描写端午节的诗句是哪一句【58句文案集锦】
描写端午节的诗句是哪一句
1、著名作家老舍抗战初期居重庆，在友人家过端午节时写下这样一首《七律·端午》：
2、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
3、 第3首，《贺新郎·端午》：梅子黄时雨。对幽窗、依依抱独，几多愁绪。润逼琴丝无雅韵，难续文园旧诣。头白尽、相如谁顾。燕子楼空尘又锁，望天涯、不寄红丝缕。嗟往事，且休语。伤情当日班衣舞。更宫衣，香罗乍带，九天繁露。一寸草心迎永日，更把葵心自许。怎料有、风推雨如。惹起灵均千古恨，转凄凉、更不成端午。拚小醉，读骚句。
4、——唐殷尧潘《端午日》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
5、在这里，他摒去了官事缠身的烦恼，遭受排挤的抑郁，只是单纯地享受着山村的宁静，节日的欢乐。(描写端午节的诗句是哪一句)。
6、方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。
7、然后又按着习俗，储药、配药，以确保这一年平安无病。
8、而尾联则是写诗人参加完这些活动后的恬静生活：夕阳西下，诸事毕后，家人已经准备好酒菜，他含笑举起酒杯，一饮而尽。
9、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋苏轼《屈原塔》
10、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，——出于：苏轼《浣溪沙》
11、粽包分两髻，艾束著危冠。____陆游《乙卯重五诗》
12、于谦：“但是我听说，现在端午节不能祝快乐了，有这么个说法吗？”
13、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。
14、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》
15、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
16、在这里，人们都用了纪念这组字眼。但在事实看来，但无论是哪种由来，端午节都本应是一个悼念日。可是，我所感受到的端午节，是一个举国欢腾，普天同庆的喜庆日子。
17、端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
18、敢为泥深恋草堂;描写端午节的古诗句便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
19、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
20、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》
21、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
22、先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐刘禹锡《竞渡曲》灵均死波后，是节常浴兰。
23、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
24、我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋赵蕃，《端午三首》其二红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
25、可透过别人的评价来鉴赏诗词，有时候自己的能力终究是有限的，不能看到诗词里所蕴含的意境，这时可以翻看别人的鉴赏，通过别人的视角去发现问题。
26、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
27、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
28、而“流香”一句将浴兰活动的热闹盛大描写得淋漓尽致：游人如织，气氛浓郁；佳人浴后，余香犹存。
29、魂兮归来！去君之恒干，何为四方兮？舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》
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31、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。范成大《鹧鸪天》
32、赏析：本词为端午节吊古之作，咏端午节的风俗人情，提起端午节自然联想到屈原。词人托屈原之事，抒自己的怨愤之情。上片写端午节时当地的事物风光，少年们身穿盛装，争渡看龙舟，而词人却因年纪大，疏懒于此，这是情怀的不同。开头写石榴花开，点明季节。接下写自己的轻闲自在，实质却有“闲愁最苦”的意味，要从反面见意。“任陌头”几句描绘年轻人争渡的场面，动态感很强。下片赞颂屈原的品格，对端午节民众投粽的民俗予以批评，认为是对屈原的愚弄，有举世皆浊我独醒之慨。思致超妙而文笔诙谐，已开元曲先声。“把似”两句忧愤尤深，设想屈原今日觉醒，真不知作何感想。与其清醒而苦恼，还不如“醉死差无苦”。作者是个热血男儿，但在当时文恬武嬉，统治者苟且偷安而不思振作的世风中，只能长歌当哭而已。黄蓼园深深理解词人的意思，他说：“非为灵均雪耻，实为无识者下一针砭。思理超超，意在笔墨之外”(《蓼园词选》)。此乃深中肯綮之言，可谓先获我心。
33、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——出于：万俟咏《南歌子》
34、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》
35、所以古人通常会在这一天采草沐浴驱邪祛病，这也算是一种养生保健了。
36、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。午日观竞渡明边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
37、原来宋代过端午的时候会用芳兰草洗澡，还会把灵符插在耳朵旁边的头发上，会用五色丝线缠在手臂上，感觉这样鲜艳的颜色一定很好看，嘿嘿~但是苏轼在最后一句的祝愿是希望能够和他的朝云一起白头偕老，这个，这个，屈原要是知道苏轼把他的节日当成了祈愿爱情的节日，不知道会作何感想~
38、 《世说新语》记载王孝伯的语句：“名士不必奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”而詹无咎虽然喝着酒，虽然读着离骚，却显然没有那种快意潇洒，而更多的是愁绪难消。可见他这个端午节过得很不舒服呀，也因此，他才写下了这首词吧。
39、 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
40、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
41、这首词的大意是说：朝云(朝云是苏轼十分喜爱的一位侍妾，关于苏轼和朝云之间还有很多有意思的故事哦)微微的汗，湿透了青色的细绢，明天是端午节，会用芳兰草沐浴。流香酒一样的浴水、油腻布满了大晴的江面。五彩的花线轻轻地缠在了红玉色的手臂上，小小的灵符就这样斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云一起过端午节，希望能和她天长地久，白头偕老。
42、全词清新明快，充满了浓郁的民俗气息，以及对佳人的缱绻情深。
43、——宋李石《长相思重午》醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
44、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
45、画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
46、沈从文曾在《边城》里记录湘西过端午时热闹欢腾的场景，他说，“边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。”在先生的笔下，端午是充满童趣的，“当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字名人描写端午的好词好句摘抄名人描写端午的好词好句摘抄。
47、端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端端阳。
48、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。
49、古人认为五月是恶日，“夫毒，太阳之热气也，中人人毒”，但对于草木来说，端午阳气旺盛，是一年中药性最强的一天。
50、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 __李之仪《南乡子·端午》
51、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。
52、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》词断句
53、早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。
54、这两句出自于欧阳修的《渔家傲•五月榴花妖艳烘》，一个“烘”字，给人以火的热情；一个“重”字极言柳枝的繁盛。首二句写景，一红一绿，为节日渲染了喜庆的氛围。“五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤”三句则从端午节的习俗入手，表现出人们欢迎节日的喜悦之情。
55、餐菊饮朝露，平生不啜。与龙争角黍，无乃谤湘累。——宋刘克庄《乙卯端午》其一
56、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——出于：殷尧藩《同州端午》
57、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
