巴金的三大代表作【91句文案集锦】

巴金的三大代表作

1、短篇小说《砂丁》是巴金先生的一篇作品，讲述的是一个关于矿工的悲惨故事。升义本来可以带着银心远走高飞，去一个没有人的地方过幸福的生活。可为什么他偏要去一个“死城”，去挣所谓的五百块来赎取银心之身呢？银心一旦进了公馆，不但人身自由将完全丢失，而且其精神自由也将被彻底桎梏。世道的沦丧使下层人民连最起码的求生欲望也被剥夺；黑暗制度的长期约束夺走了人们追求自由的本能。(巴金的三大代表作)。

2、许多年前她到我的书房来参观，我特地指出某部书上的一个错误(让那部书大大地增值不少)给她看。她瞄过后大惑不解地问我：“你是说，光这么一个被混账印刷工捅出来的娄子就让这本书平白多值八块钱?”

3、 ③出自贺知章的《咏柳》。描写的是春季；①出自南宋诗人辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》，抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受；②王禹偁的《村行》，荞麦秋季开白色小花，故对应秋季；④出自毛泽东的《沁园春•雪》，描写的是冬天。C项当选。

4、我写完《春》，最后一次放下我的自来水笔，稍微感到疲倦地掉头回顾，春风从窗外进来，轻轻拂拭我的脸颊。倦意立刻消失了。我知道春天已经来了。我又记起淑英的话：春天是我们的。　　这本小说出版的时候我大概不在上海了。我一定是怀着离愁而去的。因为在这个地方还有成千成万的男女青年。他们并不认识我，恐怕还不知道我的名字。但是我关心他们。我常常想念那无数纯洁的年轻的心灵，以后我也不能把他们忘记。我不配做他们的朋友，我却愿意将这本书作为小小的礼物献给他们。这是临别的纪念品。我没有权利请求他们将全书仔细翻阅。我只希望他们看到“尾声”里面的一句话：“春天是我们的。”　　不错，春天的确是他们的！

5、“白描”本是中国画的技法之是指用朴实明快的线条勾勒画面，画幅中除却线条本身的墨色，别无彩饰。用于文学，则是讲求文字的简练朴素，在平易中见奇崛，于质朴中显功力。其要领即如鲁迅所说：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”(11)巴金的小说，追求朴素自然的美学境界。在语言上，他始终坚持用汉语白话写作，在朴素晓畅的白话语言根基上，适当地嫁接某些外来词、语法结构和修辞方式，逐渐形成自己独特的语言风格：热烈明快，灵活爽健，清新自然，富有跳跃性和旋律节奏感。下笔神行意驰轻松自如，文字淡而笔意不淡，熔叙事、描写、议论为一炉，显示出对我国古典散文章法技法的融会贯通，继承发展。这几方面的因素交汇在作品中，有力地证明着巴金风格可贵的独创性。

6、在叙述方法和结构方式上，反映出对我们民族审美习惯的尊重和对古典美学传统的继承。

7、与“五四”时期大量采用第一人称形式写作小说的作家有所不同，巴金的“第一人称”小说更多地采用了西方框形小说(也叫“回忆小说”)的结构。由“我”引出小说的主人公第二个“我”的讲述，或者由开始叙述的“我”引出另一个故事叙述者的“我”，复又出现作为故事主人公的“我”。这种辗转重叠运用第一人称的写法，屠格涅夫、莫泊桑、斯托姆都经常采用。这种对于西方文学第一人称表现形式和西方文学大量运用的心理分析、意识流、幻觉等艺术手法的取法借鉴，反映在创作风格中，巴金特别注重主观抒发，以宣泄求平静，刻意追求酣畅、热烈、明快的美学意境。抒情现实主义大师屠格涅夫和德国浪漫主义作家斯托姆的清新细腻的词采，卢梭、雨果、赫尔岑奔放畅达的语言，更从多方面浸淫了巴金的文笔，使他努力探索自然朴素与清新优美、悲愤遒劲与热烈明快相融相成的语言风格。

8、“激流三部曲”的第二部，继续讲述发生在破败的高家大院中的故事。主要描写两个少女淑英和惠在相似的环境下的不同遭遇和结局。同时通过另一组人物即琴、觉民与觉新的对比，鼓吹觉民、琴的斗争精神，以及这种精神怎样影响淑英走上叛逆的道路。对于惠和觉新，作者在显示深厚同情的同时，也采取了批判的态度。(巴金的三大代表作)。

9、时不时有人命我谈一谈“珍本书”，我觉得他完全找错人了。虽说家里、办公室中堆满了书，可是，我瞪大眼睛看了个遍，能被藏书家看作“珍本”的似乎寥寥无几，别说当珍本第一人，距第一万人也有十万八千里。日有所思，夜有所梦，有梦才有追求，我的读书原则、购书标准中偏偏都没有珍本梦，自然也不会有珍本缘啦。当今时代，遍地石崇，漫街王恺，珍本者，乃是人家的掌上玩物。我等穷酸读书人，没有白花花的大把银子，还想做珍本的白日梦，我看纯粹是想多了。别人的艳遇故事，不论怎么美好还是多么刺激，跟咱们都是扯不上情节的，还是安安静静地吃山妻的粗茶淡饭吧。

10、巴金对自己译作极认真，又诚恳地向读者负责，所以重版一次，即思修改一次，作家中对自己译作屡印屡改者，当推此公为第一名。我酷爱这种态度，又喜欢研究研究他怎么个改法，所以他重印一次，我即再买一本，大掏腰包，此则不能不向老朋友郑重抗议者。(《〈过客之花〉》，《晦庵书话》第466页)

11、《家》再次和读者见面，也许可以帮助人们了解封建社会的一些情况。

12、作为中国现代杰出作家的巴金，不管他吸收了多少西方文学的营养，也不管这对他创作风格的形成产生了多少积极的影响，一定有深厚坚实的民族文化传统作为风格的有力支撑。正因此，巴金的文学创作才成为我们民族宝贵财富的一部分，具有本民族文学艺术的审美价值和意义。如果我们不是机械地认为“最受西方文学的影响”就等于对传统文化的背弃，我们就一定承认这个事实：身为植根于民族土壤中的文学家，不可能真正摆脱传统影响。民族文化传统作为一个巨大的支配力量，它在潜移默化不知不觉之间，顽强地渗透进每个艺术家的灵魂和血液，制约着他们的艺术审美选择和创作构思。巴金显然认识到了这一点，所以他自信地宣称：“我的作品来自中国社会生活，为中国读者所接受，它们是中国的东西，也是我自己的东西。”(10)

13、《第四病室》《寒夜》《死去的太阳》《海的梦》

14、小说中另一位重要女性——琴，却和以上几位截然不同。她主张男女应同校，男女应平等，她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲的反对，但她还是成功了。她与觉民大胆恋爱，努力追求婚姻自由。琴的抗争，因卫道们的妥协和同盟军的支持，最终逃脱厄运。

15、觉民为人谦逊温和，他既不像他大哥那样胆小懦弱，也不是像他三弟高觉慧那样冲动激愤，他不会与高家里的家长长辈们起正面冲突，但也会在危及自己利益的时候奋然反抗。当他与琴表妹的爱情受到封建礼教的威胁时，他义无反顾地反抗封建家族，用不妥协的精神打败了封建家长的控制与约束，赢得了属于自己的胜利。

16、《激流三部曲》是中国现代文学家巴金创作的长篇小说系列作品，包括《家》《春》《秋》三部作品。该小说主要是描写一个大家庭的没落及分化，描绘了封建社会衰退。它是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。

17、《寒夜》是现代文学家巴金创作的一部长篇小说，创作于1946年底，出版于1947年。《寒夜》以抗战时期的“陪都”重庆为背景，围绕汪文宣、曾树生、汪母之间的矛盾展开故事情节。

18、作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突，比如婆媳争吵，夫妻失和等，通过对日常生活的真实、细致的描绘表明，汪家悲剧的根源在于国民党政府的黑暗、腐败。

19、巴金是一个具有深厚艺术根底、才华横溢的作家，祖国古典文化的优秀传统和异域文学的丰富营养深刻地影响和滋养了他。因此把巴金的小说放到古今中外有关的文学艺术领域中去研究对比，对弄清楚其风格形成的基本外在原因是很有必要的。

20、觉新是以巴金刚刚辞世的大哥为生活原型的一个人物，他的身上凝聚着作者对自己最亲爱的人的深切痛惜，对他的刻画涓滴无遗地流露出作者对这个人物的情感，因而从艺术角度而言，这个人物堪称是全书中最成功的人物——最真实的往往也是最动人的。

21、《雨》中，吴仁民性格暴躁、浪漫，最终也因为当时的环境恶劣爱情失败；

22、《灭亡》是近代作家巴金创作的一部中篇小说，1929年在《小说月报》发表。《灭亡》既表达了对杜大心为理想牺牲自己的献身精神的赞赏，又说出了作者内心对杜大心行为的“反对”态度，还表达了作者对黑暗社会无比憎恶的心情。在书中，作者写出了一代小资产阶级革命者的反抗、追求和牺牲精神，表现了他们的爱与憎、快乐与痛苦。

23、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。

24、射、御；英国；室内排球和沙滩排球；足球；8年(可连选连任,连任每届任期4年)。

25、1932年5月23日，长篇小说《雾》出版。1933年1月，长篇小说《雨》出版；5月，长篇小说《家》出版。1935年3月，中篇小说《电》出版。1936年4月，《爱情三部曲》(《雾·雨·电》)出版。

26、激流三部曲第二部《春》，1938年3月上海开明书店初版。主要情节是，高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子，周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某。尽管她们都对自己的婚事不满，但生性懦弱的蕙逆来顺受，对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境，她只得按照父命出嫁，最后含恨死去。蕙的死教育了高家的年轻人，在觉民、琴等人的鼓舞帮助下，淑英终于逃到上海，重获新生，迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。这部小说表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制婚姻制度的控诉和批判。

27、(8)参见巴金：《探索之三》，《巴金论创作》，上海文艺出版社1983年版，第550页。

28、鸣凤，高家的一个小丫鬟，在家中地位低下，性情刚烈，但心灵纯洁。她暗恋三少爷觉慧，对觉慧的爱情，她并没有因主仆差异而感到不可能。虽然觉慧也爱她，但不合理的制度不允许他们相爱。然而她被迫嫁给冯老太爷，这对她来说无疑是一个致命的打击。为了维护自己的贞洁，忠于自己所爱的人，她选择了投河自尽，因为这是唯一的出路。鸣凤的投湖，是一次令人扼腕的悲剧，然而《家》中的悲剧又何止这一出，她只是用生命的全部做了最激烈的诠释。

29、1995年11月15日正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”，设立目的是推动更多的人去阅读和写作，希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，保护知识产权。

30、他的文笔或许普通，但他一直有摸着良心说实话。 

31、巴金古典文学修养颇为深厚，孩提时便从师于母亲诵读宋词，其中豪放派大江东去慷慨悲歌的激昂气势和婉约派明丽清新幽雅秀柔的笔调，都对巴金有所补益。稍后，巴金更熟读古代诗文，背诵过百几十篇古代散文，从中汲取了丰富的营养。总的来讲，对于民族文化传统的继承，在巴金的创作中主要表现为以下几点。

32、《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

33、李宗刚、赵佃强||山师现当代文学80年代研究生学者群解读

34、@读者01：全书几乎都读得很郁闷，细节和文字绝不在《家》之下，值得一看。

35、文学史上习惯称这三部长篇小说为“激流三部曲”，它们是巴金先生在社会上影响最大的作品，他花了十年的时间才写完。他说它们的主题是：青春的确是美丽的。可惜，人在年轻的时候，不大珍惜这种美丽；人老了，又不再拥有这种美丽。“激流三部曲”能够让我们去思考自己的人生，与各种看得见和看不见的青春杀手抗争，或者说，在我们彷徨犹疑、缺乏信心的时候，它们会不断给我们信心和勇气。一部好作品不怕时间的风霜，它们在当年曾打动无数青年人，在今天照样是常读常新。——也许有些教授与我的想法不同，他们迷信那些走马灯一样变换的理论，忽视作品本身的内在力量，还经常说小说里所写的事情再也不会发生了，它们都过时了……我只想同巴金一起问人们一个问题，但愿大家能够冷静思考：你是一个独立的、自主的人吗？

36、“爱情三部曲”指的是巴金笔下的那三部文学作品？

37、@读者01：看完三部曲后忽然喜欢上了巴金，好想去武康路上的巴金故居去做志愿者。

38、在一个封建大家庭中生活了十九年的巴金，从母亲那里受到了要爱人帮助人的道德教育，从“下人们”身上得到了“忠实地做人”的正义信仰，养成了善良、正直、热情的品性。但长辈们之间的明争暗斗使他厌烦，封建礼教对年轻生命的摧残使他感到痛苦和愤怒。在“五四”浪潮鼓舞下，巴金怀着对封建家庭制度和封建礼教的憎恨，冲出了家庭。踏上社会以后，耳闻目染又尽是人吃人、人欺人的不公平的社会现象。善良敏感的品性，使他不能面对黑暗无动于衷，痛苦和郁愤时时焚烧着他的心灵。而热烈坦率的气质又决定他不善于克制，也鄙视伪饰。在作品中，他始终敞开着情感的闸门，发散着热情，宣泄着郁愤。这正是巴金坚持抒情释愤的心理基础，也直接决定着其创作风格的热烈、悲壮、明快。

39、(11)鲁迅：《作文秘诀》，《申报月刊》1933年第2卷第12期。

40、书讯|“爱那需要爱的，恨那摧残爱的”——《点滴》2021年第1期看点

41、好，我今后的奋斗目标有了，我一定树立正确的人生观、世界观，刻苦学习，努力奋斗，加强思想修养，提高道德情操，有朝一日，一定要让我读过的书、用过的书都成为“呆子乐”

42、@读者03：看完后震撼还是很大的，特别是里面几个人物的命运。让我几次落泪。

43、一年前，我们怀着无比沉痛的心情送走了巴金先生。在先生逝世期间，海内外几代读者和众多社会团体、媒体，分别以不同的方式表达了对先生的敬仰和哀思，其数量之大和影响面之广难以量计，可以说巴金先生的逝世是2005年度中国文坛的重要文化事件，其影响和意义已经超出了对先生的悼念本身，而成了中国知识分子精神凝聚和反思的一个重要契机。为了长久保留广大读者对巴金先生的深情怀念，保留一份珍贵的当代文学文献，上海巴金文学研究会在先生逝世后即动议编辑、出版《巴金先生纪念集》，历时十个月，纪念集编选工作总算勉力完成了。现将有关事宜说明如下：

44、此次带大家一同重温巴金先生的《家》。那时的生命很脆弱，但是，那时的人对美好生活依旧充满期待。

45、1931年，巴金的《家》在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。小说以作者自己的家庭为素材，描写“五四”时期，一个正在崩溃的封建大家庭的全部悲欢离合的历史。小说发展的主要线索是围绕高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情，展开了高公馆内以高老太爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争的描写。一系列残酷的打击使觉新对自己“不抵抗主义”的孱弱态度有所省悟，更使觉慧鼓足勇气，愤而出走。高家在沉没，而新一代在崛起。

46、从我国古典现实主义小说传统中，巴金继承了世情小说的传统。

47、风格的独特性和丰富性的辩证统一告诉我们，任何完善和突破都不是对固有风格的简单抛弃。巴金创作风格尽管在前后期有发展变化，表现出一定的突破和创新，但始终没有迷失“自己”。呐喊反抗，鼓吹社会理想也好，提出控诉，表达向善愿望也好，巴金总是一片真挚诚恳，“用手抓开自己的胸膛，拿出自己的心来，高高地举在头上”风格是真诚的；不论侧重于主观抒发，还是侧重于客观描写，总有炽烈深沉的激情流贯在其中，风格是热烈明快的。或愤懑中时显忧郁，或沉郁里见出深峻，悲愤总为其根本，风格是悲壮雄沉的；热烈流畅与洗练遒劲的文笔，都呈现出自然、朴实的特点，风格是朴素的。这就是巴金之为巴金。

48、巴金于1931年发表了小说《家》，他自述：这本书是一部写实的小说，书中那些人物都是他爱过或者恨过的，书中有些场面还是他亲眼见过、亲身经历过的。写《家》就像在挖开回忆的坟墓。在他还是孩子的时候，就常常被迫目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，得到悲惨的结局。所以巴金认为在写这本小说的时候仿佛在同这些年轻人一起受苦，一起在魔爪下面挣扎。

49、巴金作品(尤其是中后期作品)的结构方式，千变万化，不追随别人，也不重复自己。不必掩饰，巴金前期的短篇小说在结构方式上给人一种单调感。但稍后不久，便有了长足发展。他的中长篇，几乎每篇一种结构方式，《激流三部曲》是主线纵向发展，衍生出许多枝枝蔓蔓。《海的梦》前后两篇，同形异构，在时间上前篇包容后篇，后篇补充说明前篇。《憩园》呈现出明写直叙法与草蛇灰线法交融的结构特点，明暗相辅，虚实互映。《第四病室》采用了横向扫瞄，镜头慢慢推移，从左到右进行横断面的全位观照。《火》《寒夜》的结构方式则是多层次的，如同剥笋，层层深入渐及中心。这种叙述方式和结构方式的特点反映在风格中，一方面呈现出自然朴素的特点，一方面又在自然朴素中见出灵活新鲜，显示着风格的丰富性。

50、资讯|微平台上新“菜单”，让阅读成为一种习惯

51、巴金的一生曲折而精彩，首次集结的19部作品，带领我们一起走进巴金，读懂巴金。

52、周作人还写过：“三十年前曾有《茆氏十种》一部，竹纸旧印，心甚喜之，惜久已失去，欲再买，终因循未果。前日有书估携此一部来，白纸而书品不佳，以价不昂，乃收得之。辑录古书，本多可喜，惟余所惓惓于此书者，殆有故友之思，如《毛诗品物图考》类耶。”(《题十种古逸书》，《知堂题记》第38页)品相不佳的，他都收了，价低之外，主要是“有故友之思”。这话说到我的心里去了，我买的书、师友赠送的书以及自己爱读的书，相处久了，重新捧起，都有“故友之思”，在我心目中，它们都是我的“珍本书”。我珍惜与它们相遇的机缘，珍惜一起走过的岁月，珍惜那些作者与我的情谊。即便不是从阅读、使用价值论，而是从珍藏、欣赏的角度而言，我也看重这些书，尽管它们大多是普通版本，只要它们与我有关，翻开它，如同翻阅自己人生的某个篇章，我对它们当然情意绵绵。相反，那些藏在三希堂、四宝阁、万卷楼的镶金嵌玉的什么珍本，就是价值连城又与我何干？就像别人家的汉子，威风潇洒，帝王将相，那又怎么样，能替你挑水砍柴？藏书和人生一样，不是摆阔、争胜负、逞浮华。那么，为了什么？喜欢。喜欢了才欢喜，欢喜胜过金山银山。当然啦，你完全可以理解这是穷人的葡萄酸，可是，有葡萄吃，我也得意洋洋、心满意足，酸点儿就酸点儿吧。

53、1979年12月，杂文集《随想录》(第一集)出版。

54、巴金小说经常运用倒叙、插叙的叙述方法，有时甚至在一个短篇中，也往往是顺叙、插叙、倒叙交错运用，如《父亲买新皮鞋回来的时候》《发的故事》《还魂草》《窗下》等。但他十分注意叙述中的内在逻辑联系，使情节线索和条理简单明晰，避免让读者感到纷繁杂沓，像掉进迷宫中茫然不知所云。仅以《憩园》为例，故事叙述人“我”(黎先生)在老朋友姚国栋家客居写作的过程是顺序描述，中间引进杨家故事和“我”笔下描写的贫苦车夫与瞎女人的故事作为插叙，而这两个故事的插叙——杨家故事是以倒叙方式展开，贫苦车夫的故事则由顺序描写完成。整个作品的描述程序，呈现为顺序、插叙、倒叙三种方式交错运用，互为包容的形态，但因其内在逻辑的缜密谨严，情节头绪虽多却紧凑自然，作品显得条理十分清晰。

55、“那你还不快教我怎么玩。”她说。((美)爱德华·纽顿：《搜书之道：藏书之爱之三》第168页，陈建铭译，浙江大学出版社2011年8月版)

56、这是2006年9月1日，我为该书所写的编后记：

57、“合着，我真该把你们这勾当称作‘呆子乐’。”她下了这么一个脚注。

58、另一方面，又往往在描写中流露出对于建立健康正常、温情脉脉的家庭伦理关系的希望。我们民族向来注重讲究伦理道德和血缘关系，对于家庭伦理关系的密切关注，是我们民族传统的心理特点之一(历代文章缺乏对父慈子孝、其乐融融的家庭伦理道德的颂赞，《金瓶梅》《红楼梦》等作品某种程度上也寄寓着这种理想)。《激流三部曲》《憩园》等作品中涉及的父与子冲突的问题，似乎可以寻见西方文学中父子冲突主题的影响(如巴尔扎克的《高老头》、屠格涅夫的《父与子》)，但巴金笔下的父子冲突，不管觉慧对祖父命令的违抗，觉民对叔父们的指斥，还是大儿子对其父杨梦痴的责骂，其重点和中心都集中在一点：做长辈当父亲的冷酷、自私、愚顽、堕落，根本不值得子女们尊重和孝敬。这里道德成分显然远远大于金钱成分(如巴尔扎克笔下金钱战胜血缘关系的描写)，也远远大于心理成分(如20世纪30年代风靡欧洲的弗洛伊德心理学说对西方文学的影响)。它表明巴金用来评价父子冲突的是父慈子孝的伦理道德观念。因此，在写到高老太爷临终前后悔对孙儿的专制压迫时，巴金让觉慧流露出希望祖孙之间能在感情上沟通，对祖父带着隔膜死去感到悲痛的脉脉温情；写到杨梦痴堕落后对自己的荒唐感到悔恨时，又让寒儿从感情上给他安慰，让万昭华和黎先生给他同情。

59、爱德华·纽顿写过他的一位朋友卡洛琳·韦尔斯女士：

60、《死去的太阳》以五卅惨案为背景。主人公吴养清目睹了南京路上的大屠杀。他受上海学生会的委派到南京活动。他在南京外交后援会上遇见了少年时代青梅竹马的女友程庆芬，七年分别，程已与别人订婚。这次重逢二人才发现彼此相爱很深。痛苦中程悒郁而死，吴养清却渡过了感情的波澜。工人教育了他，王学礼这些革命者的牺牲精神感动了他，他在实际斗争中走向成熟。他觉得王学礼并不曾死去，他不过是一个死去的太阳，“依然会和第二天的黎明同升起来，以它底新生的光辉普照人间”。

61、找到“自己”固然不易，突破“自己”，发展“自己”更见困难。然而一个真正的大家决不可以墨守成规，他必须不断地寻求发展、完善和突破。做到“正而能变，变而能化，化而不失本调，不失本调而兼得众调”巴金在长期的艺术实践中不断地丰富发展自己的艺术个性，体现在创作风格中，便是风格的表现特色在前后期创作中呈现出一定的发展变化。前期作品主旨是呐喊反抗，热情鼓吹幼稚的社会理想。主人公们时时处在不安定的兴奋状态，内心激情往往催迫他们去完成英雄的壮举；后期作品意在提出控诉，更多地流露出朴素的向善愿望，获得表现描写的多属“小人小事”。前期偏重于直抒胸臆，主观色彩鲜明地显露于炽烈的激情宣泄中，热烈有余，回味不足；后期偏重于冷酷地写实，感情炽火蕴藏在凝重的笔锋之下，深沉隽永中见出力度。前期作品的悲愤格调，时现淡淡的忧郁，后期渐趋沉郁深峻。前期的行文畅达，笔调热烈而奔放，文字不够简约；后期文笔较为洗练含蓄，于自然素朴中见出遒劲。

62、另：关于《家》《春》《秋》的版本情况，包括中文、中国少数民族语言、外文以及改变本等情况，我们在2008年曾编制过《〈家〉〈春〉〈秋〉版本图录、研究索引》(香港文汇出版社2008年10月版)一书，可以参考。

63、这番议论够看出巴金对于译作的严谨态度，甚至，不是态度，而是显示了译作在他心中的地位。在巴金开始创作的同时，他的翻译生涯也开启了。这套译文集中所收迦尓洵的《红花集》中《信号》一篇就是他最早的翻译作品之一。他自己说过：“我写作只是为了战斗，当初我向一切腐朽、落后的东西进攻，跟封建、专制、压迫、迷信战斗，我需要使用各式各样的武器，也可以向更多的武术教师学习。我用自己的武器，也用拣来的别人的武器战斗了一生。”他强调：“不用说，我的努力始终达不到原著的高度和深度，我只希望把别人的作品变成我的武器。”(《〈巴金译文选集〉序》，《巴金全集》第17卷第2第298页，人民文学出版社1991年版)由此可见，巴金把译文作为“武器”，自己的创作之外，还用了别人的，也就是他把这些译文的作用和价值已经等同于自己的创作了。作为“盗火者”，他的前辈周氏兄弟也是这么对待译文的，巴金与之一脉相承。

64、　　其实，除“激流三部曲”，人民文学出版社还曾经对毕飞宇等名家的作品展开维权活动。“近几年，人民文学出版社为维护自身合法权益，打了一些官司，如毕飞宇《推拿》维权案、马爱农翻译作品维权案等，以及很多没有向外界公布的案件。”宋强表示，他们并不想打官司，因为打官司费时费力而获得的赔偿却非常少，但他们还是努力去做，可以说是知其不可为而为之。他希望通过这种努力来维护著作权人的合法权益以及自身的利益，引发业界的重视，共同营造一个健康的图书出版环境。(本报记者窦新颖)

65、1998年3月，当选为第九届全国政协副主席。

66、《海的梦》写于1932年“九一八”事变后，作者用童话般的形式描述了一海岛上的奴隶，响应英雄“杨”的号召，浴血奋战抵抗入侵者的故事。

67、唐弢先生在他那本很有名的《晦庵书话》中曾两次谈到巴金的译作。一次是说巴金翻译的高尔基早期短篇集《草原故事》有四种版本，他认为，论译笔，后出的文化生活出版社版“最佳”，“因为这末一次重印，经过了大大的修改，译文和前三种差得很多”。巴金是从英文转译的，唐弢曾就其中一篇对照过其他人的译文，他认为，巴金的译文“有几处比从俄文译过来的还好，更接近于高尔基的原意”。(《〈草原故事〉》，《晦庵书话》第461页，生活·读书·新知三联书店1980年9月版)其实，《草原故事》(后改名《草原集》)不止四个版本，在这之后，巴金还是根据俄文重译和改译了该书。多个版本，反复翻译，能够看出巴金对这些小说的偏爱。唐弢在另外一则书话里，则说“屡印屡改”简直就是巴金翻译的特点：

68、清朝；柳公权；威利斯•开利(WillisCarrier)；《圣经》故事；绿茶。

69、《激流三部曲》是中国现代文学家巴金创作的长篇小说，包括《家》《春》《秋》三部作品。这篇长篇小说，主要是描写了一个大家庭的没落及分化，描绘了封建社会衰退。它是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜，在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。

70、《雾》是巴金创作的长篇小说，是《爱情三部曲》中的第一部，于1931年首次出版。该作品讲述了旧社会时期一个留学归来学子在旅馆的一段遭遇，反应了旧社会时期包办婚姻与自由恋爱的相互抗争，凸显了当时的社会特性。

71、《家》是“激流三部曲”中的第一部，也是巴金的代表作之一。小说描写了一个封建官僚地主家庭的没落，其中以觉新、觉民、觉慧等几个年轻人为代表，展现了他们不同的思想性格和生活道路，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

72、多年来，尽管他的很多译作从未停歇、一直在不断重印，有的还为海外某些出版社盗印，但是，大都是零散出版，直到垂暮之年，才作为翻译家系统整理他的译文集。巴金第一个译文集，是由范用先生促动和规划，经董秀玉女士之手编辑出版的。那就是《巴金译文选集》，这套书收了十册小书，选目是《门槛》《木木集》《散文诗》《夜未央》《红花集》《家庭的戏剧》《迟开的蔷薇》《童话与散文诗》《秋天里的春天》《草原故事及其他》等，三联书店(香港)有限公司和台湾东华书局股份有限公司1990年1月同时出版。它的简体字版，改装两册精装本，由生活·读书·新知三联书店1991年12月初版。在这一次编辑过程中，巴金先生精心校改了译文。第二次编辑出版的是《巴金译文全集》，共十大卷，囊括巴金结集出版的译作(仍有单篇零散译作未收)，由人民文学出版社1997年6月初版。这是巴金在编辑完成《巴金全集》之后，为自己编辑的第二部全集，也是他一生中最后一件文学工作。巴金在友人、责任编辑王仰晨的协助下，亲自编辑这部译文全集，自己和通过友人的帮助再一次审慎地校改了全部译文，并为每卷写下《代跋》，这部译文集的译文可以视作译者的定稿本。

73、1935年3月，中篇小说《电》出版。1936年4月，《爱情三部曲》(《雾·雨·电》)出版。

74、《憩园》写战时回到故乡枣成都一作家，寓居友人的新置馆邸枣《憩园》写作。在那里他发现《憩园》主人夫妇有内忧，新婚的女主人，受前妻留下独生子小虎的困扰，前妻娘家是巨富，他们有意无意利用小虎折磨续弦的后母。随后他又发现憩园旧主人的悲剧，他因一桩婚外爱情，被长子和爱妻逐离家庭流落破庙中，可是爱他的小儿子则与他保持神秘的往来，并且常到憩园折花安慰他父亲。

75、巴金的创作，真实地反映了我国新民主主义历史时期的社会生活。几十部中长篇小说，如果按作品内容反映的时间编排起来，有对五四运动在社会上家庭中引起的巨大反响的反映 (《激流三部曲》)，有五卅时期反帝斗争和社会生活的记录(《灭亡》《新生》《死去的太阳》)，有对大革命失败后工人农民的反抗的描写(《砂丁》《雪》)，有反映抗战的(《火》)，也有对国统区黑暗统治的批判揭露(《寒夜》《第四病室》)。从这些艺术描写中，我们获得了对于中国社会生活从20世纪30年代到40年代的纵的剖面和社会各阶层横的断面的综合了解。同时，也获得了对于巴金精神个性的认识。也就是说，巴金在向中国现代文学提供着社会生活真实而深刻的艺术再现的同时，也向人民和文学史提供了他自己——一个充分和完整意义上的“自己”。说它充分，是因为它所提供的深沉的爱和强烈的恨、沉重的思想痛苦和复杂的精神矛盾足以昭示作者的气质和品行；说它完整，是因为它的包容巨大而复杂，其中正确和偏颇紧紧地扭结在一起，是一个瑕瑜互见的统一体。巴金决不夸饰正确的情感，也无意掩蔽思想的局限，而是忠实地把自己的爱憎情感和思想矛盾在作品中表现出来，使他的作品(尤其是前期的作品)染上了较浓的主观色彩。

76、散文集《随想录》(包括《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》)。

77、《秋》为巴金“激流三部曲”的末部，是《家》和《春》的继续，描写高公馆这个黑暗亡国的最终崩溃。封建大家庭的寄生虫克安、克定卖掉了高公馆，觉新逐渐卸掉了因袭的重担，淑贞被逼自杀，觉民和琴组成了幸福的小家庭，淑华在新的生活激流中茁壮成长，成为一名崭新的女性。秋天快要过去，春天就要来了。

78、(4)巴金：《路》，《文丛》1931年第1卷第5期。

79、@读者04：高二的夜晚，热血上头一口气连着5天读完了激流三部曲，太好看了。

80、Das Vaterland wird nie verderben. 

81、《春天里的秋天》《砂丁》《新生》《还魂草》

82、该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

83、由《家》《春》《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》，是巴金成就最高、影响最大的巨制。

84、今年为配合一年一度的读书日活动，巴金故居推出了“我最爱的巴金书单”评选活动。我们精选了巴金的十本好书，由您投票选出心中所爱，每个账号一次可投三票，在留言区写下您选择它的理由，就有机会把这些书单中的图书带回家哦。

85、1960年4月，散文集《赞歌集》出版；同年，当选为全国文联副主席。“文化大革命”期间，受到冲击。

86、《灭亡》以在北洋军阀统治下沾满了“腥红的血”的上海为背景，描写一些受到五四新思潮鼓舞，因而寻求社会解放道路的知识青年的苦闷和抗争。响彻全书的是这样的呼声：“凡是曾经把自己的幸福建筑在别人的痛苦上面的人都应该灭亡。”这也是小说的主题。主人公杜大心怀有“为了我至爱的被压迫的同胞，我甘愿灭亡”的决心，最后，他为“信仰”而英勇献身。

87、(9)巴金：《探索之三》，《巴金论创作》，上海文艺出版社1983年版，第550页。

88、《山师学人视阈下的中国现当代文学——“山师学报”论文选：1959—2009》

89、瞭望台|耕耘更知韶光贵：春日的戏剧与艺术展

90、《春》《秋》，1962年8月第2版，2018年6月第2次印刷