十个字的爱情宣言短句【53句文案集锦】
十个字的爱情宣言短句
1、以前总觉得，爱一个人就是永不分开；后来才明白，原来比一生一世更浪漫的是历经重重岁月，打破命运的转折，重逢相爱，一起变老。
2、今年读完了七卷本《追忆似水年华》和八卷本《莎士比亚全集》，围绕这两个主题又发散地读了很多相关的作品。毕业、工作后，生活变得更加自律，所以今年读得比往年都要多，总共读了220本，另外有了经济来源之后越发喜欢买书，今年买书消费总共6500元。
3、《来自别处的声音》：布朗肖的文论写得别树一帜，最爱论保罗·策兰一章《最后的言者》，趋向于存在于我们之外的，运动的目光看向语言栅栏外的词语，开放、空白、停顿、自由、沉默、被空虚填满了的空虚，与万物言说，“还有一个时而光辉闪耀的宇宙符号，远处之外，依然深情的远处，借助于一些坚持回归的词语”抵达了我们。(十个字的爱情宣言短句)。
4、夜里，万籁俱寂，乌鸦就像卢尔马兰的鸟儿那样，还有母猫，我的泪水，音乐。
5、爱情不可能长期地隐藏，也不可能长期地假装。
6、你为什么老是找我聊天，是不是喜爱我。不是的话，我再想想办法。
7、卷一四星，卷二五星，首先这是一次对存在主义哲学方法在女性主义问题上的完美运用，不仅是通过前者强大的工具性解剖后者臃肿的积病、厘清其脉络，而且原本晦涩艰深的哲学概念在切身相关的实际问题上反而变得更通俗易懂，其次这也堪称现代女性主义的圣经宝典与百科全书，其涉及的命题原型及其阐释模型几乎可以解决当代性别议题的大部分根本性的疑难症结，而其所传达的女性进步的精神思想、意识形态、态度立场至今乃至今后都是一股不可阻挡的历史潮流。
8、在爱情面前，每个人都可以很高尚，很纯洁，即便是最庸俗的人，在爱情的誓言面前，都可以暂时的忘却世俗的忧伤。
9、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。
10、当我们爱的久了心就累了，回想经历过的爱情！让我们迷失于爱的漩涡中，找不到曾经的真爱！
11、今年去保利剧院看了黄璐主演的话剧《三姊妹·等待戈多》，原著刚好也是今年读的：
12、萨曼·鲁西迪《摩尔人最后的叹息》：从午夜之子到摩尔人，鲁西迪可能在讲同一个东西，即那些倒霉的、否决的从世界的缝隙跌落的人、一种堕落于放荡与犯罪之间的阴影、半寓言性致的杂交理念、波德莱尔腐朽的恶之花，他们被踩成尘埃又弥散，“既要成为他们的时代的主人又要成为其牺牲品”；同样是杂糅印度民族与宗教、指涉政治战乱和殖民历史的魔幻史诗，在叙事上依然我行我素极不友好，时空线索几近沙盘散落般稀碎无厘头，史诗浑厚磅礴的气质在这种割裂中式微，或许鲁西迪本无意再造史诗，破碎的故事可能更逼肖现实本身土生土长的魔幻与神秘。
13、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》
14、其实一直关心你的人就在你身边，你没发现吗？
15、有过的期待，有过的感动，竟然在泪花竟放时，忘却了英姿的姿态。因为遥遥远远的距离，所有的誓言都是一场风花雪夜的故事，所以你千万不要和我轻易许下誓言，我怕我会当真。
16、亲爱的朋友们大家下午好！祝您开开心心每一天！平安幸福到永远！
17、每当我看天的时候我就不喜欢在说话，每当我说话的时候却不敢在看天。
18、架子鼓基本上打的都是6/基础节奏型就是强拍用底鼓，次强拍用军鼓，其余部分用hihat填充。而钢琴声部的律动则是12/16(1:43有段纯钢琴间奏非常典型)，那么这两种律动叠加起来就会形成小节内的重拍错位，而这种错位本身就会带来很强的推动力(很多没有旋律和声的复杂架子鼓套子本身就很好听)。
19、别人爱你不是你的错，但是，你爱上了别人，还一次爱上两个，这就错得大了。你在亵渎爱情，也在亵渎自己，更在亵渎婚姻。
20、卷七《重现的时光》：作者马塞尔写到最后，叙事主人公马塞尔也终于要开始动笔写下他关于时间与记忆、爱情与死亡的皇皇巨著了，我绕过犹如藤蔓般往复回环的记忆宫殿重又走到了追忆的起点，如组画并列的时间代替了先后到来的绵延时间，过去和未来之间的不可逆性消失了，它们成为一种空间的方位、一种藉由乘坐那因为深深的关于生存、思维和自我意识的自省而被召回的记忆马车便可途经的建筑群，“青草应该生长，孩子们必须死去”，所有委身于名字或符号中的生命和时光遵循生灵死亡的“严酷的艺术法则”在接连陨灭后才能如青草般获得“产生于永恒的生命”成为“潜入似水年华中的巨人”，《追忆》真正成为一本永远在书写的小说，足以抵抗加缪所言之荒诞的、尼采所言之艺术的创造在德勒兹所言之第四种时间中不断地发生，人类从不曾如此能在无意义的生活中把握自我并赋予前者以意义。
21、亚里士多德《形而上学》：杂乱、零碎、不成体系，只谈几点浅显的感受：亚里士多德继承了柏拉图对智慧即关于本原和原因的知识的追求，也不可避免地刨除了数学(科学)的功利性作用，而是将其作为接近真理的手段；对第一原因和“一”进行反复不断的推理论证，几近陷入艰难重重、矛盾丛生的维谷中挣扎徘徊，却也慢慢厘清如初始和限制、部分和整体、必要和偶然、存在和实体、在先和在后、潜能和持有、质和量、拥有和剥夺等诸多概念并构建起一套自洽的体系；以形式将具有潜能的质料界定为某种实质，又将实质分成可感知的非永恒、可感知的永恒、不可感知且永恒的，而不可感知且永恒的即是神，“神的自我依赖的现实就最善并且最为永恒的生命”；将毕达哥拉斯-赫拉克利特与克塞诺芬尼-柏拉图的理念论与共相论发扬光大，“十七世纪至今，每种新学说的提出都是从推翻亚里士多德开始的。”
22、德勒兹《普鲁斯特与符号》：后半本是关键，即符号学何以与逻各斯相对立，柏拉图主义认为存在一个先在的“一”统领后来者，而符号学将万物肢解为并不指向统一整体的混沌的碎片，先在的碎片自涵意义，因而原本处在柏拉图真理创造-制造-摹仿链条底端的被放逐的诗人在这里重回肇端，哲人应比诗人迟到即引发思想的事物应先于思想存在，超越官能的无意识迫使追忆、解释和意义的思索发生，具体体现为四种符号、三种层次、三种机器、箱与瓶的理论。与其说这是对普鲁斯特《追忆》的符号学解读，毋宁说是藉由作为被分析文本的前者的丰厚细节以做脚注的形式建构作为一套理论体系的后者，无论是其理论本身的魅力还是在对理论的论述中所展示的浑厚独特的表现力与美学力(那盘根错节如蛛网缠绕的词汇与句型迷宫完全可媲美普氏)以及由这两者相辅相成而诞生的自成宇宙都可与《追忆》等量齐观之。
23、世界如此之大，我真正想呆的地方就在你身边。
24、欣赏岁月沉淀和时间的幽深，不辜负你我不期而遇的美丽时光。
25、早安，新的一周，新的祝福，祝你天天好心情！
26、今年读了4本索尔·贝娄，对其长篇的好感远高于中短篇：
27、《泰特斯·安德洛尼克斯》：被敌人杀死不是悲剧，悲剧的是，错把敌人当成朋友，听信其如魔鬼言之凿凿的谗言，误勘亲信的逆耳忠言为诅咒，手刃血亲骨肉，就连复仇也毫无大快人心的圆满，却满是被厄运之手拨弄的无力与徒然。
28、再升1key到A大调，再演唱一遍副歌，同时用《红毯》的副歌收尾
29、《只爱陌生人》：正如布努埃尔的《白日美人》直接将欲望的释放表现为似真似幻的梦境且作用于自身，不妨将罗伯特夫妇视为对代表中产阶级的科林夫妇内部隐秘欲望的一次外部显像投射，淫荡的窥视正是这一投射具体的动作或手段，于是每每交织在四人之间的言语与行动的交锋几乎都可以看作是精神和心理的缠斗(一面是关于性别分明的施暴-受虐行为的、强力且羞耻的古老梦想/欲望，另一面是去性别化的、怀柔且体面的现代中产阶级价值观)，而外部世界则经由细节来展示环境的陌异化以加深人物内心的扭曲变异，比如最后如梦醒的玛丽上楼梯时注意到官员磨损不平的鞋跟(前文对罗伯特的鞋跟亦有细致入微的观察)，“寻常事物在一瞬间占了上风，她蓦然感到一丝早就等在一旁的悲痛”，至此小说如同完成了一次性行为，情绪气氛层层累积抵达瞬间宣泄的快感后，最终通向悲痛恒常的空荡。
30、首先，我要感谢上帝，让我又在这里遇上了你。
31、出门检查宝宝的衣服是否塞好，不要漏小肚皮，防止晾着肚子。
32、乔伊斯《尤利西斯》：整本书在对基督教义和英雄史诗戏谑式的摹仿与重构中完成了对传统的背叛和超越、对意义的解构与延宕，在现代性叙事之中暗藏后现代性之玄机；熬过前面如荆棘丛生犬牙交错的呓语迷宫，到后半部分终于一路高歌猛进螺旋升天！从第十四章的生命史话到第十五章的迷幻狂想曲，从第十七章以《要理问答》形式之呆板规整碰撞语言之智性与思维之跳脱到第十八章意识与文字恣意缠绕成狡兔三窟的游戏，如恒河沙数的灵光狂飙突进迸裂了一地；斯蒂芬从孤独敏感的青年艺术家肖像中走出，成为潜藏未来浩劫将至的销魂声调，他回答布鲁姆为何离去时说：“去寻求厄运。”与象征过去深厚的累积的布鲁姆互补，一个选择沉默的流亡艺术家形象逐渐地饱满起来，背后是贯穿于乔伊斯整个创作谱系之中的对爱尔兰的厌弃逃避与迷恋狂热纠缠不清的复杂情感。
33、别人再好也是别人的，俺不一样，俺只属于你。
34、《春》：觉慧走后，以蕙和淑英的两次婚嫁为主线展开，更多地着墨于女性群像的刻画，因而更接近《红楼梦》的气质，蕙被强嫁给郑家犹如迎春误嫁中山狼，由于觉新的软弱绥靖和父亲与郑家的愚昧与专制，蕙终究没能逃过封建礼教摧残的厄运而惨死病榻，而淑英则彻底觉醒步上觉慧后尘出逃，等来了属于自己的春天，但我仍对其颇有些娜拉出走后怎样的怀疑。私以为，女性觉醒必然以人性觉醒为前提，女权主义必然需要先争取人权，否则便是没有基建的空中楼阁。
35、还能笑的时候一定要笑，因为笑是最便宜的药。
36、张新颖《在词语中间》：张新颖在序言提到他写诗的变化，诗不再“使用”词句，而是敞开语言自身，让呼吸和日常从语言的封闭中走出，想起特朗斯特罗姆的“荒野里没有词”，诗是感受而非再认识，诗人最重要的也应该是感受力而非遣词造句。切入最为日常的片段，然后按图索骥抵达陌生化的细节特写，最终事物潜行于词语中间的联系与运行轨迹昭然若揭。《少年河流》中着迷于孤独溯游的此生漫长如河流，《触灯》里有着最为鲜活生命力的方言迈入消亡的边缘，《词语》中将大海庞大抽象的符号化为具体可感的触觉、记忆和死亡，像《去年》《花寒》这类于时空流转之中荡开情绪微妙变化的纹理的诗作也比比皆是，三行集里也随处是从最平凡处看见不凡。
37、寄一份诚挚的祝福，带给你无限希望，愿未来岁月幸福温馨。
38、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 。 ——李商隐
39、天涯供你选，我只负责陪你，东奔西走挡寒风。
40、其实我们都很清楚，爱情里主动的人一定会惨败而归，自卑让我总觉得自己还不够好，所以每当我拥有一段感情时就担心对方因为我的不好而离开我，于是每天先说早安晚安的是我，闹分歧先道歉的是我，有事没事都找话题聊天的也是我，包围我的已不是幸福，而是疲惫，我对我的卑微感到可笑，却深深的无力。
41、谁的寂寞，覆我华裳。谁的华裳，覆我肩膀。
42、我无法保证，无法向你承诺什么，但我会做到。如果有一天你有饥饿的感觉，那时你定会看到，我已含笑饿死在你的怀抱中。
43、我想在你的心里盖一间小屋，高兴了在那里挥拳欢呼，伤心了躲着放声痛哭。屋前有一条小路屋后种一片毛竹。请问你心里还有地么可不可以出租?
44、我不能给你全世界，但是我的世界，全部给你。
45、我的世界很简单，只有我在乎的跟不在乎的，以及爱的你。
46、《基本美》：难下定论，时好时坏。“低像素”如此独特精准地直击那种年轻人在时代罅隙中冒头喘息的忧伤，却往往陷落在青春文学的叙事当中显得无痛呻吟，最要紧的是如何越过后者的藩篱从而迈往更艰深处，将更多从时代与自我的纠缠间升腾而起的基本美灌注于语言之中。
47、感觉你的名字有棱有角，刚好镶进我心脏大小。
48、祝朋友们：生活愉快！身体健康！家庭幸福！如意吉祥！
49、总是想念着你，虽然我们无法共同拥有每分每秒。
50、《大河湾》：后殖民时代，阿非利加大陆的孤儿。不同于阿契贝的原生态非洲在西方的软入侵下土崩瓦解不堪一击，奈保尔从一开始便站在了远处，从闯入者萨林姆的视角来见证大河湾的变迁：“浑浊的大河奔腾不息，周遭发生着一些平淡的事件，各民族混居在一起——这一切早晚会滋生出伟大的东西。”
51、让·波德里亚《艺术的共谋》：不仅是艺术被终结了，在达到普世性极限的饱和的文明扩张场域的外爆体系激烈地向内爆转变的灾难性过程中，一切政治的或艺术的指称都停止运转陷入沉默，成了匿名状态的“零”。其中，艺术自命不凡地取代生活，于是成为了一种超拟真幻象的超艺术，波德里亚本人则扮演“多瑙河岸边农民”的原始的不可知论立场，冷冷指责这场艺术的共谋，而安迪·沃霍尔正是以现代性的破坏之姿成为艺术王国之外的机器，波德里亚从“关于图像的人类学视角”观看他，“并未从美学上返回到他”；而对于政治来说，能值的爆发如原子扩散到虚空中那样引发了意义的崩溃，群众/质量(masse)在被动与自发、主体与客体的中间地带滑动，社会媒介变成了巨大的拟真室，政治的能指失去了社会的所指的能量，一种沉默的惰性力量最终导致政治方程式被取消。波德里亚真乃交叉跨界的奇才。
52、瑟尔伯·昂托《月光下的旅人》：通过不停转移焦点人物展开行文形成环环相扣的叙事结构，间或插入一段主观视角的插叙赋予故事以时间之厚度和纵深并在对照中凸显人物思想的变化和差异，语言虽未如拉斯洛那般盘根错节却也饱满充实富于律动的节奏感和直抵漩涡中心的穿透力，读下来一气呵成非常好看；激进的学生团体在穆齐尔和马洛伊等作家的作品中亦有直接描写，米哈伊和托马西艾玛兄妹的关系又极类《旧地重游》，而对宗教的讨论以及对地狱景象的处处描摹则如同重写但丁《神曲》；每个角色都可以变成一条线索融入以另一个角色视角展开的故事中，作为主角的米哈伊和爱尔琦夫妇则牵连起了两个年代和所有人物，爱尔琦从一个局外人到慢慢介入米哈伊的回忆和精神世界再到最终抛弃他，而米哈伊一直在失去从未得到过任何，甚至无缘那带着性快感的死亡手段，“绕过塞斯提伍斯墓，轻入亡神之府。”
