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    韩非子的名言有哪些【54句文案集锦】

  • 发布时间:2023-06-06 12:38 编辑:admin 点击:
  • 韩非子的名言有哪些

    1、⊙非知之难也,处知则难也。韩非《韩非子说难》

    2、夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。故静则建乎德,动则顺乎道。韩非子《韩非子》

    3、⊙群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)

    4、译文:对触犯众怒的臣下不处理,对犯罪的臣下迟迟不加以法办,就会使得群臣暗中憎恶和恐惧,这样久了还没有发觉,就会有灭亡的祸患。

    5、译文:贪婪自负,好大喜功,这是导致国破身死的根本原因。

    6、人之贵朴的诚笃。——清代蒲松龄《聊斋志异·惠芳》

    7、译文:如果对对方的箭法有把握,那么即使是关系再疏远的也不会怀疑后羿的箭法;如果没把握射中,那么即使是母亲,也会逃避自己的孩子。

    8、客观事物的运动、变化是绝对的,政策和策略也应该随时而变。不论任何方法、措施都是针对某种特定的情况而制定的。没有不变的情况,也就没有不变的方法、措施。(韩非子的名言有哪些)。

    9、夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。

    10、译文:君主如果不将臣下的言行相互验证,那么就不会了解真实的情况。

    11、语出《韩非子·安危》(解析)安全还是危险,在于是否能分清是非,而不在于力量的强弱。

    12、私行胜,则少公功。——《韩非子·外储说左下》

    13、译文:使他国之人显贵而凌驾于国内旧臣之上的,有亡国的可能。

    14、制在己曰重,不离位曰静。重,则能使轻;静,则能使躁。

    15、虚则知实之情,静则知动者正。——《韩非子·主道》

    16、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 法国思想家,法学家 孟德斯鸠

    17、⊙使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。(生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有失势的危机)

    18、君子去泰去甚。(君子行为处事要适可而止,不应过度)

    19、众人助之以力,近者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。(众人会全力帮助他,身边的人乐于结交他,远方的人真心赞誉他,权高位重的人也会推崇他)

    20、1不知而言,不智;知而不言,不忠。(不知实情而进言,是不明智的;深知情形而不进言,是不忠诚的。)

    21、刺骨,故小痛在体而长利在身;拂耳,故小逆在心而久福在国。

    22、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。(凡是德都是因为无为而聚集,因无欲而成就,因不思而安稳,因不用而牢固。

    23、种橘柚等水果,长成后吃着有甜味,闻着有香味;种枳棘等有刺的灌木,长成后只会刺人。所以君子对于种植植物是非常慎重的。此以种树为喻,强调行事要考虑后果的道理。

    24、解释:统治人民的人,应在邪恶的事情尚未萌芽时便有所禁止。

    25、感悟:这段话的意思很明显。在日常的工作和生活中,轻浮浮躁的人、急躁莽撞的人很难独当一面,他们要靠那些沉静的人、稳重的人。假如我们能在生活或者工作中更加稳重、安静一点,那么你肯定会看到不一样的自己,也会取得新的进步。

    26、译文:臣下在琐碎之事中表现出的忠诚,会使国家真正受到损害。

    27、译文:所以虽然有嘴却不私下发表议论,虽然有眼睛却不私下窥探,而只有君主掌控着一切。

    28、韩非主张以法治国。认为赏罚对官对民都应一样,不论上下贵贱都要一视同仁,该赏就赏,该罚就罚,赏罚得当,公正严明,这样才能取信于民,使百姓乐于奉公守法。

    29、(感悟)出自《韩非子·难一》篇。大意是,欺骗性的自我吹嘘,不要很长的时间就会被识破;掩盖真相弄虚作假,不要多久就会被揭穿。

    30、译文:赏罚没有法度,国家虽大而士兵疲弱,那么其土地和人民迟早会被其它国家所占有。

    31、译文:营私舞弊之风盛行,臣下就不能尽职为君效力了

    32、1以俭得之,以奢失之。(古时的君王因勤俭而得到天下,因奢靡而失去天下)

    33、译文:世间总有得不到的东西,也总有办不到的事

    34、译文:君主亲自处理繁杂事务,而臣下反而掌管大权,国家就是因为这点猜无法治理的。

    35、出自先秦《韩非子·外储说左下》。                                 

    36、译文:群臣之间相互争权夺利而致使国家灭亡的,都和虺是一类的。

    37、译文:任用贤明,那么臣下就会凭借自己的才干来要挟君主;随意用人,那么行事就不会成功。说明∶防止有本事的大臣架空君主。

    38、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)

    39、有言者自为名,有事者自为形,形名参同,君乃无事焉,归之其情。(进言者自然会表明他的主张,行事者自然会产生一定的效果,将效果和主张相比较,君主就不必亲自处理事务,而实情自然会显现出来。)

    40、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。(火的形态看起来是严酷的,所以很少有人被灼伤;水的形态看起来是柔弱的,所以经常有人淹死)

    41、译文:重臣的d羽不是愚蠢而没有远见的人,就是败坏而不避奸邪之事的人。

    42、1贵人有过端,而说者明言礼义以挑其恶,如此者身危。(君主犯了错误,而进言的臣下指出其违背礼义,由此引起君主的厌恶,这样一来,就会危及己身)

    43、译文:性格怯懦而不敢坚持己见,虽有远见却优柔寡断,明知应该做的,却又不敢当机立断去执行,有亡国的可能。

    44、1顾小利,则大利之残也。(只贪图一些微小的利益,就会使整体的利益受到损害。)

    45、千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徙其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徙其民而倾其国”(如果千乘之君不防范,则必有百乘重臣窥隙候变,从而夺得臣民,改朝换代;如果万乘之君不防范,则必有千乘重臣鼾睡于侧,伺机篡国夺权)。

    46、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。(相对于复杂的世事来说,个人的智慧是很渺小的,个人的渺小智慧难以处理繁杂事务,所以应该利用工具来处理事务)(比如∶法律制度及司法人员的设置等)

    47、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。

    48、不自操事而知拙与巧,不自计虑而知褔与咎。(不亲自处理事务而明察臣下干练与否,不亲自谋划而能够知道臣下行事的祸与福。)

    49、释义:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。同逢迎谄媚的人交友,同表面柔顺而内心奸诈的人交友,同花言巧语的人交友,是有害的。”

    50、1人主之患在于信人,信人则制于人。(君主最大的祸患就是信人臣下,信任臣下就反为其所制约。)

    51、(感悟)自出《韩非子·说难》。这两句大意是:事情由于保守机密而成功,说话不慎、泄露机密会导致失败。

    52、译文:当人患病的时候就会尊敬医生,遭遇灾难的时候就会敬畏鬼神。

    53、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)