朱子治家格言全文书法作品【53句文案集锦】

朱子治家格言全文书法作品

1、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

2、心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。

3、见贫苦亲邻，须多温恤。(遇到穷苦乡亲和亲戚，应该格外温和关心。)(朱子治家格言全文书法作品)。

4、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛(chuǎn)，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁(lián)。

5、房子宽，路子宽，不如心胸宽；吃得好，穿得好，不如心境好。

6、翻译：社会上不正派的女人，都是乱淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。与肩不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

7、嫁女儿要选择品行端正的女婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇要选择容貌与品德俱佳的女子，不要计较嫁妆多少。

8、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

9、的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当

10、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

11、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。(家中所用奴仆千万别找聪明和长得好年的。自己的妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽，以免诲淫出事。)

12、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

13、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

14、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易.半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

15、凭着刻薄的手段发家的，没有长久安享的道理；违背了人伦道德，很快就会走向消亡。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；长幼有序、内外有别，要有严格的规矩，言语有度。听信妇人的挑拨而伤了骨肉之情，不是大丈夫所为；看重钱财而薄待父母，不是儿子应有的行为。

16、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。

17、匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；

18、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

19、道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清亷传世。

20、与肩挑贸易，勿占便宜。(对肩挑买卖不要欺人占便宜。)

21、(原文)：见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙

22、半丝半缕，恒念物力维艰。(人穿的用的，一针一线要常想想如何去珍惜，用的得当。)宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。(应在未下雨前修补好房子，不要到渴了才去挖井。指凡事最好预先准备好，不要事到临头了才去办。)

23、10粗茶淡饭有真味，嘘寒问暖现真爱，窗明几净见真心，千嘱万咛传真情。

24、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

25、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。治家格言(精简篇)黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

26、祖宗虽远祭祀不可不诚子孙虽愚经书不可不读朱子治家格言篇听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。

27、铺张浪费，天长日久潭见底；勤俭节约，日积月累山顶天。

28、家里兴建房屋，操办婚丧嫁娶等仪式，宴请宾客安排酒席的花费，千万不能过分追求奢华。因为一时的兴致而花费过度，后来再去补亏空，或者去借贷，还又还不起，拖欠又会有损德行。最后要在衣服和食物上节俭。绮罗绸缎的华美，木过是让别人赞叹羡慕罢了，如果说保暖的功效，没有花纹的布衣和绸缎绮罗有什么区别呢？肥美的食物，不过是在口舌之间一时的满足罢了。如果说充饥，粗茶淡饭和肥美的食物有什么区别呢？人们都以为在自己的用度上俭朴简薄是不爱惜自己，却不知道这正是爱惜自己的养生之道啊1积德之事，人皆谓惟富贵，然后其力可为。抑知富贵者，积德之报，必待富贵而后积德，则富贵何日可得？积德之事，何日可为？惟于不富不贵之时，能力行善，此其事为尤难，其功为尤倍也，盖德亦是天性中所备，无事外求，积德亦随在可为，不必有待。

29、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

30、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

31、恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；

32、要做到俭朴，首先要保持心态平和，能忍受气恼。因为一时间的不忿，不仔细思量，就与别人发生口角甚至动手，闹到官府那里去，事情过去之后，不仅会败坏家庭的声誉，而且可能使自己受辱。其次要根据自己的能力大小来办事。

33、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎(xiá)昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

34、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

35、(5)刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，

36、家事无大小，和谐最重要，父母养育恩，用心去回报。

37、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?需平心暗想。

38、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

39、0刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言乖骨肉，岂是丈夫；重资财薄父母，不成人子。

40、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

41、(解读)：这是提出了衡量善恶的两条标准——欲人见、恐人知，一非真善，一是大恶，很有见地。一个人真正的做好事，是无须自己多张扬的。而恶不敢声张，不外乎两种情况，一是已成大恶，二是日渐将酿成无药可救的大恶。佛家说善恶皆由心生。衡量一个人的道德操守，不是看他在人前作了什么，而是看他一个人的时候是怎么样怎么作。

42、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

43、(译文)：无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。

44、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

45、居家过日子，禁止争斗诉讼(打官司)，一旦诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

46、(8)必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠无念，受

47、兄弟叔侄，须分多润寡，长幼内外，宜辞严法肃。

48、嫁女择佳婿，毋索重聘。(女儿该出嫁时，要选择各方面都好的人当女婿，而不要向人家索要过重的聘金。)

49、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

50、《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。朱柏庐(1617～1688)，著名理学家、教育家。名用纯，字致一。昆山(今属江苏)人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。

51、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，必须亲自查看一下要关锁的门户。

52、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。