道德经人生格言【84句文案集锦】

道德经人生格言

1、军队是不详的器具，不是君子就不要使用该器具，只有在不得已的时候，才能动用它。

2、“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”——老子

3、智不自智，而后人莫与争智。老子的名言警句大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》(道德经人生格言)。

4、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。《论语》

5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

6、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地

7、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

8、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易〃坤》

9、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

10、(感悟)此为老子精神修养论。了解自己，反省自己，战胜自己，实为做人之至要。“自知者明”，“自胜者强”实为千古名言。

11、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

12、　　重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

13、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》

14、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

15、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。(道德经人生格言)。

16、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易经》

17、丧失了良知的才智比没有才智更糟。——爱·扬格在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆

18、(翻译讲解)：狂暴的飓风刮不一早晨，倾盆大雨下不一天。

19、(翻译讲解)：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

20、间歇性踌躇满志，持续性混吃等死——这是人生最大的悲哀。但仍希望诸君尝试并坚持，做一个慎终如始的人。

21、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

22、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

23、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

24、良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。——米南德

25、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》

26、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

27、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》

28、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

29、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

30、故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。

31、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

32、重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。——《道德经.第二十六章》

33、道具有形而上的品格，道是宇宙的本源《老子》中的“道”是真实存在的浑然休的东西，没有具体形象，也没有名字:有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不确，可以为天地母。吾不知其名，字之日道，强为之名曰大。大日逝，逝日远，远日返。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居共焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。。

34、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。《顾炎武》

35、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

36、多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》

37、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

38、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

39、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

40、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》

41、吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝。《道德经》好词好句知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者百有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

42、选自《道德经·第二十四章》。(译文)自我夸耀的人不能建立功勋，自高自大的人不能进步。

43、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——《道德经》

44、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

45、惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

46、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

47、在日常生活中，如果一个人有失厚道、虚伪待人，总是想着千方百计地利用别人，占一些小便宜，以满足自己的私利，最终只能为世人所不齿。

48、天下的难事必须从容易处做起；天下的大事必须从细小处做起。谋划之艰难，在于任何艰难的谋划都是由简单原理来支撑的。作为之伟大，在于任何伟大的作为都是从细微处着手的。天下困难的事情必兴作于简易，天下伟大的事情必兴作于细微。

49、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

50、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

51、君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。——《后汉书》

52、慎终如始，则无败事。——《老子·德经·第六十四章》

53、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

54、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

55、君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。——《论语·子路》

56、《道德经》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”老子的名言警句篇大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》

57、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

58、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

59、《道德经》第三十八章：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”

60、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——《于谦》

61、出自《道德经·第二十七章》。达：明显。善于行军的人，不会留下明显的踪迹。指隐秘行踪，不为人发现。

62、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

63、(感悟)此句为老子理论的纲领，阐述了老子“道”的理论中与天、地、人之间的基本关系。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己而已。

64、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

65、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

66、让他们吃上可口的食物，穿上舒服的服装，有安逸的住处，对原有的淳朴风俗心满意足。

67、夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》

68、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——《道德经》

69、这几种情况都不是自然的常态，一直踮着脚尖和迈大步走远路，这样的事情我们几乎见不到，因为每个人都知道这样做得不到想要的结果。

70、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

71、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。

72、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》

73、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

74、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德

75、卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明!——《罗贯中》

76、第二十章唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。

77、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。——莎士比亚

78、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。——佚名

79、用一人焉，则疑其自私，而又用一人以制其私;行一事焉，则虑其可欺，而又设一事以防其欺。——《黄宗羲》

80、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

81、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

82、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

83、第十八章大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。第十九章绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。