深的轶闻，或许属于小题大做吧，如传闻曲子衣衫的布纽曾请恩师自北京城买来，又闻某次蔡氏行路时不慎摔得头破血流，恍惚间竟命三轮车夫把他直接送到曲子的家门口，曲子见状，连忙将他小心送入诊所包扎，然后又呵护着送他回承天巷去。还闻蔡最好的画都送与她了。笔者觉得这是一种纯粹的“童真”，美好的师生情结。……承天寺的阵阵佛号和钟鼓充塞四围……。 “觉悟”不论心存何喜何悲，面对的都是一片光明和无条件的快乐……。因此他才刻“家住月台三百步”的闲章，表白冥冥中的心路归宿。

13、威斯卡纸草写于公元前1700年，如今已经残缺不全，那些毁坏的部分也许还记载了更早期的魔术师。

14、没有我父母的倾力支持，就不会有我的中学时代。那个年代，贫苦农家能让子女一直读书的并不多见，我同村、邻村的小伙伴大多不满十岁就成了父母干农活的帮手，同村、邻村的小伙伴中，也只有我小学毕业后又进县城继续读书。

15、  《松鼠》这篇文章是人教版课标本第九册课文，文章的字里行间都可以看得出作者对松鼠的喜爱之情！

16、(解释)：一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。

17、(解释)： 丝：蚕丝；缕：线。一条丝，半条线。形容非常细微。

18、 鸿飞雪爪用以指世事变易。 鸿泥雪爪比喻往事留下的痕迹。

19、姜敏杰:我会把公司的发展,近远期目标分享给员工,让他们对公司整体的运行状况做到心中有数。

20、古往今来上行下效洪水猛兽生龙活虎百孔千疮一鳞半爪海誓山盟危言耸听

21、(出处)：清·文康《儿女英雄传》第九回：“笼屉里又盖着一屉馒头；那案子上调和作料一应俱全。”

22、春天到了，天气暖和了，小河里的冰都化了。    

23、街道被积水淹没，消防员从街道上拖出烧焦、残缺不全的尸体。

24、窝口朝上，端端正正，很狭窄，勉强可以进出(精准地说明窝口的大小)

25、常吃的是杏仁、榛子、榉实、橡栗(强调是常态)

26、人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。

27、 一鳞半爪原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

28、在埃菲尔铁塔上眺望,巴黎全市景物一览无余。

29、本文选自泉州历史文化中心内部刊物《泉南文化》2020年9月(总第13期合刊)

30、晌午赶一回晚集，单车在马路上风一样徜徉，额头鼻尖后背皆出了轻汗，又受了冷风一吹，自觉感了风寒。上呼吸道隐隐疼，似有指甲盖大小馍皮儿贴在喉咙上方，想咳出来又不得，吞咽又不能够下去，着实不适。

31、母亲拿手试我额头体温，手有点凉，覆额上很舒适。你这是冻的！母亲下结论，还没发烧，我去给你熬姜茶。半小时她双手捧了一个汤盆进来，里面卧着姜片，一片虚虚摞着一片，片与片之间，紧紧依偎又毫不相连。汤水绛色，一看即是放了红糖。我少小时风寒，红糖姜茶是治愈感冒良药。《本草纲目》关于姜的描述为：辛、微温、无毒。又记录其一功用：寒热痰嗽，初起时烧姜一块含咽。这一条便与“寒”相关，民间自有其生存智慧，长期相搏于疾病，已能以一病贯通多病，风寒感冒，姜在其中，亦是妙用。喝一大碗红糖姜茶，被子蒙上头，出一身爽利汗水，一觉醒来，即是天晴。

32、去年夏天，别人送了我们一盆含羞草，先开始，它只有六七厘米长，几片残缺不全的叶子。

33、(举例造句)：临街三间是老张的杂货铺，上自鸦片，下至葱蒜，一应俱全。★老舍《老张的哲学》一

34、等到擦拭干净后，方才见识到那物件的庐山真面目，原来是个玺印，材质倒不错就是有些残缺不全。

35、我看等它织好了一张完美无缺的网，恐怕自己已经变成风烛残年的老蜘蛛了。

36、春天是个慈祥的守护神，她把可爱的花草树木、鸟兽虫鱼，从寒冷的冬天中叫醒，使得大地恢复了生机。

37、兄弟阋墙生灵涂炭春风得意快马加鞭虚怀若谷铁面无私飞蛾扑火螳臂当车

38、那名陌生的蒙人双手捂着耳朵,蹲在地上,显然他受了太多的惊吓,听着远处狼群的哀嚎,他瑟缩着身子,眼前战斗的胜负,他仿佛早已心中有数。

39、要想对整个事件的发展做出合理的分析和预测，只了解一鳞半爪是不行的。

40、骸骨早已散架腐朽，仅存部分脊椎骨、肋骨、脚趾骨和数枚残缺不全的牙齿。

41、残：残破;缺：缺少;全：完整。残破、缺少，很不完全。

42、利用长假,也赶赶时尚,请色彩顾问参谋参谋,人到中年,该穿些什么衣服,心中有数,还可以趁着假期商场搞活动,添些真正适合自己的服饰。

43、春风轻轻抚过碧绿的山沟，迎春花像一位羞涩的姑娘缓缓地开了，有的迎风招展，有的微侧脸庞。

44、我们小学阶段接触的文本词语可以表示程度、状态、性质、范围、数量、估计、时间、空间、频率等。咀嚼这些修饰语和限制语对理解文章所要传授给我们的知识大有裨益。或者换句话说，抓住了这些词句，才是真正挠到了文字的痒处。

45、正是在阳新城关读中学的六年使愚钝的我逐渐有了改变，最终能进入国家重点大学读书、任教，培养英才之外，还从事人文社科领域的研究工作，并小有斩获。我的几部著作除在中国大陆、台湾出版之外，有的还被译成日文、英文在国外出版；一双儿女也考取国家重点大学，毕业后也有了很好的工作平台，在其所在的学科领域做出了些许贡献。

46、文字是作者灵魂所绽放的烟花，比口头语言更精准、更贴切。落在纸上的文章不是即兴言语，有相对充足的时间来判断和修正，更有审慎的思维认定过程，说明性文字更是如此。无论是平实说明还是生动说明，作者都是要通过文字教给人们一些知识，而知识性的东西是以真实、科学为命脉的，遣词造句处有更多的讲究。这就提醒我们，阅读一篇说明文时，一定要扎扎实实地研读文字，通过研读文字来逐一落实作者所要传授给我们的知识。

47、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的，贫乏和虚伪和民主，是只供富人，只供少数人享受的民主。

48、完美无缺的友谊仅仅是个理想，是可望而不可及的。

49、他的作品虽不能说完美无缺，但篇篇都是上乘之作，这是大家公认的。

50、玩耍 吃  捕捉 过 当作 逃 连蹦带跳 爬  发出 搭 搬 放 编扎 挤

51、残缺不全的丧尸，现在也已经爬出了寝室，并向着白起两人的方向爬了过去。

52、当时的农家子弟居家务农是“首选”，除此之外就是学做木工、篾匠、泥瓦匠等，农村的手艺人大多还是要靠种田谋生的。要想改变父辈所遵循的人生轨迹和相对狭小的活动平台，当时只有读书一条路。如果我没有考上大学，就只能像我父母一样在家里放牛、种田，人生轨迹与活动平台与他们无异。诚然，当农民并不下贱，我的父母虽然目不识丁，但他们的人品并不比我这个大学教授低，他们留给我的宝贵的精神财富一直滋养着我，激励着我，至今仍是我为人处世的基本遵循。但教育是打破阶层固化的最强大的力量，也是国家走向富强的必由之路。就一个人而言，知识积累不一样，平台就不一样，见识、创造力以及对国家的贡献也不一样。打破阶层固化，谋求、搭建更高、更宽广的活动平台不仅对自己有利，对国家也是有利的。

53、(成语举例) 水中岸上都光光的；亏得湖里有五个洲子点缀着，不然便一览无余了。(朱自清《南京》)

54、　　松鼠是一种漂亮的小动物，驯良，乖巧，很讨人喜欢。

55、至今在这里还可以见到久经风化、残缺不全的珠蚌遗骸，可以想见当年来采珠的繁忙景象。

56、大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

57、坚持抓早、抓小、抓苗头,关口前移、重心下移,着力化解信访矛盾,做到心中有数、主动作为。

58、那些残缺不全的丧尸，自己看着都反胃，更别说小孩子了没有吓傻或者抱头大哭已经是万幸了。

59、1959年9月我从荻田“完小”(从一年级到六年级都有的小学叫“完全小学”)考入阳新一中，在儒学垴学习三年后考入阳新高中(阳新一中高中部)，在桃花庵(现改称桃花泉)学习三年后考入武汉大学中文系，在珞珈山学习五年后留校任教至今。可以说，在阳新县城度过的六年中学时光改变了我的命运。

60、修身养性尽心竭力安分守己怨天尤人修桥补路待人接物投笔从戎降龙伏虎

61、接着是取名字,这个欧阳心中有数,别人说七说八时候,他在地上用那堆垃圾拼出个太阳图形,什么?你说拼字?那么复杂的隶书怎么是本小鬼拼的出来的。

62、等到擦拭干净后，方才见识到那物件的庐山真面目，原来是个玺印，材质倒不错就是有些残缺不全。

63、春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。千里的远行，是从脚下一步步走出来的。引喻作事是从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就。

64、除了烙守妇道之外还得用柔弱的肩膀，像男人一样地支撑着她们残缺不全的家。