庄子名言名句解释【54句文案集锦】
庄子名言名句解释
1、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(庄子名言名句解释)。
2、 (泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水;这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。)
3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
4、惠子问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”而庄子回答道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”这是在告诉我们，不要用自己的感受去揣测别人的感受，这也是人们常说的“己所不欲，勿施于人”。
5、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子齐物论》
6、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
7、说话的技巧，不在于话的多少，而在于恰不恰当，不是多就是好，也不是多就是不好；当然，也不是少就是好，或是少就是不好，而是该多就多，该少就少。
8、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
9、荃(quán全)：通“筌”，即鱼笱,一种捕鱼器，为长形竹笼，入口处用细竹篾编织，竹的尖端向内．鱼能人而不能出。本句大意是：捉到鱼后便忘了鱼笱。
10、巧言饰说把言论的真相隐蔽了，以黑为白，以白为黑，自是以相非。(庄子名言名句解释)。
11、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
12、今天分享《庄子》经典10句，读懂了，人生就有了方向。
13、(解)交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。
14、天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。
15、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《荀子·劝学》)
16、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
17、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。——庄子名言
18、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
19、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——庄子
20、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
21、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开；与接为搆，日以心斗：缦者，窖者，密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也。其杀若秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态。乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！----《齐物论》
22、人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。----《庄子》
23、朴素而天下莫能与之争美。《庄子·外篇·天道》
24、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄子·外篇·天地》
25、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
26、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·杂篇·盗跖》
27、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
28、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》
29、——提取“善若”连续的两字作为女孩名字，延伸其寓意内涵同时，还包含了父母对孩子的期望，希望她单纯、善良、品德高尚。其中“若”字虚词，以虚词组名，让其名字整体好听、易读，朗朗上口。
30、“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗”(不因为官高位尊而趾高气扬，不因为穷困潦倒而趋时混俗)––––––如此高洁之士，只能钦佩，不能学习。
31、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子列御寇》
32、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》
33、(译文)人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，人生最大的荣誉是不追求荣誉。
34、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。《庄子·山木》
35、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》
36、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》
37、若一志，无听之以耳，而听之以心;无听之以心，而听之以气。耳止于听，心止于符？气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。----《人间世》
38、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》
39、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子·齐物论》
40、他说：鱼儿与其“相濡以沫，不如相忘于江湖。”在江湖里各自自由自在地作逍遥游。
41、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
42、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
43、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
44、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
45、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
46、2:挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
47、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
48、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
49、(感悟)生活中有这样一类人，"明里一盆火，暗里一把刀"，他们当着人的面总是捡着最优美动听的话说，让听者飘飘欲仙；可是一转身就会是另一副嘴脸。
50、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子养生主》
51、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
52、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
53、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。(《荀子·劝学》)
