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    关于孝的故事200字【77句文案集锦】

  • 发布时间:2023-06-10 11:53 编辑:admin 点击:
  • 关于孝的故事200字

    1、   我们再回到本文的开头:“缺就缺个二儿子。二儿子就是胡永丰!母亲心里想的是他,嘴里骂的还是他。这是为啥?”现在,聪明的读者至少会明白一半的。那我就说说另一半吧。当时母亲呼唤永丰回来,其他人说,他早上刚走,为改建他营业的那个六层大楼,下午,好几家要开签合同的会议,他咋能离开呢?但是病恹恹的母亲说,我是想他了。唤不来儿子,气得就骂永丰。岐山民谚:“打是亲骂是爱”。谁能想到,母亲就在这一天下午走了,时间是:2012年10月29日下午2点。她所爱的永丰想听娘骂,从此再也听不上了。永丰有时说,过去人讲,忠孝难以两全。谁料这事就发生在了自己身上!好在父亲还健在,能给他些安慰。

    2、王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

    3、少年黄香因饱读诗书,不仅知书达理,对父亲更是非常孝顺,在夏日酷暑时,小黄香会先用扇子把床上的席子扇凉,再让父亲入睡;冬日严寒时,他会自己先钻进冰冷的被窝,把被子先捂热,再让劳累一天的父亲躺下。(关于孝的故事200字)。

    4、鲎多子多孙,荣寿庄也兴旺发达。不过30年光景,偌大的荣寿庄,居住已显得有点逼仄。于是,鄢宗尹长孙鄢光椿,又建起了昇平庄。

    5、(永泰的村子)将会发布更多在永泰发生的美好的事情,欢迎关注和加入我们。(关于孝的故事200字)。

    6、 子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

    7、父亲生长于城北一个偏僻村子里的贫苦家庭,他很幸运地进过学堂,因而后来参加了学习班,做了工人,有了离开村子的机会。父亲年年做劳模,照片挂在百货大楼边的宣传栏里。工作之余,他帮母亲种田养猪,二人一起开荒地,干零工,在那个物质匮乏的年代,让我们一家六口衣食无忧。改革开放后,他遇到提前退休的机会,离开工厂办了农机修理门市部,用自己的手艺致富,成了第一批万元户。

    8、因这个地方以“孝”闻名,《二十四孝》中,有三个故事都发生在孝昌,感动天地,因此,李存勖就将孝昌改为“孝感”。

    9、母亲当年考上煤炭地质大学,才上了一年,便遇上“三年自然灾害”,缀学回县城东街,参加过县地质队,在城关东街小学教过书,后来回到生产队,做老师和医生的梦想,都没有实现。但是她不畏苦难,参加生产劳动之余常代邻里写书信,为生产队做会计、办扫盲班,开会时读报纸。

    10、丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。

    11、鄢氏族人崇文,也尚武,发源于永泰的福建七大拳种之一的“虎尊拳”,代有传人。

    12、过了一个多月,母亲出现了奇迹:平安出院了。后来,她的生命还创造了更大奇迹,活到了90大寿!本文开头所说的那一幕,就是她在生命的最后,呼唤儿子永丰。她知道,她曾多次出现生命危机时,一唤永丰,永丰就到。有他在,她每次都逢凶化吉……。母亲能活到90岁,还多亏了胡家三个儿媳妇轮流贴心的伺候和照管。

    13、   文曰:“张清丰,隋朝顿丘人。幼时天资聪明、机敏好学,然家境贫寒难以从师,辄每于塾学窗下窥习而蒙教化。稍长,父染沉疴,清丰日夜守侯,药食便溺不稍烦怠。父病逝,与母相依为命。清丰以制卖烧饼为生,每日精心所制头炉烧饼必敬母亲,从不外售。有出高价强买者,清丰必谢曰:山高高不过太阳,人大大不过爹娘,不知父母养育之恩者枉为人也。头炉烧饼敬奉老母为表孝心耳,岂为钱哉!清丰善事老母,凡母之呼命,不慢不迨;母之教责,敬听顺从;出禀返告,怡色柔声;饮食起居,体察备至。母患疮疾,清丰四方求医,悉心服侍,口吮脓血,解其痛楚。每逢大伾山庙会,清丰必徒步前往为母祈福。其孝行广为传颂,名播遐迩。隋开皇年间,清丰举为孝廉,然为侍奉老母累召不仕。至唐大历七年,析顿丘、昌乐四乡置县,魏博节度使田承嗣以其境有孝子张清丰门阙,表奏朝廷,以清丰之名名县,遂史有清丰县名……”

    14、一个女人都要经历两个家庭,将一个家庭中家风与习性带到另一个家庭里,两相冲撞、融合,形成新的理念与家风。我的婆婆没有上过学,六个子女最高学历是高中。婆婆年轻时候做村妇女主任,城里乡里去开会,带领村中妇女搞革命。她率先与父母包办的夫君离了婚,与公爹自由恋爱,一辆牛车嫁进门。她从不信神拜佛,家中不供奉偶像和牌位;她也不遵守旧礼旧俗,有一大筐和公婆、小叔抗争的故事。她一个心眼里只爱父母、儿女,不为“礼”而委屈自己。这是她的狭隘局限,也是她的真纯。婆婆是个心胸豁达的人,她认为只要能赚来钱,做什么营生都可以,所以对丈夫、儿女要求甚少。婆婆是爱赶时尚的人,什么样的服饰、生活娱乐方式她都能接受并乐于尝试,虽然她把“柴郡主”叫做“菜金柱儿”,一点也不影响她赶集会、赶地摊、看电视追戏剧,她要的只是这份热闹畅意。

    15、他的孝行感动了天帝,舜在历山耕种,大象替他拉梨,百鸟代他锄草。

    16、  据祁家家谱记载,阜城县祁氏始祖祁彦系明朝永乐年间由山东莱州府平度州迁居河间府阜城县城北三里铺,单传5世。到7世上,祖生兄弟7人,下分7支,分别居住到7个地方,其中祁鲸一支就位居于今天的前场村一带。后来,祁鲸、祁鲲“兄弟二人俩进士”,祁鲸还在外地做了知府,而名扬乡里。当年,因兄弟二人,分家分场院,老大在前场打轧脱粒,因之取村名为前场。

    17、平原地名多“山”,山里则多“洋”。高山之巅的永泰西山,叫“洋”的村庄特别多。整片地域,则干脆就叫“大洋”。山旮旯里一片谷地,敢称“大万洋”,此地山峦低伏,平谷遍地,称“大洋”,或不为过。

    18、故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。

    19、尧帝听到了舜的事迹,尧想有如此宽大的胸怀,也肯定有治国之能,就将两个女儿娥皇和女英嫁给了他。

    20、  只有在家庭中尽孝,在工作上才能敬业,对国家才能尽忠。

    21、每天,她细心地为老人喂饭喂水、翻身擦洗、按摩、擦背,清洁房间。老人情绪不稳定时,不厌其烦地开导、逗他们开心。由于担心老人不适应新环境,她还几次放弃了调到条件更好的单位工作的机会。

    22、我初为人妻时,小姑子和男朋友闹别扭,问我:“嫂子,现在时兴订婚都要三金,他不给,我就不理他。”我说:“当务之急是让他帮你找一个工作,你工作之后,拿自己工资买几金都可以呀!”

    23、是的,我是幸福的,德行天下照亮了我的人生道路,德行天下不是一个学校,而是一个人生修行的道场,能让我的家庭和我的内心都有一个翻天履地的变化。我有这么快乐的成长,非常感恩德行天下,和德行天下的所有老师!

    24、投稿作品采用电子稿报送或照片寄送,作品拍摄时间为1946年至2019年间,鼓励作者报送同一地点新旧对比照片。老照片可由主办方翻拍后退还作品。

    25、 祁国恩的爷爷1973年去世的,享年95岁,活到如今也已是155岁了。“祁国恩的爷爷的奶奶是一个了不起的农村妇女。她进入祁家门后生育了5男2女共7个孩子,祁国恩的爷爷是老二。老太太命运不好,苦啊,年轻轻就没有了丈夫,但她倔强,又要强,像个严父慈母自己一手拉扯大这7个孩子。民国政府还给她颁发过贞洁牌匾,褒奖她为阜城生活好女子。”据说,这株槐树就是祁国恩的爷爷的奶奶进入祁家门后,与丈夫一块种植在自己院落边上的一株象征性的纪念树,“不忘家乡,此地扎根”。

    26、发小后来如愿嫁给了一个高干子弟,被安排进医院工作。因为没有学历,她只能在仪器室做清洗工。为了做一名护士,她刚坐完月子,便出门去上医护中专,为了做护士长,她又去进修大专、本科。她为幸福付出了应有努力!

    27、渐渐地随着时光流逝,沈青长大了,知道家里贫困的她,开始去富人家找了份工作,一日回家,父亲对她说:“只要捐三百袋米给庙中,我眼睛就能看见了。”

    28、我走进德行天下之后的改变,让我妈妈非常震惊。从2018年9月把我打一顿再带进古琴班开始,到2019年1月份的《弟子规修炼班》我给妈妈跪下来,那一刻,直接把她给吓傻了!她真的很为我的成长开心,而我爸爸做梦也会笑醒。

    29、★深夜,阜城一小区附近发现一只受伤大鸟!经确认....

    30、但是中考时因为我身体原因,还是发挥失利,勉强挤进梧州最好的高中。可是,就在那个中考完后的暑假,我又被妈妈接到她那工作的地方,过了一段挨骂的黑暗日子,从那以后我就彻底不想学。整个高中我都是用MPMP4看小说过来的,在高考成绩只拿了276分……我妈妈就带我去看心理医生,医生却说这孩子的学习能力其实很强,没啥毛病。

    31、那一年,她只有4岁啊!面对缺失咀嚼功能的母亲,当外公外婆外出劳作时,她只能用勺子将食物捣碎,再一点点喂给母亲。天冷的时候饭菜凉得快,只有嘴对嘴才能喂得快一些。

    32、冬天,冰天雪地,天气非常寒冷,仲由顶着鹅毛大雪,踏着河面上的冰,一步一滑地往前走,脚被冻僵了,抱着米袋的双手实在冻得不行,便停下来,放在嘴边呵口气,然后继续赶路。

    33、万般无奈之下,董永只能选择卖身换钱,来安葬父亲。

    34、朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频;身居相国犹怀孝,不愧奉臣不愧民。

    35、坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他(常常怀念双亲,)慨叹说:“即使我现在想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再如愿以偿呢?”

    36、他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

    37、   另有清丰县南永固村人朱冠,亦为明神宗万历乙未科进士,官至吏部文选清吏司主事。朱任安阳知县时,督民凿井数百眼,灌田数千亩,故大旱之年灾而无害。之后,他又遍察县境,发现了万金渠、珍珠泉故迹,遂派民工开挖,并修建配套支渠数十道。民众大获其利。时有“星渠百道,珠泉米泥”的歌谣。当地百姓为他修建了祠堂,门额题曰:“朱邑侯治水救民处”。

    38、“现代二十四孝”开始由河南省怀念食品提出。该公司市场总监王丽娟告诉中国青年报记者:“企业中的80后、90后很多与爸爸妈妈不在一个城市,该如何尽孝道?大家头脑风暴之后,提出了这贴近生活的‘现代二十四孝’。”公司还和河南邮政联合发行了“现代二十四孝”的邮票和明信片,并得到了团河南省委的支持。

    39、   正是本此精神,近年来清丰县打孝道文化牌,成立了“孝道文化研讨会”,编写孝道文化的乡土教材和文艺作品,评选和表彰“清丰县十大孝子”,进一步改善了公民道德风尚,树立了良好的外部形象。05年冬,清丰县双庙乡则创造性地开展了“五讲农户”的评选活动。“五讲”即“讲孝、讲信、讲法、讲富、讲美”,将孝敬老人,和睦乡里,诚信待人,遵纪守法,劳动致富,扶贫帮困,文明礼貌,心灵优美等方面结合起来。全乡干部群众齐动员,逐村评选,层层上报,最后召开万人大会,大张旗鼓进行表彰,会后敲锣打鼓逐户挂牌。此举动不仅深得民心,受到群众的广泛赞誉,更重要的是它与时俱进,丰富了孝道文化的内涵,推而广之,蔚成风气,必将影响深远。

    40、汉代,董永家里很贫穷,父亲死后没有钱入葬,就变卖自身借钱安葬父亲。去财主家做工抵债的途中,遇到一位女子(仙女化身),主动地要求做董永的妻子。

    41、就当我觉得我的世界完全黑暗的时候,我无数次抱怨这个社会的时候,突然“太阳从西边升起了”!就像时光倒转,物换星移,那个红彤彤的太阳,给我第二次新生的机会,它就是德行天下!

    42、“没有她,我可能……已经不在人世了……都是我,连累了丫哎……”去到她家中采访时,她的母亲花了很长时间才挤出这句话。殷自玉给母亲擦着眼泪,自己也红了眼眶,“妈,你就放心吧,我还要给你养老送终呢。”  

    43、如今,我们读《二十四孝》,感觉似乎是十分遥远的故事,其实细细想来,它好像又近在咫尺,离我们生活并不远。从今天开始,我们将不定期推送《二十四孝》感人故事,敬请关注。

    44、早在南北朝时期,孝感地区就因“孝子昌盛”而定名为“孝昌”。后来,后唐庄宗李存勖建国后,因孝昌的“昌”字与其祖父的名讳相犯,于是决定给孝昌改名。

    45、仲由,字子路。(早年)家中贫穷,(自己)常常采野菜做饭食,(却)从百里之外负米回家侍奉双亲。父母去世后,(他做了大官,)随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。

    46、旧时代,刀客的一把大火烧掉了外公刘成桢家辛苦积攒下的产业,幸亏外公有一手好木匠手艺,重新起家,维持生活。

    47、一起共力“德行天下,幸福中华”的美好愿景!

    48、老孝高的教室、食堂、宿舍、操场、大礼堂等地,总有个地方会让你魂牵梦萦、留下深刻的记忆,来讲一讲你的青春懵懂的故事,以及你与老孝高的情缘。200—1000字以内的文字表述。

    49、小姑子执拗地在没找到工作前就穿金戴银结了婚,婚后才知道丈夫为她花了一大笔货款,需要她一起偿还。离婚后她有机会得到一份正式工作,然而她又迷上了打麻将,丢掉了工作。我劝阻她,她说:“你当老师一个月工资才800,我打麻将一晚上就赚800.”说这话没多久,她就躲赌债离开了家乡。一次次结婚又离婚,离一次给人家留下一堆债务、一个孩子。直到带着一个孩子,身无分文、无处可去,才幡然醒悟:需要靠自己一双手赚钱,养活自己,养活自己的孩子和老人。她开了公司,拿到了亲手赚的钱。她的女儿高考报志愿,她说:“报师范,像你舅妈一样,勤奋踏实地做一名老师。”我很欣慰,自己坚持的正风,影响到了同辈和下一辈人。

    50、我到北京后才第一次和同学有真正地交流。在北京有被人欺负过,也欺负过别人,有个北京人评价我说:“你给我的感觉,是一只被关在笼子的鸟,连叫都没有叫过一声,突然就飞了出来!你已经19岁了,居然给我带出这样的感觉,我很震惊!”我说有这样的吗?瞬间我的内心翻江倒海,感觉自己的样子惨不忍睹!

    51、母亲是外婆四十余岁时领养的独生女,母亲十八岁时,外公因病去世,留下债务和空空如也的家,母亲始终对小脚多病的外婆不离不弃,孝敬有加。父亲在葬了我爷爷奶奶和大伯之后,已到三十三岁大龄,入赘后,他始终将外婆当做自己的亲妈,每月的工资都尽数交给老人。一家人的心都凝聚在一处,孝老爱幼。在浓浓亲情里长大的我,也始终以孝敬老人,关爱姊妹为美德。

    52、 到了元代,关汉卿依据这一个传说创作了杂剧《感天动地窦娥冤》,在这出戏里,作者特别增加了“白血冲练”、“六月飞雪”的神话情节,让东海孝妇的故事感动苍生、震撼九州,也使这位原本默默无闻的乡间少妇,成为一位惊天地、泣鬼神的艺术典型。明清两代,郯城的官吏对孝妇的事迹进行了更多的宣传和表彰。明景泰三年(1452年),邑令席书作了《祭孝妇冢文》。1450年前后,明御史都督张景华(郯城人)作《孝妇冢碑记》说,“一人之身,其孝至于动天地感鬼神,道有大于孝者乎?!”清康熙三十四年(1695年)重修孝妇冢,按察佥事涂铨撰写碑文,其中有“搜阅县志知郯城有孝妇冢欲为展谒焉久矣”“纯孝而蒙不孝之诛;无罪也而罹有罪之祸,致天悯奇冤,郡遭大旱”等语。

    53、希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动,发誓要夺回失地。很快解除了包围,取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。

    54、大家深受感动,发誓要夺回失地。很快解除了包围,取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。

    55、1996年殷自玉出生,因母亲先天瘫痪,一家人靠着父亲打零工勉强度日。尽管生活困苦,父母还是把所有的疼爱都给了嗷嗷待哺的自玉,不能说话的母亲常用手势表达她初为人母的喜悦。直到2000年,父亲因肝癌病逝,娘俩被外公外婆接回了娘家。

    56、投稿邮箱:xinwentougao@1com

    57、负母逃危难,穷途贼犯频。哀求俱得免,佣力以供亲。

    58、父亲和象多次加害与他,曾让舜上房顶修房,象与父亲,在下面点火要烧死舜,舜手持两个斗笠跳下逃命,又让他挖井,二人在上面往井下填土,舜从地道逃出,以后舜从不计较,但是还更加孝顺父母,关爱弟弟象。

    59、我在外婆、母亲的熏陶下,习得一应的旧俗礼节,在婆婆这里都行不通了。但是植根于心中的“孝”字,让我不能顶撞她,饱读的史书又让我尽力去理解她——一个从十几岁时便与旧礼教抗争的不识字的顽强的女人。大年初她要女儿们回娘家团圆,儿女们无论在外面捅了多大漏子,处境多么不堪,她都不抱怨,不懊丧,只要有她一碗饭,就不会让她的孩子饿着。她心中最大的幸福就是儿女们团圆围坐,有吃有喝,穿着光鲜。学历低,缺人生指点,儿女们的生活之路曲折坎坷,但他们都继承了爱自己父母的真性情,一个比一个孝敬。

    60、在观空老师的古琴班,学员每天要读那个《善德成长宣言》。我第一次还嘲笑道:“生命是一个成长的过程”,对的,但是生命成长的过程怎么会是伴随着痛苦的?这不正常啊,生命的成长不是一帆风顺的吗?

    61、   在孝子张清丰的影响和孝道文化的教化下,有隋以来清丰县孝道之风代代相传,有据可查者不胜枚举。

    62、大家深受感动,发誓要夺回失地。很快解除了包围,取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。

    63、随父赴京历苦辛,上书意切动机定; 诏书特赦成其孝,又废肉刑惠后人。

    64、继母人间有,王祥天下无。至今河水上,一片卧冰模。

    65、有人写诗赞叹道:“泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。须臾冬笋出,天意报平安。”

    66、为了使更多的人了解孝高老校区的校史,充分挖掘老孝高丰富的校园文化和人文底蕴,为了将散落于各地的珍藏图片和珍重记忆聚集在一起,更好展示老孝高的风采,孝感日报社联合孝感天有高级中学特举办《寻找老孝高的记忆》系列活动。

    67、汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后,弃官行医。因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。

    68、孝妇祠自前向后为山门、正殿、后殿三个部分。山门系古式,高脊走兽,台阶三级,朱门双开,气势宏伟,府以郯城书法名人朱良如题写的对联:“六月飞雪天报孝,三年不雨地鸣冤”,观之者无不为孝妇之死而戚伤。

    69、大家好!我是格孝,本名吴禹非。格是格物至知的格,孝是孝感天地的孝。非常荣幸,格孝是德行天下给我的“中华德学传承师”字号,非常感恩,尊敬的明诚先生为我错误的人生道路打了个转舵,让我走向上光明的道路!非常幸福,我的父母亲因为我的蜕变,而不再伤心难过。所以,我要告诉所有人,感恩德行天下给我一个崭新的生命。

    70、评说:子路不仅是一个孝子,而且还是一个非常敬重老师的人,但他个性刚猛,比较急躁,所以孔子给他以特别的教诲。有一次子路将要出使他国,向孔子辞行,孔子就以五种禁诫之事赠予子路,为政时要注意:不强不达、不忠无亲、不恭失礼、不信无复、不劳无功,希望他能好好地以五种禁诫来警示自己。

    71、唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相K;偾辶匀剩吧舷露己茏鹁此K囊桓鐾牛钰鍪贡呓剩盖椎昧酥夭。

    72、德家故事|心佛:为家乡人民做点实事是我的本分 

    73、邮件地址:孝感市黄陂大道特一号孝感日报社四楼晚报教育事业部。

    74、明朝湖南道川守将沈至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”

    75、但家没钱能买三袋米,那时很多人都以祭祀来祈愿降福,都知道祭祀会让人失去生命,正好有一个被选中的女孩不愿做牺牲品,沈青自愿去做祭品,就能换钱买米捐了救父亲,在众目睽睽之下被人扔下海,所有人都以为她必死无疑,所谓孝感动天,奇迹居然发生了。

    76、后来,不仅《后汉书》、《史通》、《御览》等史书有记载,《淮南子》、《说苑》等野史杂记也都争相传记。东晋时期,干宝的《搜神记·东海孝妇》的前半部分与《汉书》所记大致相同,后半部分是这样的:长老传云:“孝妇名周青,青将死,车载十丈竹竿,以悬五旛,立誓于众曰:‘青若有罪,愿杀,血当顺下;青若枉死,血当逆流。’既行刑已,其血青黄缘旛竹而上,极标,又缘旛而下云。”