名人名言孔子【73句文案集锦】
名人名言孔子
1、(译文)孔子说：“三人走路，必有人可作为我的老师。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
2、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
3、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
4、孔子说：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》
5、读书人不可以不弘大刚毅，因为担任的责任重大，要走的路却很远。(名人名言孔子)。
6、⊙ 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7、子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”——《宪问》(名人名言孔子)。
8、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
9、 君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
10、政的意思就是端正。您自己带头做到端正，谁敢不端正呢？
11、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语》——君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。孔子名言子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
12、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
13、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子
14、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
15、(译文)孔子说：“遇到可以说的人却不说，就会失去可与说话的人；遇到不可说的人却说了，就是说话冒失。聪明的人既不去可交谈的人，也不言谈冒失。”
16、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》
17、孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二)另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
18、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝，但做事情却能十分敏捷。
19、君子不因为别人一句话说得好就提拔他，也不因为他有缺点而鄙弃他的言论。
20、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
21、(3)学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
22、孔子是我国古代出名的思想学家、教育家和政治家，很多名人也都是他的弟子，一起来看看他的名言吧。以下是为大家整理的形容孔子的名言，希望对你有帮助。形容孔子的名言知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
23、(译文)孔子说：“君子要言谈简洁，要行动敏捷。”
24、子曰：无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
25、(译文)孔子说：“君子和睦相处而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相处。”
26、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》
27、(41)可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
28、(译文)孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
29、(译文)孔子说：“有益的爱好有三种，有害的爱好有三种。爱好礼乐、爱好称赞别人的优点，爱好广结善友，有益处；爱好放荡、爱好闲逛、爱好大吃大喝，有害处。”
30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》——如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
31、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
32、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
33、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
34、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
35、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——《论语》
36、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
37、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
38、孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。
39、孔子说：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
40、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
41、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
42、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——《论语》
43、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
44、(译文)孔子说：“我想不说话。”子贡说：“您如果不说话，谁教我们呢？”孔子说：“天说过什么？天不说话，照样四季运行，百物生长，天说过什么？”
45、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
46、(译文)孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
47、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。《论语》——如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。
48、 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
49、⊙ 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
50、⊙ 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
51、(6)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
52、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》
53、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
54、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
55、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)
56、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
57、(译文)宰予白天睡觉。孔子说：“他象朽木一样无法雕琢，象粪墙一样无法粉刷，我能拿他怎样？”孔子又说：“以前我看人，他说什么，我信什么；现在我看人，听他说，再看他做。因为宰予，我改了过来。”
58、⊙ 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
59、答：说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，
60、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
61、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
62、(释义)孔子说：“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路，了解他的心情、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢？怎么能隐藏得住呢？”
63、(译文)知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”
64、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
65、(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)
66、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
67、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)
68、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。
69、虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。《论语》——即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。
70、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
71、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——《大学》
72、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》
