哲学家都干了些什么【58句文案集锦】

哲学家都干了些什么

1、我们现在所说的“形而上学”，可以简单地理解成是用理性思维去研究那些能统一世间一切问题的“大道理”。P.115(哲学家都干了些什么)。

2、唯物主义反对二元论，认为世界是物质的，精神不过是大脑生理活动的结果；当然也有唯心主义一元论

3、康德之前的哲学危机，是休谟对因果律、及至人类理性能力的怀疑

4、我们在课堂上学的主要是辩证唯物主义哲学观(我最头疼的课，所以并没有好好听。)。但哲学的观念百花齐放，其他的学说并不是”片面的，静止的看问题“。虽然哲学到现在似乎并没有得出什么统一的答案，但是一群最聪明的头脑所思考出的理论至少值得我们所有人了解看看。所以强烈推荐此书入门，也许你会发现新世界。《哲学家们都干了些什么》读后感2对哲学一直有兴趣，但是每每捧起哲学书，读不了多久，就会觉得略显枯燥，直到遇到这本书。真的想说，这本书一定会成为一代经典，对于那些对哲学感兴趣，却又毫无基础的人，当他想要了解到这门学科时候，就会有人理所当然的推荐：看这本《哲学家们都干了些什么》就足够了。

5、如果我们强行认为某两件事存在因果，那就有问题了，我们用的是归纳法，而归纳法得出的是普遍规律，即因果关系，那么归纳法的使用前提就是承认因果律，成循环认证了。。

6、莱布尼茨在给贵族小姐解释时，说了一句名言：世界上没有两片叶子是相同的，他认为物质占空间，那就可分，一直分到不可分为止，那时候它就不是物质，而是精神，所以物质是由精神组成的

7、笛卡尔有一个很棒的想法，就是按照欧式几何学的模式来建立哲学体系。具体来说，就是先找出一些不言自明的公设，再以这些公设为基础，按照演绎推理的方法建立整个哲学体系。P.136

8、哲学是门没有唯一的最终的正确答案的学科，每一个哲学大家的观点都是有道理的，都值得学习和了解。P.267

9、但是哲学真正要做的事情是思考如何使各种知识“艺术地”配合在一起而形成一种具有生态和谐水平的观念/知识体系，这样人们就能够更加和谐地充分地思考各种问题。简单地说，哲学想创造一种思想能力，而不是某种知识。

10、轰动豆瓣的奇葩之书，连续三年蝉联豆瓣电子阅读榜第一的神作

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12、用穷凶极恶的吐槽和喜闻乐见的八卦，彻底瓦解你对哲学史的成见

13、黑格尔认为矛盾是世界的本质，它无处不在；矛盾双方可以共存，处在互为差异、甚至互相冲突的动态之中；正题和反题发生强烈的冲突，结果并不是一方消灭了另一方，而是最终化为合题，达到了协调、升华了。最终达到的终极真理是"绝对精神"

14、你知道吗，你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题，早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出，挖空心思地找证据，面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中，这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义，就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……

15、这是因为哲学讲思辨，讲道理，而只有弱者才会去讲理。强者不需要讲理。

16、西方(数学式)哲学正好相反，有着数学般的严谨

17、他们发现，剔除到最后，只剩下了两种命题。一种是重言式命题，一种是描述片段经验的命题。其他的哲学问题，特别是形而上学问题，全都是没有意义的问题。要么违反了种种逻辑规则，要么无法用经验去实证。P.413

18、他(笛卡尔)把我们讨论的世界分成两个部分，一个是我们自己的心灵，一个是心灵之外的部分。P.118

19、可是《苏》我依然看不下去，尽管它号称最好的哲学入门书。书里的书签永远都是在前二十页来回徘徊。读一遍，放下，下次捧起书来，又是读个十来页就忍不住放下不管了。

20、而在精神世界，即心灵内，就容易忍受痛苦了，只要意志坚定，我自己就是王，想怎么看待就怎么看待，大不了做阿Q，佛系或者意淫幻想。

21、先把原汁原味的东西呈现给大家，下篇文章谈我的读书心得——我将梳理一下，把这些哲学家们排排队，方便我们了解西方哲学。

22、第生物后天的变化在大部分情况下不能改变基因。P.349

23、笛卡尔、斯宾诺莎代表的数学家派，被称为理性主义，洛克代表的科学家被称为经验主义(即观测结果来取得知识)

24、斯宾诺莎出生在荷兰，他的怀疑触怒了犹太教会；教会长老劝说他不要有异端倾向甚至奖励时，他不为所动，最后他在荷兰被所有人嫌弃，连父亲都不理解，还和姐姐打官司

25、即无论别人如何对我，我都是实体的一部分，而且我和世间万物都是一体的，从这个设想中可以有无限的力量和安全感

26、除此之外，那些别人推荐的书，要么太深奥看不懂，要么太枯燥看不下去。

27、教会唯一的武器就是信仰。一旦这信仰被科学、民主等思想慢慢消磨掉的时候，教会的权力就是瓦解，说话再不好使了

28、链接：https://pan.baidu.com/s/1WbsTNvq9hpDgd_NdRDl9Bg密码：364g书名：哲学家们都干了些什么

29、他问：科学家凭什么认为世间存在普通规律？如果我们认同了休谟，则那意味着做科学实验没有任何意义了

30、在这本书之前，哲学领域可以称为经典的另一本入门读物，是《苏菲的世界》。

31、《哲学家们都干了些什么?》内容简介：这是一本有趣的哲学简明史，也是人类最厉害的天才们自我折磨的历史。哲学家们只想在思考中寻找终极真理，但在他们的争吵中，世界却意外地被改变。现在，就让我们跟随作者的笔触，走进这些天才们的精神世界，做一次轻松幽默的哲学之旅吧。

32、当哲学不再是一堆苦涩艰深的概念，而是以相伴着历史、宗教、科学一同发展、变化的面貌出现在书中时，我终于能对哲学家们都干了些什么，有了从未有过的清楚认识。

33、我甚至沮丧的认为，是我自己太笨，而哲学又太难，难到我根本不知它是研究什么的。所以虽然我一直很好奇，却找不到一扇门来真正了解哲学。

34、仅仅从这一点，我就可以很负责任的说，这本书比《苏菲的世界》要更好。

35、这篇文章是这本书的读书笔记——也就是书摘。我把页码也标出来了，方便你查阅。

36、张爱玲的倾城之恋中有个情节，女的追求男的，没成功，马上要错失机会的时候，香港遭到攻击，在战火中，男女主人公同生共死，得以终成眷属。此时张爱玲写道：香港的陷落成全了她，谁知道呢，也许就是因为要成全她，所以才陷落。这段话就是典型的唯我论和目的论。文学中的这种手法反而会呈现一种美，给予一种看待人生的全新视角

37、康德的解决办法是将世界分成了两个部分，一个部分是完全不可知，另一部分是可用理性来把握；这样既没有破坏休谟的理论，又让人类重新信任理性

38、他并没有拽什么高逼格的哲学名词，而是讲历史，从哲学史的开端讲起。

39、从二元论的角度说，他人对我们的评价和我们的精神世界无关，我们可以完全忽视。但是对于我们在乎的人，这点是极难做到的。一旦做到了，我们也就成了完全不关心任何人的冷血动物实际上，当我们在乎外人感受的时候，就相当于我们把自己的喜怒哀乐寄托于外物。我们既不可能控制一切外物，也不可能让他人的感受总符合我们的意愿。因此不仅是二元论，其他自我安慰的手段，对于我们所关心的人都有些束手无策。P.123

40、顺着牛顿力学的思路，有人开始想，既然世间万物都要臣服于运动规律，那么动物、人类的身体，是不是也会臣服于这些规律呢？进一步想，是不是人类的思想、感情也符合这些规律呢？

41、https://re.jd.com/cps/item/116934html

42、法国的莱布尼茨反对洛克。他表现得信仰基督教，他实际上并不虔诚，内心很多地方与斯宾诺莎是相似的；

43、可以随时“纠错”而不是“多数说了算”，才是现代民主制度的核心精神。P.437

44、你知道吗，你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题，早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出，挖空心思地找证据，面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中，这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义，就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……

45、其实大家在生活中不知不觉的都会思考哲学问题：人为什么活着？物质重要还是精神重要？我所在的世界是真实的吗？这些问题其实都是哲学问题，“人为什么活着”，“世界的本质是什么“-本体论，”哪些是真实可信的“-认知论，哲学家研究的就是这些形而上学的问题。

46、来吧，哲学家们！自己说说看，你们究竟都干了些什么？

47、对于文明来说，一国的兴亡不可怕，可怕的是焚书，是毁掉学校，是用暴力消灭言论。P.62

48、这本《哲学家们都干了些什么?》从哲学家们庸常或天才的生活轨迹入手，为我们呈现了绝大多数人惰于思考却不得不一直面对的问题：

49、他认为世界万物发展必遵从绝对精神，因此绝对精神是决定论的，他认为历史不是人类创造的，人类只不过是历史实现自己目的的工具

50、这样，莱的观点其实是与斯宾诺莎相反的，作者认为，这正是理性主义者的弱点，所有的结论都建立在不一定靠谱的公设之上

51、休谟找到了两种切实可信的知识。第一种是不依赖于经验的知识。比如几何学。第二种是我们自己感受到的经验，摸到什么、看到什么，这些都是可信的。P.1961

52、让我感动的是，在整个阅读过程中，并不只是冷冰冰的观点介绍。作者带着真诚的善意，和平和的态度，把每一位哲学家的观点都放入他们所处的时代之中，即使在今后被证明谬误，也讲清楚了它们对哲学的积极推动作用，以及这些观点背后闪耀的智慧光芒。

53、挑战机械论和决定论他是经验主义者，但他认为之前的经验主义与理性主义都有缺陷。有些问题讨论是没有意义的，超出了人类回答的能力

54、尼采的“超人”是指能够完全按照自己的意志行动、能充分发挥自己的创造力，并且能够摆脱奴隶道德、不被弱者束缚的强者。P.325

55、爸爸回答：“因为爸爸妈妈要上班,不能照顾你呀。”

56、形而上学的目的是找到终极真理，可是证伪主义却说：凡是终极真理，都是毫无意义的命题，不值一提。P.439

57、比如说，哲学并不是要获得“真理”这个概念的意义、各种定义和用法，这些都只是背景知识，而是思考“真理”这个概念在观念/知识体系中适合于放在什么位置上，与之密切相关的应该是哪些观念，与其它观念应该建立什么样的互动关系，在什么样的位置上就可能会有什么样的思想效果，等等。