孔子教育十句名言【76句文案集锦】
孔子教育十句名言
1、既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。屈原《国殇》(孔子教育十句名言)。
2、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
3、君使chen以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
4、同样被人误解的名句还有“相濡以沫”，多少人借这个词表达情感，却不知原句是“相濡以沫，不如相忘于江湖”，真可谓是南辕北辙。
5、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
6、 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
7、翻译：我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？楚辞名句_楚辞中的名句赏析楚辞又称楚词，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。是继诗经后，中国诗歌史上的第二个春天。在楚辞中有不少千古名句，就让我们一起看看楚辞名句精选_楚辞中的名句赏析。
8、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
10、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
11、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》——释义：虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?
12、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
13、孔子曾说：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
14、所以真正的教育要注意时机和方法，不能一味“填鸭式”“满堂灌”。
15、天地兮同寿，与日月兮齐光。《楚辞九章涉江》
16、10九大报告中指出，优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。
17、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》——释义：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
18、所以以后再有人用这句话逼婚，你都可以噎回去了。
19、可以说，孔子的教育方式打破了当时贵族对教育的垄断，是中国最早的教育公平。
20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
21、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》——释义：天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
22、我们鼎力支持和规范社会力量兴办教育。加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教。办好继续教育，加快建设学习型社会，大力提高国民素质。
23、老师要从学生的实际情况出发，教育做到有的放矢，让学生可以扬长避短，获得最佳发展。
24、兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。宋玉《楚辞招魂》
25、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
26、 误解：这句话出自《论语·子路第十三》，多数人将这句话作为君子之道，尤其是商人之道，但其实与孔子的想法相左。这句话字面上的理解一般都没有错误，但大家却都不知道这句话还有下半句：“硁硁然小人哉”。
27、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
28、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
29、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》
30、误解：“愚不可及”是我们生活中常用的一个成语，形容一个人的愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。
31、爱因斯坦说：教育应当使所有提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。这里所说的礼物就是学生乐于接受知识。
32、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
33、 因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远了就会怨恨。
34、 误解：这句话出自《论语·子张》，多少中国父母将这句话视为家训：“你好好读书，将来才能考上公务员！”“读好书才能有好仕途！”“读书就是为了做官！”这些理解都不对。
35、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
36、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
37、 真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
38、尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。屈原《卜居》
39、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
40、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》
41、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
42、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
43、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
44、孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
45、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
46、子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》——释义：子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。
47、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
48、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
49、孔子说：“敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。”
50、相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
51、一个人交往什么样的人，就会成为什么样的人。
52、 误解：“愚不可及”出自《论语·公冶长》，是我们生活中常用的一个成语，形容一个人的愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。
53、 用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯
54、 孔子曰：三人行必有我师焉! —— 孔子
55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
56、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
57、误解：我们常常把“习”翻译成温习、复习，就变成“学习并经常温习，不是很快乐的事吗？”
58、简析：强悍凶暴的人，往往都不得善终；争强好胜的人，往往都会遇到强敌。
59、颜回对饮食起居不甚在意，每天学习耕作乐在其中。
60、学而不思则罔，思而不学则殆。——释义：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
61、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
62、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
63、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》
64、君子坦荡荡，小人长戚戚。——释义：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。孔子的名人名言巧言令色，鲜矣仁。
65、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》
66、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》
67、误解：这句话出自《论语·宪问》，很多不愿赡养老人的不孝子女会说出这种话来，也有人用这种话去形容一些精明奸诈的老人。那么，孔子的意思是什么呢？
68、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
69、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》——释义：不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。
70、既然有教无类，那么学生的层次肯定有诸多差异，这也对老师提出了更高的要求。
71、一个人只有不甚在意外在的浮华，才能专注内心的安宁。
72、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》——释义：面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
73、见得思义。——释义：意思是看到货财，要想到道义
74、《论语》中讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。
75、重点是对父母尽责，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
