朱熹的诗词代表作【47句文案集锦】
朱熹的诗词代表作
1、离绪悄危弦。永夜清霜透幕毡。明日回头江树远，怀贤。目断晴空雁字连。
2、朱熹词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》、《水调歌头》、《南乡子》、《忆秦娥》等。其中以《菩萨蛮》最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。
3、我先简单介绍一下朱熹吧。朱熹是南宋理学家、思想家、哲学家、诗人。他的《观书有感》、《偶成》这两篇非常著名的说理诗作就出过两句十分流行的名言：“问渠那得清如许，为有源头活水来”、“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”。
4、中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。
5、朱熹的回文词也是苏轼的这种回文类型，《菩萨蛮 回文其一》：
6、小桥溪影寒梅早，早梅寒影溪桥小。明月映孤城，城孤映月明。白头怜醒客，客醒怜头白。风凛对樽空 空樽对凛风。
7、7,三潭印月。王洧的《三潭印月》“塔边分占宿湖船，宝鉴开匳水接天。横玉叫云何处起，波心惊觉老龙眠。”(朱熹的诗词代表作)。
8、野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。
9、“一雨生凉杜若洲，月波微漾绿溪流。茅檐归去无尘土，淡薄闲花绕舍秋。”(33)“富贵有余乐，贫贱不堪忧。”(34)淡泊明志、宁静致远，不过分追求物质享受，甚至甘于贫困，箪食瓢饮，不改其乐，就是“存天理，灭人欲”。朱熹年少时就清廉之有志，他19岁得中进士之后，回徽州婺源故里扫墓并拜会宗族长辈。一天，他行至故乡东门桥头，见一水池石罅间淙淙涌出凉洌甘醇的泉水，顿生思悟，为官当像这泓泉水。“颠簸不失志，贫贱亦清廉”，这句话也是他一生恪守的信条。据《坚瓠集》“葱汤麦饭”记载：朱晦庵访婿不遇，其女出葱汤麦饭留之，意谓简亵不安。晦庵题诗云：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫道此中滋味薄，前村还有未炊时。”(35)这首脍炙人口的诗，表现出朱熹廉洁的人品。又据《宋史朱熹传》记载，朱熹“家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率与之共。”因此，历代学者都以“朱子固穷”颂扬之。(36)
10、 “清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。”前两句借水中的倒影写景。这两句诗实际上化用了谢灵运《登江中孤屿》中“云日相辉映，空水共澄鲜”两句诗的意境。因为清溪不可能流过碧山头，所流过的只能是碧山头在水中的倒影。清亮的溪水绕着碧绿的青山，缓缓流来，碧蓝的天空倒映于水中，是那样澄明、纯洁，两者融为一色，浑然一体。如果没有天地间弥漫着皎洁、明亮的月光，诗人就不能在秋夜中欣赏水之清，山之碧，水之澄鲜了。
11、朱熹以“仁”作为道德修行为立足点与出发点。“仁义之心”在《孟子》中又被称作“良心”：“虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也。”(13)传统儒家学者主张仁、义、礼、智、信为五常之性,而“仁”是其余四德的统领。对此，朱熹高度赞同：“义兼礼智由仁出，接物当先主在仁。方由四端随用发，譬之四序始于春。”(14)他还强调真诚的重要性，认为“诚能体而存之，则众善之源，百行之本。”(15)
12、昨 夜 江 边 春 水 生
13、严复曾说：“若研究人心、政俗之变，则赵宋一代历史最宜究心。中国之所以成为今日现象者，为善为恶，姑不具论，而为宋人之所造就，什八可断言也。”(3)在宋代众多学人中，以朱熹居功至伟。在20世纪80年代后期，著名历史学家蔡尚思就提出一个重要观点：“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷”。(4)尽管受时代局限，朱熹著述包括诗词中有一些今天看来属于落后、腐朽的要素，但其中也有可供借鉴和发扬的内容。研究朱熹诗词中蕴涵的廉政理念，有利于推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展。
14、 “灵魂转世”大才子是什么样的人？敢骂《水浒传》后五十回
15、“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得？为有源头活水来。”(6)这是朱熹一首有名的诗。“清如许”“源头活水”是关键词，可以延伸理解为为人和做官以清正廉洁为最高境界，而能否做到这一点，取决于一个人本源、本色或出发点，用今天的话说，就是取决于初心、使命。
16、暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。
17、中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。
18、朱熹的梦想大家都知道李白的梦想是：功成拂衣去，摇曳沧洲傍。 () 。
19、“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”(46)这首诗的关键词是“寻芳”，即寻找春天。春天在哪里？只要有一颗平常心，“等闲识得东风面”，就能够从万紫千红的花卉中体会到它的存在。“万紫千红”即指“天下之物”，而“春”则代表“理”，由“万紫千红”而认识“春”的过程就叫“即物而穷其理”，也就是穷吾性中之理，使“吾心之全体大用无不明”，此即所谓“格物致知”。
20、朱熹认为，世界上最重要的道理都在儒家圣贤的经典中，抓住这个根本，一切问题全都可以解决。“泗水滨”，可延伸其意为儒学经典，孔子去世后葬于泗上，后人往往以“泗水”或“泗上”指代孔门儒学。“胜日寻芳泗水滨”，意指从儒家经典里寻找精神营养，据此来探究事理，格物致知。“夫天下之物，莫不有理，而其精蕴，则已具于圣贤之书，故必由是以求之。”(47)《大学》里有所谓“八条目”，开始的两条就是格物、致知，然后才是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。朱熹解释说：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。”(48)
21、6,雷峰夕照。孙德振的《雷峰夕照》“翠影雷峰晚日曛，千秋吴越逐烟云。黄妃何畏黎民苦，一曲贞娘亘古闻。”
22、却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
23、-----------------------------------------------------------
24、压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。
25、绍熙五年(1194年)八月，朱熹除焕章阁待制兼侍讲。九月，朱熹于行宫便殿奏事。第一札要宋宁宗正心诚意，第二札要宋宁宗读经穷理。十月十四日，朱熹奉诏进讲《大学》，反复强调“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八目，希望通过匡正君德来限制君权的滥用。
26、请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。
27、朱熹可不是一个小人物，他是南宋著名的理学家。宋朝理学的主要派别是程朱理学，程，即程颢、程颐兄弟，朱，就是今天要说的朱熹。
28、 次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
29、cǐ rì zhōng liú zì zài xíng
30、富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。
31、朱熹的隐括词宋人喜欢“以诗度曲”，即把前人的诗文用词的方式改编，以达到歌唱的目的。很多人认为，这种隐括词是从苏轼开始得到时人注意并开始发扬的。
32、30多年来，先后在全国数十家报刊上发表了上百万字的文学作品及摄影图片，文种有：散文、随笔、杂文，诗歌等。有数篇诗词、散文及摄影作品在全国性大赛上获奖，其中有十余篇荣获一等奖，有近百幅摄影图片被作为杂志封面刊用。
33、绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。
34、10《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》
35、谁都可以看出春天的面貌，春风吹地百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
36、艨 艟 巨 舰 一 毛 轻
37、结束语总结一下。隐括词的创作，要注意引用原诗的成句加以改编，一定要在原诗的基础上另出新意，否则就没有任何价值了。
38、《楚辞集注》作于朱熹任潭州荆湖南路安抚使时(1193年)。楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种赋体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。楚辞注本繁多，其中“楚辞集注”是研究楚辞的最佳善本。
39、风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。
40、此 日 中 流 自 在 行
41、 读懂《红楼梦》才知道，什么是中国真正的贵族精神
42、4,花港观鱼。王镃的《花港观鱼》“桃花落尽杏花嫣，碧港红沉水底天。山雨忽晴风亦退，钓鱼人在小湖船。”
43、朱熹不仅是一个理学家，他和所有的读书人一样，也是一个诗人。 不过朱熹重诗轻词，诗传下来一千多首，词只有十几首。不过在这十几首词中，却有几首类似于文字游戏的隐括词和回文词。
44、风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
45、“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。”(66)读书必须抓紧时间，发愤忘食；必须精神抖擞，勇猛奋发；必须精神专注，注意力高度集中。求知是一个不畏劳苦沿着陡峭道路攀登的过程，所谓“持志”，就是要树立远大志向，并以顽强的毅力长期坚守。“为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。”(67)要趁年轻珍惜时间发奋向上。“勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。”(68)“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”(69)
46、梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。
