论语十则原文及翻译注释【33句文案集锦】

论语十则原文及翻译注释

1、(译文)(孔子)睡觉不像死尸一样挺着，平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。

2、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在後！夫子循循然善诱人：搏我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立，卓尔；虽欲从之，末由也已！”

3、(译文)孔子说："同学们在父母面前要孝顺父母，与兄弟相处要尊敬兄长；出门在外，要顺从师长；说话要谨慎而讲信用；要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。做到了这些之后，还有余力的话，就再去学习文化知识。"

4、升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指。(论语十则原文及翻译注释)。

5、(译文)吃饭的时候不说话，睡觉的时候也不说话。

6、翻译：孔子说：“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.”

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8、(译文)孔子叫漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对做官还没有信心。”孔子听了非常高兴。

9、　　子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”(论语十则原文及翻译注释)。

10、  第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。 

11、大宰问於子贡曰：“夫子圣者与！疚其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之曰：“大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！”

12、　　子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚。”

13、(注释)(1)束脩：脩，音ｘｉū，干肉，又叫脯。束脩就是十条干肉。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束脩”。

14、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？」子曰：「君子居之，何陋之有！”

15、8•19子曰：“大哉！尧(1)之为君也。巍巍乎！唯天为大，唯尧则(2)之。荡荡(3)乎！民无能名(4)焉。巍巍乎！其有成功也；焕(5)乎，其有文章(6)！”

16、乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。

17、　　孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。” 

18、(注释)温故：温习旧知识，也就是”学而时习之”的意思。

19、深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！ 

20、　　第九则是个人修养，强调要经受得住时间的考验。 

21、(评析)孔子办教育的主要目的，是培养治国安邦的人才，古时一般学习三年为一个阶段，此后便可做官。孔子认为一般人读书一段时间后都会具备安邦治国的才能，都会走上为官食禄之途。对本章还有一些不同的解读，选取两例供大家参考：一种解释为“学了许多年，并不要做官求取俸禄，这很难啊”；一种解释为“学了三年还达不到善的人，是很少的”。大家可以根据自己的理解选择自己能接受的解读内容。

22、(注释)①孙：同“逊”。②固：固陋，寒伧。

23、　　子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

24、　　子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

25、分析文义 子曰：“温(复习)故(就的知识，形容词做，名词) 而(表顺承)知新(新的领悟)， 可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”

26、注释：①罔(wǎng)：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 ②殆(dà i)，有害。

27、　　子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。”

28、(注释)(1)管仲：姓管名夷吾，齐国人，春秋时期的法家先驱。齐桓公的宰相，辅助齐桓公成为诸侯的霸主，公元前645年死。(2)三归：相传是三处藏钱币的府库。(3)摄：兼任。(4)树塞门：树，树立。塞门，在大门口筑的一道短墙，以别内外，相当于屏风、照壁等。(5)反坫：坫，音ｄｉàｎ。古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。

29、(译文)孔子说：“夷狄(文化落后)虽然有君主，还不如中原诸国没有君主呢。”

30、子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣。”(《子张》)

31、 曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？

32、  “有”通"又”，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。