孟子的名言名句及翻译【55句文案集锦】

孟子的名言名句及翻译

1、译文：讲说他人的不善之处，如果这种说法造成了后来的麻烦，你应当怎样去对待呢？讥人者人恒讥之，谤人者人恒谤之，助人者人恒助之，爱人者人恒爱之。偏偏有人喜欢挑拨、离间、诽谤、诬告，越是无才并且不中(用)的无耻之徒，越是将上述这些变成自己的人生方式。

2、(译文)百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。

3、(译文)交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵.

4、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

5、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

6、译文：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

7、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

8、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》(孟子的名言名句及翻译)。

9、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，?没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。?假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。

10、(译文)现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉，你的马栏里有健壮的骏马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的尸体，这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。

11、(译文)孟子说：“荣华富贵不能乱我的心，贫贱困厄不能变我的志，威武强力不能屈我的节，这样才叫大丈夫啊！”

12、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”(尽心上)

13、解释：天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

14、(6)天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体。

15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

16、 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。(《孟子•离娄上》)

17、我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够；我管理别人，但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够；我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那就要反问自己的恭敬够不够。

18、(译文)不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?

19、(感悟)总想着教导别人的人，不容易发现人家的长处，不容易发现自己的短处。

20、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

21、(译文)(孟子说：)“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

22、(译文)鱼是我想要的东西，熊掌也是我想要的东西，(如果)这两样东西不能够得到，我就舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我想要的东西，义(真理、信仰、正义，有益大众的思想和行为)也是我想要的东西，(如果)这两样东西不能够得到，我就舍弃生命而选择义。

23、出自《史记·仲尼弟子列传》。(译文)我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了.我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。

24、孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”

25、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

26、(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

27、(君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。)

28、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

29、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”(告子上)

30、(25)杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

31、译文：通达的人说话不一定句句守信，做事不一定非要有个结果不可，只要合乎道义就行。

32、(自己损害自己人，不能和他谈出有价值言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)人，不能和他做出有价值事业。)

33、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。(《孟子·梁惠王上》)

34、杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。)

35、译文：世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。

36、(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

37、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

38、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。

39、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

40、(译文)为争夺土地而战，杀死的人遍野；为争夺城池而战，杀死的人满城，这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。

41、道在迩而求诸远。事在易而求诸难：人人亲其亲，长其长，而天下平。

42、(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.

43、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

44、(53)君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱在,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也.

45、(译文)诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。

46、(译文)孟子说：“依靠天上(自然界)的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件，不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。”

47、译文：金钱和地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节，这就是真正的大丈夫。

48、孟子曰：“贤君必恭俭礼天，取于民有制。”(《孟子·滕文公上》)

49、(译文)忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

50、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子

51、(解释)敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。

52、(译文)生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。

53、(赏析)浩然之气，至大至刚，是布满正义、布满仁义道德的正气、骨气。它是由积累正义而产生的，不是偶然的正义行为就能得到，是一种内心下的正义所支配的勇气。这浩然之气，养在司马迁的《史记》里，养在岳飞的《满江红》里，养在文天祥的《正气歌》里，养在于谦的《石灰吟》里，养出了中华民族的脊梁。

54、译文：自我反省，如果自己理亏，哪怕面对手无寸铁的布衣百姓，我能不害怕得心惊肉跳吗？相反，如果自我反省之后能够理直气壮，无愧于良心道理，即使面前是千军万马，我也勇往直前，决不退缩！