韩非子名言名句【81句文案集锦】
韩非子名言名句
1、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
2、(感悟)出自《韩非子·功名》。这几句的大意是：一个人右手画圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。(韩非子名言名句)。
3、秤砣虽小，能压千斤吃不穷，穿不穷，不会打算一世穷。吃不言，睡不语。
4、不怕学不成，就怕心不诚。不怕学问浅，就怕志气短。
5、荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·大略》
6、以目失镜就无法刮脸剃须为喻，说明身失道就不辨是非的道理，强调了立身行道的重要意义。
7、法在心头，泥古则失。——王士祯等《师友诗传录》
8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。(韩非子名言名句)。
9、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位------莱蒙特
10、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。
11、译文：君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制。
12、孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄下》
13、译文：君主的利益在于任用有才能的人为官，而臣下的利益在于庸庸碌碌却能居于高位。
14、译文：群臣之间相互争权夺利而致使国家灭亡的，都和虺是一类的。
15、势有不可得，事有不可成。——《韩非子·观行》
16、粗丝难织细绢，粗人难做细活。寸草铡三刀，料少也长膘。
17、(感悟)出自《韩非子·大体》，大概意思：最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳
18、法无久不变，运无往不复。——魏源《古微堂外集》
19、1)合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(《老子·六十四章》)
20、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
21、选自《韩非子·外储右下》。(译文)想让自己得利，必先让你的国君得利；想让自家富裕，必先让你的国家富裕。
22、译文：所谓“言语动听，令人高兴，却不合乎常理”的话，必定是不可信的话。
23、译文：不懂得礼仪而轻侮大国，贪婪自负而不善外交，有外国的可能。
24、译文：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞
25、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
26、原本已经很美好的东西，用不着再去刻意修饰，因为弄得不巧，反有画蛇添足、狗尾续貂之嫌。这几句可供引用论述自然生成之物，往往是最美好的，不须要再加以人工的修饰。或引用说明过分地雕琢绘饰，会破坏事物原有的天然风韵。
27、译文：事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的
28、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。诸葛亮——《便宜十六策·喜怒》
29、17)窃钩者诛，窃国者为诸侯。(《庄子·胠箧》)
30、出自《韩非子·王蠹》。(译文)长长的衣袖有利于舞蹈，钱多的人有利于经商。
31、8)关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《诗经·周南·关睢》)
32、侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》
33、三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。——韩非...
34、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。——三毛诚信的经典名言名句篇言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
35、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。《唐·欧阳询，艺文类聚》
36、外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》
37、(感悟)出自《韩非子·饰邪》大意是：有小聪明的人不可让他谋划政事，只知忠于私利的人不可让他掌管法制。
38、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。——《韩非子·说林上》
39、大王好见，小鬼难求。大意失荆州，骄傲失街亭。
40、儒以文乱法，侠以武犯禁。——《韩非子·五蠹》
41、(感悟)出自《韩非子·外储说右下》篇。冶强指的是国家太平强盛。弱乱就是国家纷乱衰弱。阿就是不公正，偏袒的意思。这两句话的大意是，国家太平强盛得力于法治，国家纷乱贫弱是由于执法的不公正。
42、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
43、译文：君主犯下错误却不听忠臣的劝谏，而一意孤行，就会身败名裂而为人所耻笑。
44、只有实行法治，以法治国，社会才会安定，人民才能遵法守法。相反，若贪赃卖法，举事不公，阿曲权贵，人民自然不服。
45、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子》
46、(感悟)出自《韩非子·喻老篇》，大概意思：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。
47、出处：《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
48、(感悟)出自《韩非子·饰邪》，大意是：镜子保持明亮不受干扰才能照出美丑；衡器保持平正才能量出轻重。
49、(感悟)出自《韩非子·五蠡》篇。常可就是长久被人们认可的成规惯例。这两句话的意思是：圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，而是根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。
50、译文：臣下闭塞君主获得信息的渠道，那么主上就会丧失其君位。
51、树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。——《韩非子·外储说左下》
52、出自《韩非子·有度》。有度：有法度。国家不会一直富强，也不会一直贫弱。执法者一定要坚决，这样国家便会富强。执法者如果软弱，国家就会变得贫弱。
53、保守机密，慎之又慎。无论是政治决策、经济情报还是军事机密、科技成就，一切应该保守机密的事情都应该严守机密，谨防泄露，一旦泄密，特别是关系到国计民生方面的重大泄密，将给事业带来不可估量的巨大损失。因此，今天仍有教育意义，每个人都要引为鉴戒。
54、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
55、(感悟)自出《韩非子·显学》这几句大意是：听到某种说法，没有用事实进行验证就加以肯定的人，是愚蠢的人；不能够肯定的事情却引来作为依据，是欺世骗人。
56、不怕事难，就怕手懒。不怕天寒地冻，就怕手脚不动。
57、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》关于规则的名言警句20个不以规矩，不能成方圆。
58、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那
59、译文：宫室结果粉刷，器皿经过洗涤，就都会干净了。
60、地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
61、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。(权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞)
62、7)岁寒，然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)
63、火车要受轨道的约束，否则就要倾覆；飞机要受航线的约束，否则就要坠落；干部要受法纪的约束，否则就要腐败。
64、 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——韩非子
65、来稿请投：shiwenxuexi@1com
66、(译文)令尹很傲慢且喜欢兵器，你一定要小心遵从，先赶快在厅堂下面和院子门口把兵器陈列好。
67、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
68、4)来而不往，非礼也。(《礼记·曲礼上》)
69、见而不见，闻而不闻，知而不知。——《韩非子·主道》
70、译文：英明的君主不会随意施以赏赐，也不会赦免本应处罚之人。
71、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
72、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
73、译文：只贪图一些微小的利益，就会使整体的利益受到损害。
74、译文：所以君主亲自掌握赏罚之权，那么群臣就会畏惧他的刑罚而追求他的奖赏了。
75、夫严家无悍虏，而慈母有败子。——《韩非子·显学》
76、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
77、译文：长久地责难犯小错误的人，经常侮辱别人而换得一时之快，屡次用恩惠来补偿给别人带来的灾祸，这就像是断掉的手又用玉接上一样，所以君主才有易位的祸患。
78、译文：将便宜的东西放在幽静偏僻的地方，及时是曾参、史猷那样的高洁之士也有盗取的嫌疑，将百金悬挂在闹市，即使大盗也不会去抢夺。
79、译文：大凡人的本性，都是观点相同的就相互肯定，观点不同的就相互反对，说明∶君主应使臣下的是非取舍同于自己的意志。
80、仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
