荀子劝学教案【57句文案集锦】

荀子劝学教案

1、师：***同学的分析实在太精彩了，我觉得这样的演讲再经过精心组织一番，完全可以参加国际大专辩论。我没有想到我们的同学这么精彩。你们今天让老师看到了你们的精彩纷呈的一面。(荀子劝学教案)。

2、分角色演读课文，模仿并感受人物对话中的语气、神态、心理，完成课后练习评说人物形象特点。(板书：对话善劝肯学敬才)

3、明确：从论证思路可以看出，本段可分两层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过。”这两层非平行并列的，而是延伸拓展的。

4、推而广之，“假舆马”“假舟楫”的人，也并非善于走路或擅长游泳，可是他们却能“致千里”“绝江河”，由于设喻所用的事例都是日常生活中常见的，因此读起来不但感到亲切，而且觉得可信。

5、①博士古义：古代研究经学的官职名称今义：学位的一级

6、多媒体播放示范朗读，学生听读，掌握字音。教师提示一些字的读音。请一位学生认读，由其他学生订正。

7、提问：《孙权劝学》这篇文章选自《资治通鉴》，有谁能谈一谈有关《资治通鉴》的知识吗？

8、古义：指金属制的刀剑等     今义：黄金的简称

9、《劝学》的“劝”起着统领全篇的`作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

10、几个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

11、⑵此节作者依然采取比喻论证，马上一节不同的是，他采取了一组比喻。

12、学习的起点、基础和知识的来源，但是又是有缺陷的，首先，感官不能把握整体与规律，其次，感官常因主客观因素影响而产生错觉。

13、“不已”才能“知明而行无过”——意义(分论点之一)；“不已”才能“善假于物”——作用(分论点之二)(讲清“为什么”)

14、做到坚持不懈还不够，我们还必须做什么呢，请看最后一组比喻句：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；(学生译出两个定语后置的句子，说出“上”与“下”的用法以及实词“强”的用法)蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。(学生说出“寄托”的古今异义)通过蚓与蟹对比，说明学习要专心。

15、  ①大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。

16、从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

17、　　君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

18、 教学设计和课件借鉴了不少名师的构思和创造，没能亲自致谢，敬请原谅。所发资源尽管参考了不少资料，但绝不照抄照搬某一资料，任何一个教学资源都融入了小编自己的或多或少或深或浅的思考。

19、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

20、接下来我将以三个活动贯穿本堂课，用活动调动学生自主学习的积极性，引导他们合作探究，提高分析解决问题的能力，完成对文本基本内容的掌握和深入学习。

21、       荀子，名况字卿，战国末期赵国人。荀子是我国古代的思想家， 教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义集大成 者，后韩非子、李斯等都是他的学生。        在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。

22、作者简介，解题。熟读课文，把握文意。师生共同研习第3段，背诵3段。

23、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

24、师：噢，是吗?那么，我想问一问同学们，既然大家认为人是渐渐地变坏的，那么看来，人一生下来就是非常善良的了?

25、①青：靛青，一种染料②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料③中绳：合乎拉直的墨线④輮：使……弯曲⑤规：测圆之器

26、学习比喻论证的方法和“对比论证”的行文方式；

27、青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③，輮④以为轮，其曲中规⑤。

28、绝：①非能水也，而绝江河(       )

29、“不已”才能做到积累、坚持、专一——态度、方法(分论点之三)(讲清“怎么做”)

30、非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。特殊句式，判断句。

31、⑷这一节作者从学习的哪个层而来“劝学”的。

32、提问：本文作为一篇议论文，写作特点是什么？

33、师：东汉时，吴国的国君孙权也遇到这种情况，大家想不想知道他是怎么做的？(教师向学生求教，突出了学生在课堂中的主体地位，而且体现了学生式的老师这一课改精神。由此导入，引发学生求知欲。)

34、荀子：名况，又名卿，人称荀卿或孙卿，战国末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，李斯和韩非都是他的学生。荀子主张性恶论，并且认为自然的存在，不以人的主观意志为转移，有朴素的唯物思想。治理天下既要“礼治”，又要“法制”。

35、师：同学们的研究情况很好。特别是乎字，这里相当于于字。这一点，同学们也都提出来了。很好。这个字，在很多情况下与于有通解。以后我们还会碰到。现在，我们再将第一段诵读一遍。

36、——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

37、要想做到长期积累，我们该如何做呢？让我们分析下两组比喻句。第一组比喻：骐骥与驽马对比，说明客观条件的优劣不是成功的唯一条件，只要坚持就能取得成功，(为了活跃气氛，更易于理解，举龟兔赛跑的故事。)第二组比喻：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”(生举铁杵磨针的故事，滴水石穿的事实，说明做事要坚持不懈。)

38、第三段作者用了五个比喻。 “跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。 “登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。 ——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 。 

39、了解荀子有关学习的意义和学习应持有的方法。、学习比喻论证，提高我们围绕中心论点合理论证的能力。

40、荀子是如何用比喻论证的方法来阐述学习的重要性的?

41、认知目标：认识“孟、推、剪”等8个字，会写“母、泪、孩”等7个字及本课的词语。

42、这一段讲的是学习的重要作用，同学们思考，作者在这一段中讲到了学习具有什么样的重要作用呢？运用的论证手法又是什么呢？

43、我的课堂，我一直认为如同一篇小说或者散文，像水一样漫开，又像花儿一样开放。在常态化之中，自有它的形态结构与亮丽所在。当学生或者听课的教师在经过了我的一节课后，不经意间，他们会发现，刚才，他们确实置身于一道风景之中。譬如，《劝学》一文，我抓取了人性本恶这样的思想来进行展开，巧设机关，引领学生带着好奇与探究的心态进行学习，听课者始终被一样东西吸引着激发着。

44、本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白，具体，生动，深入浅出，使读者容易接受，并不是开始我们所想象的老学究那枯燥、乏味的说教。

45、(2)为了证明学习可以使人得到提高，得到改变，荀子总共用了几个比喻句？5个，小结：先天就口吃的林肯凭借不断的学习练就了绝佳的口才，超越和改变了自己；科举考试屡考屡败的蒲松龄，并没有先天的才赋，却依靠勤奋的学习，写成了《聊斋志异》，超越和改变了自己。人类从茹毛饮血的愚昧时代发展到今天征服太空的文明时期，每一个历史进程的改变都离不了学习。因此，学习不可以——停止。

46、学习迟：后两名诗的意思是有的人青少年时期不勤奋，等到白头时再想学习，恐怕已经晚了。

47、金就lì(   )则利  cānxǐng(  )乎己

48、师：同学们有几处读音需要仔细辨正一下。好，下面跟着我读一遍。

49、用同样的方法，私人小组合作完成对“学习的作用”和“学习的方法态度”的学习，并由学生补充完整板书。

50、“至”在《说文解字》中本义是“鸟飞从高下至地也”，引申为“及，达到”，①句强调指出自身积累“跬步”达到的结果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《说文解字》中解释为“送诣也，送而必至其处也。”含有“使……达到”的意思，②句强调“善假于物”的重要作用，用“致”恰当地表达了语意。

51、本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白，具体，生动，深入浅出，使读者容易接受，并不是开始我们所想象的老学究那枯燥、乏味的说教。

52、    第三段再从学习原则的角度阐述 "学不可以己"的道理，分三层说。先提出学习必须"注意积累"，这是一条根本原则；再提"坚持不懈"和"用心专一"，这是实行根本原则的必要措施。"坚持不懈"是学习时间上的保证，"用心专一"则是单位时间里“质”的保证。三条原则，相辅相成，而归结起来，仍是"不可以己"几个字。

53、荀子(约公元前313—前238)名况,字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

54、(要“博”则“不可以已”；“日”亦有“不已”之意。)

55、问：结句中“善假于物”是指上文四组设喻，它们是不是简单的重复?所假之物的性质是否相同?

56、师：现在我们明白了，荀子为什么强调学习吗?