孔子关于仁的名言【64句文案集锦】
孔子关于仁的名言
1、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》
2、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
3、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。孔子
4、其知可及也，其愚不可及也。——释义：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
5、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
6、 有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。
7、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
8、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
9、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
10、⊙ 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
11、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘
12、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
13、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
14、⊙ ……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
15、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
16、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。孔子
17、翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
18、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
19、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
20、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
21、·言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
22、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语》--君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。
23、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
24、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
25、⊙ 无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。
26、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》
27、道听而涂说，德之弃也!——释义：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
28、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
29、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
30、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
31、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
32、⊙ 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
33、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
34、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》——释义：如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
35、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》——释义：连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?
36、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
38、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
39、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。孔子孔子的名言警句孔子小编孔子道德名句著名政治家孔子的经典名言名句五十九条著名政治家孔子的经典名言名句(篇一)工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
40、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
41、·质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
42、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——释义：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
44、⊙ 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
45、·夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
46、译文：只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。
47、我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰。孔子的名人名言大全孔子劝学名言
48、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
49、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
50、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
51、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。翻译:爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？翻译:一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？
52、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
53、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——释义：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
54、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
55、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
56、·以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
57、翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。(凭借这两点)就可以当老师了。
58、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
59、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？《论语》--政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？
60、⊙ 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
61、干泽而渔，蛟龙不游。覆巢毁卵，凤不翔留。惨予心悲，还原息陬。
62、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
63、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——释义：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
