关于诚信的古诗词【81句文案集锦】
关于诚信的古诗词
1、宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。(关于诚信的古诗词)。
2、 清：清澈。皎洁：明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。
3、文以行为本，在先诚其中。———柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
4、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧.——唐·白居易
5、 山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》
6、天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。
7、 廉者憎贪，信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》
8、文以行为本，在先诚其中。——唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》译文：文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
9、 诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》
10、译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。
11、而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
12、 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》
13、明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
14、 聪明正直者为神。唐·柳宗元《骂尸虫文》
15、 处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》
16、瓜田不纳履,李下不整冠。”-----《乐府诗集》
17、白话释义：你如果是道德完美，一定是忠诚、耿直的人。
18、此海报以黑板为背景，给大家的直观感觉是在教室，正中间为本次的宣传内容，以考试时不要歪脖子为主题发展，在海报下方放置歪脖子的照片以作装饰，左上角的禁止作弊与右上角的严禁标志以红色来突显视觉效果。
19、昔齐攻鲁，求其岑鼎。鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。
20、 《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》
21、 容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。
22、《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
23、——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。
24、 人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》
25、 守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》
26、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》
27、该作品上方是用毛笔写的“诚信”二字，突出了诚信的重要性。下面是用红色字体写的“诚于心，信于为”的标示语，突出主题的作用。最下方是书本的图案。整个海报偏向中国风，寓意着中华传统美德-诚信，希望同学们在生活中能做到诚信二字！
28、中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。
29、客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
30、 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。
31、巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。
32、(释义)：一个人(如果)违反了承诺，(那么)他的名声就得不到传扬
33、诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。参考资料百度百科诚信。关于诚信的古诗有哪些东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。
34、 以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇。
35、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。
36、 金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》
37、纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经。
38、 卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。
39、表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。
40、白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
41、白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。
42、穷通尚如此，何况死与生。乃知择交难，须有知人明。
43、只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。诚之所感，触处皆通。
44、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
45、君子说话有根据，做事有恒心。君子以行言，小人以舌言。
46、 君子之修身也，内正其心，外正其容。宋·欧阳修《左氏辨》
47、 汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。唐·元结《自箴》
48、 且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》
49、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。——《礼记》
50、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》关于诚信古诗大全惟天下之至诚，为能化。
51、纵横计不就，慷慨志犹存。杖策谒天子，驱马出关门。
52、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧.——唐·白居易
53、孔子曰：“人而无信，不知其可也。”孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”
54、这幅海报以中国风为主，因为主题是诚信，所以背景用偏黄色，显得比较庄重严肃；“诚信”的标题用毛笔字，也突显了中国风；“诚信”两字下面有一匹马，寓意：君子一言，驷马难追；右下有一个黄金鼎，寓意：一诺千金，一言九鼎；左边的部分用一些关于诚信的古诗词填充，能显示出中国的文化底蕴；最下面用背景色文字，呼吁同学们诚信考试。
55、清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。伪：虚假。
56、白话释义：你如果是道德完美，一定是忠诚、耿直的人。
57、 聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。
58、 正不容邪，邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回
59、济阴有位商人，渡河的时候沉了船，趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济北的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。”渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。
60、从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说：“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，(吴起)派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。
61、瓜田不纳履,李下不正冠.——《乐府诗集》
62、 光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。
63、季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。
64、 修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。
65、善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原《九章·抽思》
66、 周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。
67、廉者憎贪，信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。
68、(译文)孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
69、 好事不出门，恶事传千里。五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》
70、由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说”
71、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
72、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅，德国诗人
73、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
74、白话释义：你如果是道德完美，一定是忠诚、耿直的人。
75、奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据，宣称信仰既高于理性，也高于知识，只有信仰才能给人类以真理，使人类道德完善。
76、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
77、魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
78、而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
79、 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名
80、诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。
