道德经中最唯美的句子【53句文案集锦】

道德经中最唯美的句子

1、放慢自己的脚步，学会知足。自己有自己的活法，一家有一家的日子。

2、大意：事物过去强大就会走向衰朽，这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”的，就会很快死亡。

3、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

4、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

5、(解释)虽说道无为，但天下没有一件事不是道所为。(道德经中最唯美的句子)。

6、男子有德便是才，女子无才便是德。《增广贤文》

7、　　只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文

8、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。《曾国藩》

9、故圣人云："我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。"(道德经中最唯美的句子)。

10、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

11、我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。

12、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

13、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

14、道可道，非常道。这句话是全书的开篇，也是所有阅读《道德经》的人最难以理解的一句话。一般认为这句话的意思是：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”。那反过来，如果不是一般的“道”，是不是就无法表述呢？

15、(解释)善于行走的人，不会留下辙迹；善于言谈的，不会留下话柄；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用锁具是无法打开的；善于捆缚的，不用绳索，也无法解开。

16、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

17、受任于败军之际，奉命于危难之间。《诸葛亮》

18、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。----老子

19、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

20、吾自出茅庐，战无不胜，攻无不取。汝蛮邦之人，何为不服？《诸葛亮》

21、所有的困难都是暂时的，就像乌云遮不住太阳，洪水冲不垮山岗。

22、生活中听人吹捧不如听些真诚的建议。虚心接受别人提出的意见或建议。

23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

24、 善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《道德经·第八十一章》

25、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

26、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

27、　　自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

28、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

29、你曾经给的那些名叫爱的东西，早已灰飞烟灭。

30、译文为： 福依偎在祸枕边，祸潜伏在福床下。 福与祸并不是绝对的，它们相互依存，也可以互相转化。 人在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁，倘若狂妄自大，反而滋生灾祸；在逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境。

31、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

32、不尚贤，使不外不争;不贵难得和可货，使不外不为盗;不见可欲，使不外心不乱。

33、企者不立，跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也，曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。

34、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

35、红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

36、译文为：声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比哪一个更有害？过分的爱名逐利，就必定要付出更多的代价，过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。

37、　　大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

38、译文为：天下最大的祸患莫过于不知足，最大的罪过莫过于贪得无厌。所以能够知道欲望有度，不贪得无厌，才能保持住恒久的满足。知足才能常乐。

39、 多言数穷，不如守中。——《道德经 大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。——《道德经 第六十一章》

40、小鲜是指小鱼。治理庞大的国家，就像是烹调小鱼一样。

41、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

42、修身养性离不开“清静”二字，“清”是一种心灵状态，“静”是一种生活状态。

43、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。

44、无：没有，不存在；未曾发生或出现过的事物。 有：存在，发生过或是出现过的事物。 无中生有：天下所有的事物，都是从无中来。后被人们用以形容那些本来没有，却凭空编造出来的事物。

45、大意：意为善于行走的人，不留下足迹或车辙。属于说话的人没有诟病。

46、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

47、做人学会谦卑，只有空杯子才能盛满水，也只有把自己姿态放低才能学到东西。

48、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

49、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得？

50、　　人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

51、　　江海所以能为百谷王者，以其善下之。 —— 《道德经》第六十六章

52、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。