关于余的成语【24句文案集锦】

关于余的成语

1、成语解释：指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。

2、"邦：国家。生养自己的国家，即祖国。也指家乡。“父母之邦”，也作“父母国”、“父母之国”。(关于余的成语)。

3、意指纣王宠幸妲己一事。《国语.晋语一》说纣宠爱有苏之女妲已而亡国。《尚书·牧誓》更是武王伐纣，牧野决战前的誓辞，列举的纣的罪状。“女祸亡国论”向来是古代一种改朝换代的托辞和偏见。

4、不虞之誉：没有预料到的赞扬。不虞：没有预料。与“没想到”重复

5、民不聊生：百姓生活极端困苦。“民”与“百姓”重复

6、首届比赛仅限36席珍贵席位，敬邀您拨冗参赛。

7、恍然大悟：猛然醒悟的样子。“恍然”与“忽然”重复

8、一览无余：形容事物很简单，一下子就看得清清楚楚。“览”与“看到”重复

9、南柯一梦：泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成空。“一梦”与“一场”重复

10、生灵涂炭：老百姓处于极端困苦的境地。“生灵”，指百姓，与句中的“百姓”重复

11、差强人意：大致上还能让人满意。“差”与“基本上”重复

12、商代频繁迁徙，有“殷人屡迁,前八后五”之说。商王朝共传17世30王，历时554年。其中第九代君王，名太戊，为商朝中兴之君，谥号中宗，死后葬安阳。其子第十二代王河亶甲居相，这也成为安阳称“相”最早缘由。玄鸟生商，关于商族起源，学界尚无定论，有东夷、豫北等说法。

13、蓬荜生辉：谦辞，简陋的房屋也发出了光辉。“蓬荜”与“居室”重复

14、早韭晚菘 菘：蔬菜名，品种较多。初春的韭菜和秋末的菘菜。泛指应时的蔬菜。

15、耳目一新：听到和看到的全都是新的。“一新”就是“全新”的意思

16、耳目一新：听到和看到的全都是新的。“一”就是“全部”的意思

17、与安阳关系：据隋《图经》记载：“纣杀比干于枉人山”。枉人山在汤阴县东16公里处菜园镇一带，这里属于商都的畿辅之地。“文财神”比干在汤阴县境内的传说故事，流传甚广。相传比干被殷纣王剖腹摘心，虽然无心，但姜子牙给他一道符，紧紧捂在胸口，按照姜子牙的叮嘱，快马而奔，只要他不回头，离开京城两千里之外，即使无心，也可以不死。途中遇到一名妇人，在他身后沿街叫卖“无心菜”，比干好奇，不由回头一瞅，便坠马而亡。因比干办事公道，不坑不骗，深受百姓爱戴，后人供奉比干为“文财神”。

18、当务之急：当前应办理的最紧要、最急迫的事情。与“目前”“问题”重复

19、成语出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”

20、酒诰，出自《尚书·周书》，作者是周公旦，这是中国第一篇禁酒令。原话意思：我(周公旦)听到有人说，商纣王好酒，以为有命在天，不明白臣民的痛苦，安于怨恨而不改。他大作淫乱，游乐在违反常法的活动之中，只想放纵于酒，不想自己制止其淫乐。他心地狠恶，不能以死来畏惧他。他作恶在商都，对于殷国的灭亡，没有忧虑过。没有明德芳香的祭祀升闻于上天，只有老百姓的怨气，只有群臣私自饮酒的腥气升闻于上。所以，上帝对殷邦降下了灾祸，就是淫乐的缘，这是殷民自己招来的罪罚。

21、相形见绌：互相比较之下，就显出一些不足之处。“显得”已含在其中

22、自惭形秽：自己感到不如别人而惭愧，与“感到”重复

23、芸芸众生：一切有生命的东西。后指众多的普通人。“芸芸”与“众多”同义