农村俗语和老话【78句文案集锦】

农村俗语和老话

1、农民是一类看天吃饭的职业，雨水充足就有收成，干旱的时候最盼望的就是雨天的到来。在农村生活的人应该都听过这句老话，燕子低飞、蛇过道路，预示着大雨即将来到，预报天气的准确性也相当高。

2、那么这样一看就是歪理的的俗语为什么能够在民间大范围的流传呢？其实我私以为这都是有原因的：(农村俗语和老话)。

3、鱼不蒜，牛不韭，羊不姜。其实指得就是我们平时烹饪食材，在食材和配料搭配时，要考虑到各种食材相克相生的道理。食材搭配错了，不仅起不到我们想要的效果，还会对身体不好，或者损害了食材的味道。

4、平常的时候，人们非常喜欢“八”这个数字，因为“八”同“发”，买车挂牌的时候都希望有八这个数字。可是买楼的时候，人们却都喜欢买七楼，不喜欢买八楼，理由是七上八下。十八楼的价格最低，因为没有人愿意购买十八楼，解释的理由是，十八层是地狱。听了这些解释，是不是觉得有一些荒唐？可不管是不是荒唐，地方习俗就是这个样子，大家也只能入乡随俗。说到这七不出门八不归，逢九出门空手回这句话，也是每个人的理解各不相同。

5、从古自今二十四节气一直指导中国的农业生产。是中国古代劳动人民把农业生产，与一年四季气侯变化的结合，总结出的宝贵财富。农村庄稼人有一句俗语，一年之计在于春，说明了种庄稼春季是非常关键的，然而清明是春季的重要节日，所以农村人对清明节非常关注。

6、还记得以前特别喜欢吃山溪里的鱼，虽然小条，但是因为生长在满是小石块的溪流里，水特别的洁净，没什么淤泥，那些溪水鱼爸爸都是直接煲汤的，只放油跟盐，特别好吃，我们兄妹几人还抢着喝汤呢；而平时鱼塘里钓的鱼，也只放油盐煎出来，凉了吃也不腥。

7、 长期用桑葚干泡水喝有什么好处，可以长期喝吗(农村俗语和老话)。

8、八不归是说这个当家人出去以后，如果有八件事情没做好的话，那就别急着回来，等完成了这这事再回家不迟。这八件事是：孝.悌.忠.信.礼.义.廉.耻。当年农村很讲究道德礼仪，认为大男人应当在外面把祖宗教训的这些道德礼仪做好才可以回家，不然的话对不起祖宗先人，又有什么脸面见家里人啊。

9、前不栽桑：桑和丧谐音，古人认为，在家院前栽桑树，对家里的运势不利，容易带来丧事，人们都期盼未来是好的，都不希望门前是丧。

10、不过这老话说的也真不错，白露之后很快就是中秋，中秋之后真正的秋天才会到来，不管是热还是凉快，只要庄稼能够长得好，也还算值得。

11、牛不韭，羊不姜。牛羊是一种食草动物，平时我们放牛羊时，只要把牛羊放到野外就可以了，它们会自己辨认那些草类是自己爱吃的，可以吃的。

12、姜是温性的，有辛辣味，一般用来去腥味、泥臭味；而以前人们常吃的肉类一般就是猪肉、鸡鸭肉了，猪是自家养的本地土猪，不喂饲料的，鸡鸭也一样，喂的蔬菜、水稻玉米等粮食，这样养出来的猪鸡鸭口感是非常好的，不腥不臭，所以也是没有必要放姜来压味的，放姜了反而使得肉有辛辣味，不是每个人都适合吃的，像家里有小孩、老人的话，吃着不太好。

13、最后做为中医的吕大爷还特意提醒我们，无论立秋过后怎么热，立秋后的总体趋势还是逐渐凉爽。与盛夏相比，即便是白天气温再高，立秋后通常在一早一晚也会越来越凉爽，早晚加衣切莫忘记。立秋后养生时尤其要注意调理脾胃、防秋燥，在饮食上要注意清淡，适当吃一些养阴润燥的食物。

14、但这句老话只在过去有用，是提醒当家男人无论做什么都要考虑的家里人的感受的一句老话，现如今不好用了，因为现在男人只负责挣钱养家，花钱都是媳妇说了算，媳妇掌握经济大权，所以老话成为了老去的话。现在用不上了。

15、自古以来老百姓始终被地主阶级、地方豪绅以及官僚主义欺压，因此这也造成了他们的仇富、仇官心理，他们认为这些高高在上的人都是坏人，其实没想到地主也有好人，官僚也有清官，就算是劳苦老百姓，中间也会有坏人。

16、把家里的柴米油盐酱醋茶置办齐全以后再出门，否则你要是出了远门，一连好几天不回家，那么得先考虑到了自己走了以后，家里这一摊子是否有足够的吃喝用度。必须给家人办齐了才可以出远门。过去就是都是当家人置办家里的东西。

17、农村俗语三：会施施一丘，不会施施千丘，施千丘不如施一丘。这句农谚讲的是过去农民种地时候施肥，施肥多不如施肥得当，不然就是浪费了粪料却产生了事倍功半的生产效果。

18、农村老话"七不出门，八不归，逢九出门空手回"，啥意思？是说旧时年青妇女七月、八月、九月"月月重，节节高"，为此，要宅在家里，哪里也不要去；否则凶多吉少。恕纤夫细究其因:

19、大家都知道，作物的生长除了需要阳光、水和养分外，温度对其影响也很大。农业是靠天吃饭的，一年四季，春夏秋冬，人们根据季节的变化和各种农作物的习性，不同的季节种植不同的庄稼。如清明前后，种瓜种豆；水稻玉米春播秋收；小麦冬种夏收等，遵循着自然的规律。

20、农村老话"七不出门，八不归，逢九出门空手回"，啥意思？是说旧时年青妇女七月、八月、九月"月月重，节节高"，为此，要宅在家里，哪里也不要去；否则凶多吉少。恕纤夫细究其因:

21、其次，八不归，既有初八不回家，又说八德未行，不得归家。对于第二句俗语，有人初八不回家，因为“八”同分开的“人”，从语意上是不吉利的。也有人认为，八代表的是八德，即忠孝礼仪悌信廉耻，作为家庭担当，如果出门在外没有做到这么几点，也是无颜见江东父老的。所以，对于归家，不说光宗耀祖，也得符合八德，不做坑门拐骗之事。

22、经济上，女人大多有一定的工作能力，能够养活自己，实现基本的经济独立；

23、下面笔者就给大家说一个农村里的老话俗语，那就是“男不离韭，女不离藕”。

24、这几天大家一直在讨论立秋之后会不会依旧炎热，还有一个多周就立秋了，前几天反正是特别的热，但是这一两天有所好转，我们居住在海边还算凉快，海边每天都像下饺子一样，到处都是大人孩子们在游泳乘凉。像很多南方地区，可能就没有我们这么幸运了，还记得5月份的时候去广州，那边已经热得不行了，白天晚上一个温度，没有什么凉热之分，全天都是热热热。

25、“八”既“发”，发，理解为发财之意。在外经商做生意，正是财源滚滚的时候，正是发财的好时机，这个时候应该安心做生意，万不可此时思念故土非得回家。

26、生活中，鱼、牛肉、猪肉是比较常吃的荤肉，蒜、韭菜、姜是常用的调味品，味道比较重，而农村俗语“鱼不蒜，牛不韭，肉不姜”，相信煮菜的小伙伴应该不陌生吧，其实这句俗语说的是，煮鲜鱼不用放蒜，煮牛肉不加韭菜一起，煮肉不用放姜，原汁原味，更好；为什么要这样做菜呢？

27、八不归，就是说初八十八在他乡的人，这三天不适宜回家。本来八是个吉利数字，前面我已经说过，可在买楼的时候人们都认为七上八下，这时候八成了一个被忌讳的数字。我理解的这八不归，或许也是跟七上八下有关吧。也有人说“八”字是“人”分开了，按照字型来解释是有道理的，但是归家是和家人团聚。又不是离家，怎么能是分开呢？所以觉得这个解释也有一点牵强。

28、岁岁"九九重阳节″，现代被视为″敬老节"″祝寿节"，旧传统″三从四德"孝为先，重阳节也是十分重要的节日。以老人为尊，祝老人长寿，赠老人寿礼。然而旧时男尊女卑，″卑″屋及乌，就连娘家老人也不被重视。除非娘家老人病重或去世，需要去奔丧，摆席祭祀，丧毕空手而回，"逢九出门空手回″也就不难理解了。

29、与交通不便有关。古代交通不便，人们外出做生意、做官、赶考等等，好一点就是乘船、坐马车，一般则是步行。因此出去一趟很不容易，花费的时间很长，少则七八个月，多则三五两年。所以，要就不出门，出门则七八个月，就是说没有七八个月回不来。如何理解“逢九出门空手回”？回娘家“空手而归”之说。农村有大年初九日，女婿挈妻回娘家的习俗，一方面让妻子在娘家陪陪父母尽尽孝，另一方面让妻子跟父母说说这一年来和丈夫生活的一些事，看看女儿有没有吃苦，好让父母放心。

30、因此每年暑假我最盼着的就是秋天来临。因为常听妈妈说“秋风送舒爽，一天凉过一天”，所以我常想，立秋后好日子就来了。但事实上每年熬到立秋节气，发现天气一点都没变，反而是等到9月份开学的时候，真正的暑气才正儿八经的下降了，晚上睡觉开始需要盖被子了，而这个时候，节气已经来到了白露，早上的户外还弥漫着露珠。

31、八不归是说这个当家人出去以后，如果有八件事情没做好的话，那就别急着回来，等完成了这这事再回家不迟。这八件事是：孝.悌.忠.信.礼.义.廉.耻。当年农村很讲究道德礼仪，认为大男人应当在外面把祖宗教训的这些道德礼仪做好才可以回家，不然的话对不起祖宗先人，又有什么脸面见家里人啊。

32、所以说，这句俗语在今天看来，依然有一定的道理，但是随着社会发展、人们思想观念上的改变，对这句话，我们也不能全盘接受，而要辩证看待。

33、借短不借奢。谁没有个急需之难呢？亲朋邻居有急事短时救急，这个忙当然要帮。但对于那些借钱讲排场，借钱玩奢华之辈当然就不能借了。

34、与生计问题和道德观念有关。所谓“生计”就是说家里的“柴米油盐酱醋茶”这七件事没办好就不能出门。这七件事事关一家人的生活，如果这七件事没有办好，一个家将过的不像家，你出门去也会牵肠挂肚，在外面也会办不好事情。所以，你外出之前，需要先把自己的家庭事务处理好。

35、首先，七不出门，大年初七不适合，出门远行。有人说，七这个数字不好听，农村有“做七”的传统。就是说，在人去世之后，没逢七要做法事。还有人说，“七”同“妻”，初七出门离家相当于“妻离”，这个是很不吉利的。也有人说，七代表的是柴米油盐酱醋茶，如果没有将这些家庭琐事安排妥当，出门也不得安心。所以，在决定出门，要选定日子，不能初七出门，就是这个原因。

36、如果是6月底立秋，那么从入伏开始算，一般就是30天的时间，也就短短一个月的时间，夏天可能还没有热够就立秋了，这个时候即使是立秋了，也不会立马变凉快，还是要再热个一周两周。

37、不过“36不提，73不说，84不讲，100岁要藏”这种说法说到底还是有着非常浓重的迷信色彩，但是即便如此，人们对此却是十分相信并且牢牢遵守，就算没有用，也算是一种美好的祝愿。

38、立春，为24节气之首，是春季的第一个节气。立春，意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。立春是晴天，不用问神仙，说的是立春当天出现了晴天。那么将会是一个相当好的年景。俗语称之为立春暖、一春暖。也就是说，根据古人的经验，立春这天暖和，那么这个春天就会很暖和。良好的天气会让农田的庄稼迅速生长，那么，这一年注定是一个丰收的好年，根本不用去问神仙收成怎么样了。

39、为了保持鱼的鲜味，大家一般只会在腌制时，放点料酒，在蒸鱼时加点姜丝，而出锅后加点香菜或者三丝。我是从来没见过有人蒸鱼时会加蒜头一起蒸的。蒜头的味道会破坏掉清蒸鱼的鱼香味。

40、又如说燕子的“一胞秧二胞糠三胞四胞割谷桩”，是说燕子来后夫妻筑巢育儿第一胎在栽秧时节第二胎是早稻成熟时第三四胎在秋收后割稻茬时天浙寒冷，燕子就要南飞了。

41、传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过"七期"和三周年。

42、这句俗语的意思是牛肉最好不要跟韭菜一起配搭，因为牛肉属于发物，多吃一些牛肉，会让人身体发暖。而韭菜也有着同样的作用，这两种食材如果搭配，吃多了会让人上火的。而且牛肉和韭菜在一起炒的时候，牛肉不容易熟，而韭菜见火就熟，这两种在一起搭配，也不好吃的。

43、不过根据我们每年9月份大学开学军训的经验，其实白露的白天还是很晒的，但与酷暑的热已经不同了，人体至少不会感觉到那么黏黏糊糊，而到了夜晚，气温一下子下降很多，这就是为什么这段时间的早晨会在户外树叶上有那么多露珠，就是因为白天的水蒸气会在夜晚凝结成水珠的缘故。

44、这句老话是人们对借钱的经验之谈。借小钱不借大钱。这是什么道理呢？俗语讲好借好还，再借不难。借小钱，借者还钱也容易，借钱数字大，被借者一是要家有，二是要留有足够的家用，这就要量家底。一般来说，是不能借大数字钱给别人的，借小钱，易要回来，别人也容易还钱。借的数字大，钱好用，但还钱就不容易。别人借后用了，一时不凑手还你，那也是无奈的，老话讲不怕要钱的是个金钢，就怕还钱的是个精光，说的也是这个意思。

45、“立秋不到秋，天凉白露后”这句俗语说的还是非常有道理的，其客观的描述了立秋以后的气温变化状况，能够给予我们实际生活很多的指导。随着现代科学技术的发展，人们已经能够准确的预测天气变化了，这给了我们的日常生活很大的帮助。在关注天气预报的同时也应该多去了解一些中华民族的传统文化，了解一下二十四节气对我国农业发展的促进作用，了解一下二十四节气命名过程中有哪些技巧后方法。通过不断的了解学习，我们才能对中华民族的传统文化了解的更多，才能让它们在新时代散发出新光芒。

46、与传统习俗有关。农村有“烧七”的习俗。"烧七"就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为"头七"、"二七"、"三七"、"四七"、"五七"、"六七"、"末七"，共计49天。

47、所谓道德，就是说的古人最讲究的“八德”，即“忠孝礼义悌信廉耻”，如果没做到“八德”，或者说有违“八德”，则无颜见江东父老，不好回家。这“八德”是我国的传统美德，也是我国古代做人的基本原则，如果连这些基本的事情都做不好，还有什么脸面回家？

48、吕大爷还对我们这样说；虽然立秋之后的天气还会依然的炎热，但在一早一晚的时候刮起的风儿，还是能够让我们感觉到秋的凉意了。这样的天气是正适合我们农田里面的作物生长。因为我们农田里的农作物处在正值生长旺季期，人们对于高温感到不适，而农田里面的农作物反而是需要有足够的温度才能生长的迅速，不然的话是很难成熟。所以，过去老人讲，立秋后在热上一段时间，那是对作物生长有利的，

49、现在人口老龄化严重，几乎每个农村只剩下老年人。那些年轻人几乎都外出打工奋斗，而老人们没啥多少文化，并且年纪较大，只能稍微种种田管理一下农田，过着朴素的生活，这句话似乎说的有点恶毒，但是也有不少道理。俗话说“龙生九子”，把老人说是龙的话，其实也是一种比较拟人化的说法。许多人现在都有什么不少三大姨、八大爷等，而老人这辈的人们都有很多子孙，生下来的孩子也各有不同。

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51、我们每个人闲来无事的时候都喜欢玩牌。玩牌也是赌博的一部分，但是在赌桌上输赢都是对半的，不可能你一直都赢，也不可能你一直都输。很多人都是抱着这样的心态，慢慢迷上了赌博。但是赌博都是十赌九输的，如果你输了以后，就会倾家荡产，妻离子散。所以，这句话也是在告诉我们，只要走进了赌博，不管你有多少家财都是败光。

52、大约在三十年前，农村都是盏煤油灯，灯芯必须要经常挑起来才能照的更亮。有些道理也是一样，你不讲别人会装作不知道，讲出来以理服人，让别人无话可说。

53、所谓道德，就是说的古人最讲究的“八德”，即“忠孝礼义悌信廉耻”，如果没做到“八德”，或者说有违“八德”，则无颜见江东父老，不好回家。这“八德”是我国的传统美德，也是我国古代做人的基本原则，如果连这些基本的事情都做不好，还有什么脸面回家？

54、当这家的大儿子兴高彩烈的回到家里，根本意想不到自己的妻子，会与亲弟弟干这苟且之事。发生的这一幕，确实把他气得不轻。当时，这家大儿子把香炉怒砸了之后，转身愤然离去，至今仍不归家。

55、有些解释可能是硬要往这个“肉不姜”上面圆，所以就会说“姜的味道太重，跟猪肉一起做会盖住肉味”，因此觉得这个“肉不姜”的说法有道理。其实如果排除掉个人口味的差异(毕竟有人就是不喜欢姜)，这很明显就是为了正确而强行使其正确。

56、与传统习俗有关。农村有“烧七”的习俗。"烧七"就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为"头七"、"二七"、"三七"、"四七"、"五七"、"六七"、"末七"，共计49天。

57、咱们就拿做鱼来说吧！做鱼的话，主要讲究的是鲜嫩。因为鱼本来就属于营养价值很高的食材，不需要很复杂的烹饪，就能做出很美味的味道。如果操作得当，最终会是汤好喝，肉鲜嫩。但是一定要记得，在做鱼的过程中不能放蒜。蒜虽然是一种调料，可以增加食物的口感，同时还能消毒杀菌，但是它不适合放在鱼这种食物里。因为它会影响鱼的鲜嫩和味道。同时也会影响鱼汤的一个口感。这就是鱼不蒜的原因了。

58、还有：“久病床前无孝子”。从表面上来说，是一个人在床上生病久了，即使是自己的孩子都无法做到孝顺了。往更深的方向来说就是：即使是自己的孩子，如果自己没有能力的话，长期以往，孩子们也会对自己心生厌恶。对于这一句俗语来说，可见古代就已经有这样的情况出现了。而在现代，这样的情况似乎更多。不仅仅表现在生病的情况下，也表现在很多的其他方面。

59、最后，逢九出门空手回，初九不适合出门，否则血本无归。中国传统文化，一直宣扬九九归初九是个位数当中最大的，也是戾气最重的，这个时间出门，不利于成事。所以，有“初九出门惹是非”的说法。

60、这些俗语、谚语在农村里最是常见，虽然有些俗语、谚语听起来很糙，但是话糙理不糙，也是对生活中所遇到的一些事给一个简短的总结。

61、对于他们来说，七月初七这一天真是一刻值千金。善良的人们为了不打扰牛郎和织女相会，就决定七夕节这一天都不出门，可以让牛郎织女安静的待在一起，度过这美好的一天。凡间的人们，只需要晚上躲在葡萄架下面，偷偷的听牛郎织女说的悄悄话。所以我认为七不出门，只是代表七夕节这一天。

62、对于他们来说，七月初七这一天真是一刻值千金。善良的人们为了不打扰牛郎和织女相会，就决定七夕节这一天都不出门，可以让牛郎织女安静的待在一起，度过这美好的一天。凡间的人们，只需要晚上躲在葡萄架下面，偷偷的听牛郎织女说的悄悄话。所以我认为七不出门，只是代表七夕节这一天。

63、“八”既“发”，发，理解为发财之意。在外经商做生意，正是财源滚滚的时候，正是发财的好时机，这个时候应该安心做生意，万不可此时思念故土非得回家。

64、鱼不蒜。我们知道，鱼一般都是吃浮游生物，藻类植物，或者是一些肉类小动物。因为鱼的生活习性的问题，吃的都是水里的东西。

65、天天都是好日子，就看你如何对待生活，如何安排每一天。

66、在没有科学技术发展的古代社会，人类对无限发展的探索从未停止过。他们的探索没有客观地理解周围的生产环境，而是基于人类自身、宗教信念或者动物的本能。在古代，人们对天文数字般的占星术和占卜技术更加愿意接受，也更愿意根据这些占卜技术分析人们的命运和好运，还有一些生活中不吉利的说法。

67、　“白露暧秋色，月明清漏中。满园生永夜，渐欲与霜同”。古人描写白露的诗句，透着着丝丝寒意，是不是与我们此时盼凉的心境一样呢？

68、相信大家对“七不出门，八不归，逢九出门空手回”这句老话非常的熟悉，千百年来人们一直按照这样的习惯来安排自己的出行，其中也是有一定的道理的。但是很多人都不知道这句俗语其中的原因，其实这和时代的发展是有关系的，现代人很难理解古人的思维，更很难设身处地的站在古人的立场上去思考问题。在古代非常明显的两个时代特征就是：一是知识文化水平有限。大多数人的文化水平都是比较低的，普通人家的孩子很少有机会去接受教育，大多数人对时代的了解都是非常有限的。二是传统道德对人的束缚比较严重。在以前社会的时候，法律体系建设不是特别完备，所以很多时候一些东西都要依赖于伦理道德文化。“七不出，八不入，逢九出门空手回”这句老话也受到了这两个时代特点的影响，给人们的理解增加了一些困难。

69、借着这个话题，今天和大家聊聊“七不出门，八不归，逢九出门空手回”这句俗语在我们家乡到底是什么意思？有什么道理。(01)、七不出，指的不是初七或者说带七的日子不能出门实际意思说的是出门前要办好七件事，这七件事是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，即平常我们说的开门七件事。过去的人们出门办事，或者做生意经商，一走就是几个月，甚至三年五载，临行时，自然要为家里的妻儿老小做好生活的打算，只有这样才能放心地远行。

70、这句俗语也是一句大实话，说的也是颇有几分道理存在，试想一下如果一个男人没有一点自己的性格的话，整天都是被人牵着鼻子走，决计是不会成为强者的。而且唯唯诺诺的表现，地位也不会高到那里去。对于这句老话大家还是相当赞同的。

71、嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。旧时妇女因无经济能力，只好依靠丈夫生活。

72、因为这八项做不好就不能回家，慢慢曲解成了有八的日子不归家了。(03)、逢九出门空手回，说的是初九出门容易惹事非，会一无所获最后空手而归据说在土家族的传统习俗中，一月、四月、七月、十月的蛇日，冬月的鸡日，腊月的牛日在土家地区被视为“红煞日”。在这几个日子里是忌出门远行的。

73、归纳起来，是说″七八九"这三个月每月一节，"七夕节"关系到男女恩爱；"中秋节″关系到家庭团圆；″重阳节″关系到老人长寿，这″三个月″″三个节″涉及人生的重大节点。在旧时妇女没有家庭地位，被歧视和刁难，她们只能依附于听命于婆家的安排。越是节日，妇女越受限制，这反映了旧时代的黑暗和广大妇女的悲哀。

74、还有就是这句俗语的下半句“没钱少管三件事”，根据我的理解这第一件事就是自己承担太多责任的事情，因为在一些公家的事情处理上，如果是自己承担太多的责任，就会管理很多的资金，而自己的贫穷会成为别人猜疑的理由，感觉你贪了一部分钱，一旦钱对不上账，那么你就是跳进黄河也洗不清了解。

75、鱼不蒜，牛不韭，羊不姜。这话有两种说法，一种说法是指烹饪的要点，一种说法是指动物的饮食习惯。

76、而蒜因为气味比较大，把蒜丢在鱼缸里，鱼不仅不会吃蒜，还会因为蒜的奇怪气味而烦躁不安。

77、逢九出门空手回，是说三六九本来是媳妇回娘家的日子，这天如果当家的出门一般是陪媳妇孩子回娘家，去了以后难免丈母娘会留闺女和孩子住几日，所以只好当家的两手空空而归，丈母娘即使要送啥东西，也是等媳妇回来时带回家。因此当家的两手空空回吧。