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    描写爱情的散文名篇【47句文案集锦】

  • 发布时间:2023-07-25 09:46 编辑:admin 点击:
  • 描写爱情的散文名篇

    1、爱情,到底是什么滋味?我也不知道吧,或许你已身陷围城,或许你还在城门外徘徊,或许你还在热烈地期待爱情的降临,个中的喜怒哀乐啊,旁人怕是无法体会的,只有你自己,才能真正地享受。

    2、家庭就象自留地,朝去夕来。婚外恋如种大田,野径觅花。

    3、除却那“再美也只是瞬间,再好也终归是戏”的想法,因为,我就是我,颜色不一样的焰火。风中那初夏的浓烈,彼岸的你收到了吗?

    4、我多么想听到你给我打来的电话,可是每次一听到那手机铃声响起,就以为是你给我打来的电话,我心欢的不得了,赶忙拿起手机,一接听,不是你,我的心顿时凉了半截,失落得自己没有了精神。可是那种想,与日俱增,我不奢望什么了,只要在手机里能听到你的声音也可以,可是这种愿望都变成了奢侈。

    5、  放肆的青春凋落在记忆里,匆匆的脚步没有遗留下年轻的脸庞,才那么一眨眼的时间。

    6、不是你胆小怕事,而是你不敢爱。不是我胆大妄为,而我爱你爱的其所。我们多想回到当年,那热血奔涌的年代,我们没有顾忌,我们无忧无虑,我们懵懂得象个小孩,就象跟本不知道爱是什么?我们拥抱在一起,彼此听着心跳的声音,呼吸的声音,就象那淡淡的薄荷香的味道,在我们周身飘荡,好微妙,好清馨的感觉。我们没有抵触,我们之间只有真爱,见不到想,见不着念。距离没有长短,爱就在身边,彼此的相融,彼此的呵护,就象爱的琼浆玉液喝在我们的心里,爱的梦中。那样意犹未尽的想,意犹未尽的念。真想回到那个天真无邪的时候,我们就象比翼双飞的小鸟,越飞越高,越飞越远。

    7、  有时曾想,如果没有遇见你,此刻的我又会是怎样样,如果没有那场相遇,没有你的一回眸,今生的我们擦肩而过,是否我们的人生又会是别的模样,可能此刻依旧是一个人,也可能此刻与别人正享受幸福。但我仍感激浅浅的缘分,我们的故事虽然结局不算完美,却能让我一生铭记。

    8、回到学校,心梦依然还沉溺在与远星期六去玩的时间里,一脸的幸福,一脸的甜蜜。

    9、  “形不散神不散”为散文的第—重境界,或可称为“小境界”。“形不散神不散”顾名思义,是形式上具有整饬美、精致美,手法一致,巧心营构。而在内容与意蕴上,也只围绕一个中心,一个主题,将该中心主题向深处挖掘,展现出清晰、单纯的情感、思维脉络。我国古代的骈文要算是“形不散神不散”的代表,优秀之作如庾信的《小园赋》、鲍照的《芜城赋》、吴均的《与宋元思书》、杜牧的《阿房宫赋》,俱为形式上整饬而主题思想集中紧凑的名篇佳作。以现代散文而言,冰心的美文庶几近之。冰心的美文在形式上十分严整。排比、对仗等手法的运用使得作品十分精致而主题凝如她的散文名篇《笑》,《笑》里面的句子是十分典型的“冰心式句法”:“这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾……我不知不觉地便坐在窗口下想——默默地想”,“这笑容又仿佛是哪儿见过似的!我仍是想,默默地想……”以单纯划一的手法集中表现了作品的主题,可谓“形不散神不散”的代表作。“形不散神不散”的散文是“小境界”的散文,小境界的散文也是有境界的,惜乎格局太小,手法也太单调,并不能够充分发挥散文这—文类“自由”、“洒脱”的优长。唐宋散文家发起“古文运动”也正是为了纠正南北朝以降骈文创作雕琢、敷衍、有句无篇的弊病。

    10、人生路上,左边理智,右边感性,我们夹在中间颤颤巍巍走过了一个又一个流年。理智和情感如同两根毛衣针,被岁月的机械手飞快交织出生命的锦缎,裁做成生活的彩衣,经历着新生的繁华与腐朽的灰烬。

    11、仓央嘉措《执子之手》《那一世》《不负如来不负卿》

    12、今夜,月光躲在云层里,一缕斜风,安静的诉说着前缘旧事,记忆的珠链跌碎了一地似水若梦的缠绵,深深浅浅,那两三朵儿娉婷一直在记忆的梗上妖娆。陌上寒烟,谁为谁温柔了岁月,谁又为谁惊艳了时光?那一行行清瘦的思念,飘泊在月光水岸,涟漪起多少无眠的情怀?

    13、爱就象一种心病藏在我的记忆中,已经十多年了。就是那么的泯灭不掉,割舍不了。仿佛我又回到我们当年时美丽的情景,是那么的蠢蠢欲动,爱得无法释怀。

    14、对于世界,你可能只是一个人,但对于某个人,你却是整个世界。

    15、爱你在我没有意料的时刻,你的到来瞬间崩裂我冰冷的城墙,从此,你在我的胸口幽居,占据了我的整个灵魂。

    16、缘,就是如此妙不可言!在最美的时光,我遇见了最美的你,是上天的安排,更是我最秀丽的意外;是冥冥之中的注定,更是我紧紧抓住缘分的秀丽开始;是最秀丽的相遇,更是最秀丽的相爱。

    17、  笑对生活,笑对人生,人心易变,一齐走过了悲伤,一齐走过了欢乐,回首来时路,要想再找到原路回返,那根本就不太可能了。既然我们已经走远,已经偏离了原先的方向,那么我们要想再找回原先幸福的模样就不会那么容易了,因为风雨过后一切即刻化为云烟,一切皆已“物是人非”。

    18、当你不经意的一句话从你嘴里脱口而出时,你可知道我的那一段心事还未装订就被你的无视所伤。徒留我一个人在那黯然神伤,尽管那是你无意的话语,但对我来说哪如锋锐的针扎到我的心上一样,那叫钻心的痛。哪一刻,窗外是无边的黑暗和焦躁的蝉鸣。如此的场景,如此的痛,有谁知道在时空的隧道里,爱还在无声无息的蔓延着。而你,在某一阶段里却用你那刺骨的话语,深深的伤害到了我,童话里的爱情就此石沉大海。

    19、有花不折何须折?莫待无花空折枝。当一个东西亦或是人,第一眼看到那叫陌生,第二眼看到那叫熟悉,但绝对不要再看到陌生。这也许就是人性的弱点,总失败在琐碎的选择上,那下次,我也不会在踌躇犹豫,拿不敢当借口。

    20、虽然很不想回家但是为了爸爸妈妈也要回去,远怎么办真的好像一直呆在你的身边。

    21、路上,悉心地收集着,美好的、忧伤的或是零散的。慢慢的,人生的行囊,鼓鼓的掺杂着不同的情绪。走累了,停下脚步重新默默的梳理着,有些笑溢在脸上,有些泪流进了心里。同行的人,劝我丢掉一些,譬如忧愁与离殇。于是,行囊变的轻了,有关回忆的,却谈了。惺松着梦呓的双眼,温一壶菊花,品味经久淡雅的芬芳,不在理会离情别绪,不在为化蝶而忧伤。我,只剩下了一种表情,穿梭在来往的人群,颤粟着前行,不敢观望。是呀,人生又怎能完美如花。

    22、《春》显然是最简单不过的,像小学生般的童真,也是一般人常写的题材,这“难言之景”纯情到饱和,饱和到不真实,如平面的造型艺术,任何人效仿都会显得做作,但读者确实是看到了那个作者着力雕塑的季节。对比《荷塘月色》末尾,“忽然想起采莲的事情来了”这样的话破空而出,牵强地衔接起六朝采莲、《西洲曲》,想自然、想家乡、想典故,最后突然收束于“猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了”,圆然回到了与内心颇不协调的宁静的夜。这种“笔势”间抖露真相的暗示处理,亦是朱自清娴熟之笔,在造出了心灵所投射的“难言之景”之后,再适当地破坏原有的气氛与节奏,由写意坠入难以撼动的现实中,是闯出又梦回日常世界既定秩序的“余味”。试想:什么样的中年男子,会在妻子熟睡之后出门去转一圈呢?他是真的那么热爱大自然吗?

    23、原没有值不值得,但终有个等不等得。万里桃花盛开,恰如这最开始的你向我走来。给我诉说着一个美丽的故事,你的笑容印在我的泪水里,泛出迷人的光彩。只可惜,美丽往往是谎言的伪装。这就是一场地久天长的思念,这也是场天长地久的谎言。我记得开始,却忘了结局。

    24、鉴别复杂情感,书写复杂情感,实际上对我们青少年时期的情感教育提出了很高的要求。我们之所以写不出具有“真情实感”的叙事抒情文章,不是因为我们没有“真情实感”的生活,而是因为我们没有接受过良好的情感教育,亦从未将爱当作一门知识来学习。

    25、这就是自然规律的惨痛,我们必将被时间巨大的洪流席卷,撤手生命和他人带来的一切美与丑,被钟表崭新的路程遗忘,被四季交替换化成云雨,同样被爱情种下一片荒芜。然后,突变的爱情战争之后,生命再度云淡风轻。

    26、  时间像拉扯的线一年一年,淹没了年少轻狂,偷走了大好年华。留不住所爱之人,也无人为我嘘寒问暖。我尝尽了百味,又时常孤单;我被爱情狠狠伤害,其实也很无奈。

    27、  趣味的好坏直接决定了散文品格的高低。以散文中的议论而言,议论的观点显然有高下优劣之分。有些观点体现了作者的才华与学养,常常新见迭出,高屋建瓴,予人以有益的启发,在引起我们对现实世界深层思索的同时也能给我们审美的享受。而有些观点则是人云亦云、枯燥空洞、陈腐琐碎,甚至是不健康的、消极的、误入歧途的,不够警醒的读者将受到一种混乱的、不知所谓的价值观的影响。鲁迅的杂文是“思想的散文”,我们常常能在其中看到他对于整个时代、社会乃至人性的洞察,这种洞察使读者能更深刻地了解那个特定的时代、社会,也使人反思自我,犹如一柄锋利的匕首,常常割去腐朽,而获得新生的希望与力量。鲁迅杂文具有不朽价值的原因之一正在于其中蕴涵的洞察人性与历史的真理品格。

    28、校园爱情,清纯和烂漫依然是恋爱的主旋律,理想主义爱情依然是校园爱情的显著特征,期望有完美的爱情体验与恋爱对象。

    29、“没事,我在努力做个好学生让叶晨喜欢上我。”

    30、“子远,我们还会再见面吗?伤心的泪水如洪水般绝提落下

    31、田间的麦浪是夏天最美的一个见证,蓝天伴着白云,那是它的守护者,这世间最清新的无外乎大自然中的芬芳。想起一个朋友曾说的一句话:“当你走到难过的时候,千万别让你的泪水掉下来,你可以仰头望着那蔚蓝的天空。”着实平常的话,好像也不是不无道理的。

    32、5•思欢久,不爱同心莲,只惜同心藕。出自南朝乐府民歌。

    33、那天,我参加一场电视知识比赛,比赛输了,心情难免有些低落。突然,一个浪漫的音乐响起,我蓦然回头,远处一个熟悉而高大的身影正向我走来。依然是浓密的头发和眉毛,依然深情款款的眼神,依然是英俊清秀的脸庞,只是手上拿着一束鲜艳欲滴的玫瑰花,一身上西装革履的打扮。你慢慢的向我走来,嘴角微微上扬,藏着神秘的笑意;眼神深情而认真,仿佛有一团火在眼里燃烧。

    34、这里少了几许秋的凄美,少了几点枫叶的气息,更是少了乍暖换寒时节梧桐更兼细雨的附和。岭树重遮千里目,江流曲似九回肠,茶凉人散的安夏,纪念的是多少友情缠绵。我总是会在自己一个人的时候想着种种画面,仿佛眉宇之间总是锁着某些东西,任凭时间的蔓延,岁月荏苒。

    35、我们就是普通人,为何我们的日子过不成如此普通的模样?

    36、“问世间,情是何物,直教生死相许。”爱情是人类永恒的主题,是人间美好的情感向往,每个人都想拥有一份真爱,而美好的爱情却是可遇而不可求的。这世上许多的爱,没有原因也没有理由,爱就爱了。其中有一种爱,只因为在人群中多看了你一眼,再也没能忘掉你的容颜。这样的爱来得突然来得猛烈,瞬间触碰了你心深处最柔软的情怀,让你无法抗拒,也让你忘却呼吸,然后梦想着偶然能有一天再相见,从此开始孤单地思念。

    37、  人生若只如初见,那该多好!初见时,一切都是幸福的模样,一切都是唯美的姿态,连空气都是新鲜的。初见时,竟是那么的完整,我们找不到世界存在瑕疵,我们也发现不了彼此的不完美,一切都是最初的模样,一切都不会轻易悲伤。

    38、我乘太阳车从北国奔来时,你温暖的胸怀接纳了我,你蛐蛐的声音是天上的音乐,我仿佛感受到圣女的抚摩。我是多么的想念你,现在我终于看到了你,我的梦中情人!你的身材是城市的风景,你的流动引起爱的骚动。你顾盼的瞬间,使天空的日月羞颜。我握着你的手,是走进了新世纪的爱情,我的心在为你而跳,我真的害怕这还是梦里的情景。我拥抱你温暖的臂膀,我是真实有了你的爱意。从北国到南溟,我们的爱有多少山水祝福,有多少生命祝颂。啊,我们牵手前行吧!

    39、如果有如果,愿用一生的痴爱换你倾城一笑;如果有如果,愿用一生的守候换你驻足;如果有如果,愿用一生的快乐换走你的忧愁;如果有如果,我愿用流年乱浮生,只想在你怀里媚成灵,宝贝,你可懂字里情灼心,一往情深深几重一声想你,已无需再说,心已醉,爱成愁;一句念你,已不能出声,心已疼,恨不能。多想,静数两个人的细水流长;多想,静看两个人的云卷云舒;多想,静守两个人的朝朝暮暮;多想,静待两个人的花开花落。

    40、走过沧桑,走过艰难险阻,走过万水千山。也许直到此时才安静的坐下来,对坐在一杯酒前,一炉火前,一檐下。

    41、这个小女孩真像一个小天使,笑得真好看。是上天看我太孤独所以才让心梦这个小天使来陪我吗?

    42、朱自清的散文品种多样,有随笔,有游记,有特写,有杂感;作者或用以叙事言情,或用以状物绘景,或用以谈文论学,或用以评时议势。其散文基本分为两类:一类是针砭时弊的批评散文,如《执政府大屠杀记》《白种人上帝的骄子!》等篇,他毫不隐晦,指名道姓,痛批当局惨无人道、丧尽天良的行为,正义感驱使他用文字揭露真相,不仅写出了郁积的个人之情,也写出了沉重的家国之情。另一类则是抒情、叙事、写景美文,《背影》在当时誉满文坛,“历经传颂而有感人至深的力量”,语言质朴自然,宛如对座叙谈,与表达父子相亲的真挚之情是十分和谐的。朱自清还是散文领域的风景画家,《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹》等都是美妙的山水风景画。《桨声灯影里的秦淮河》写出了秦淮河的诗情画意和万种风姿,笔墨精致细腻,充分展现了秦淮河之美。

    43、谁会牵手料峭的灰寒境况,踱步与风处的夜幕,相对遥望红尘。黝黑了白昼的温暖与拂晓的光环。在悬崖边畔,你是否会为一株娇柔的身躯而动容汗颜?残酷的荒芜绝地,骄艳的杜鹃驻守着春寒的围栏一边,她无恐危机肆虐与纵横土壤的峭壁,包围着荒芜,包裹起寂寥,吸纳尘芸的浮逸,包容着不公的迹遇停蓿,拂手与云朵太阳采拾殷殷的俏丽姿态,惊触着我的视觉与感言,仰慕你,因你的桀骜而信仰你的思想。将爱之容焉默守在风霜穷途的末梢地域,株蕊尤为侵染着华丽的奢侈品洁风尚。我会爱杜鹃的株期,无论你化作枯枝或残蕊的朽日,我依然爱你硕贯群芳的瑰丽妖娆。依然爱过的颇野,升腾起流年从容浪漫的太阳。朝暮相依恋或携手,是爱的延续花朵。融染天年的流旋。

    44、关于爱情的优秀散文,如果那儿不见了你,他会着急,担心,会感伤,带着忧虑想着,你在哪里。放学路上跟在你身后,为多看一眼,虽然只是背影。下面分享关于爱情的优秀散文。爱情的优秀散文1关于爱情的散文1

    45、爱上一个人,就在那么一瞬,那就是永远。爱上一个人就是那么一眼,一眼定乾坤,一眼永恒。爱与不爱很分明,爱就是爱,不爱就是不爱。模凌两可,那不是爱,那是暧昧,甚至连暧昧也不是,什么也不是,垃圾,粪土也不如。

    46、  我们主张“形散神散”的散文,正是看到了散文本是自由表述的文体。然而此种“自由”之中亦有大而化之的技巧,即要营造出形式的美感。没有美感的文字是不能称为散文的,也不是文学。理想的散文语言是自由之中有法度,尽管随意,却完全能表现作者的“文化自我”。而语言,本是带有文化性的。正如汪曾祺在《自报家门》—文中所谈到的: