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    曾国藩励志名言及解释【63句文案集锦】

  • 发布时间:2023-05-26 17:27 编辑:admin 点击:
  • 曾国藩励志名言及解释

    1、苟能发奋自立,则家塾可读书;即旷野之地,热闹之场亦可读书;负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书;即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

    2、名誉事关一个人的形象,受到人们的高度关注。墨子说:“名不徒生,誉不自长”。名誉是一个人言行的综合反映。一个“仰不愧于天,俯不怍于人”的人,是不在乎别人的吹捧赞誉的。做一个踏踏实实的人,人们的心中自有一杆秤。沽名钓誉,自寻烦恼。

    3、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。(曾国藩励志名言及解释)。

    4、曾玉屏一生没有做过官,但在曾玉屏的家乡,邻里发生了纠纷都愿意找曾玉屏来调解,而曾玉屏往往说一就是说二就是人人对他心服口服。

    5、第五个字是恒,是指生活有规律、饮食有节、起居有常。

    6、大禹忙于治水,十三年三过家门而不入。墨子摩顶放踵,手脚都磨破了,不辞劳苦,以求有利于天下。孔子治学,韦编三绝,在翻阅的过程中,穿竹简的牛皮绳磨断了多次。司马光为了督促自己早起读书,用易滚动的圆木做警枕。

    7、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流, 有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

    8、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。”

    9、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

    10、孟子说:“仰不愧于天,俯不怍于地”,意思是说,为人处世不能愧对天地,不能愧对自己的良心。

    11、正所谓习惯决定性格,性格决定命运。曾国藩养成很好的习惯,不仅成就了曾国藩自己,也影响了曾家后人。

    12、若个将才同卫霍,几人佐命等萧曹,男儿欲画麒麟阁,夙夜当娴虎豹韬,满眼山河罹异劫,到头功业属英豪,遥知一代风云会,济济从龙毕竟高。

    13、修身之道,最难是养心,养心最难之处,又是慎独。“慎独”,是独自一人时,亦有一双慧眼观照自己,不做出格事,不说出格话。

    14、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人------为子孙做富贵计者,十败其为人做善方便者,其后受惠------为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

    15、出自《曾国藩文集·散文》。意思是:人出生的时候,气质本性差距不是很大,通过学习而到达善,就是君子。

    16、曾国藩说:“我做官二十年,一丝一毫不敢沾染官场奢侈风气,日常饮食起居,还谨守着贫寒朴素的家风,极微简朴也可以,略微丰裕可以,就是太丰裕就不敢这么领受了。凡是做官的人家,由简朴到奢侈很容易,可是由奢侈到简朴就很难了。无论是资财丰厚的大家族,还是勤劳俭朴的小家庭,只要勤俭节约,没有不兴旺的,只要是骄奢倦怠的,没有不破败的。”

    17、年纪已经不小,事业却没有太大起色,于是着急焦虑,想投机赚快钱,这是耐不住寂寞……

    18、谁都渴望拥有一个幸福美满的家,但是再温馨的家也会有俗务琐事、闲言碎语,甚至是小吵小闹,正所谓家家有本难念的经。俗话说富不过三代,但是曾氏后裔却能历经百余年而不衰,这都得益于曾国藩严谨的家训家教。

    19、所以明代大思想家吕坤说:“深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才辩是第三等资质。”

    20、1古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

    21、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

    22、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

    23、☆先静之,再思之,五六分把握即做之。☆从人可羞,刚愎自用可恶。

    24、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。——曾国藩

    25、第三个就是静,是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。

    26、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。

    27、在现实生活和职场中,总免不了有意见相悖、言语碰撞的时候,只要不是原则问题,就应该主动退让,宽以待人,以心换心。

    28、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶,该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。

    29、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

    30、夫知之而不用,与不如同;用之而不尽,与不用同。

    31、“仁”,是仁爱,是推己及人,是“己所不欲,勿施于人”,是“己欲立而立人,己欲达而达人”。

    32、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

    33、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

    34、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

    35、  唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

    36、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

    37、人生也如此,至刚易折,容易得罪人,容易把事情搞砸,容易让自己陷入孤立的绝境!

    38、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。——曾国藩曾国藩名言经典名言(热门篇)处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。——曾国藩

    39、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

    40、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。——曾国藩

    41、1宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

    42、这30条语录虽是文言,但晓畅易懂,所以不作翻译解读,大家可在原话中细细品味、反复琢磨,自能体悟家道,收益无穷。

    43、曾国藩则告诉我们:最好的能力是品质,品质是最硬的后台,最大的贵人。

    44、做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。——曾国藩

    45、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩

    46、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

    47、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

    48、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

    49、第三个好习惯就是写家书,据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书,通过写家书不断训导教育弟弟和子女,在曾国藩的言传身教之下,曾家后人人才辈出。

    50、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

    51、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

    52、再有雄才伟略之人,傲气生,且自满,自满就自骄,骄兵必败。这是历朝历代的残痛教训证明的事实。也应了物极必反的哲理。能否,否极太来,就在于知错能改,敛傲骄,纳智慧,自勉自励,方可百尺竿头更进一步。

    53、贫穷时,不忘雪中送炭的人;富贵时,不忘一起打拼的人;困难时,不忘鼎力相助的人;有事时,不忘跑前跑后的人。

    54、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

    55、制胜之道,实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》

    56、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

    57、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

    58、  前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之

    59、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

    60、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

    61、第一是眼到眼勤。眼勤,是多观察;眼到,是看得准。一是眼光,一是眼界。多观察,才能看得准;有眼光,才能有眼界。曾国藩一生混迹环境恶劣的晚清官场,却能位极人臣、全身而退、极尽哀荣,必然与他的眼勤与眼到功夫有着极大关系。

    62、利可共而不可独,谋可寡而不可众。解释:在面对利益时,不要只会一味的独享,而不会分享,面对利益时,一定要权衡取舍之道。