论语中意义最好的句子【32句文案集锦】

论语中意义最好的句子

1、译：花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。(论语中意义最好的句子)。

2、接着往下看，“有朋自远方来，不亦乐(lè)乎”。这个“乐(lè)”字不要读成“乐(yuè)”，这个“乐(lè)”也是高兴，跟“说(yuè)”字差不多。那么“有朋”这两个字，有的本子把这个“有”字写作友谊的“友”，说是同门为朋，同志为友。有的本子就作“朋友”，所以这里面有差别。我们且不管它，就按今天的读法，这个“朋”字就是指朋友。朋友，老的解释就是指同门。孔子的教学影响越来越广泛，天下四方的有志青年都来了，这是件令人高兴的事情。

3、出自《论语·学而篇第一》。学习而且经常温习，不是很快乐吗？有志同道合的朋友从远方而来，不是令人高兴吗？别人不了解我，而我又不因此而感到愤怒，这不也是有道德的君子吗？

4、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

5、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《论语∙雍也第六》)

6、解读：这句话是很感人的。说“君子固穷”，也是不全对的。孔子是非常通达的人，并不绝对排斥富贵，但是君子爱财，取之有道，不义而富且贵，于我如浮云。最感人的是后面的“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”，就算一段饭的时间也不能“违仁”，为了求“仁”，颠沛流离如丧家之犬也在所不惜，这就是圣人的境界啊！

7、子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”(《论语∙尧曰第二十》)

8、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

9、解读：曾子是孔子门下少数几个可以称“子”的弟子之也是修行最高的弟子之一。我们读到的《论语》中的不少经典名言都是出自曾子之口。这句话就是。曾子还可能是“四书”之首的《大学》的作者。

10、已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。

11、崖山之变时，我的伟大同乡陆公秀夫背着幼小的皇帝毅然决然跳海自尽，宋之军民十万人等皆跳海不降，这就是临危不惧、“临大节而不可夺”。

12、(注释)犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。

13、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语∙述而第七》

14、解读：这句话也极其有名。有一位伟人用这句话为自己的两个女儿命名。伟大如斯人，亦读孔子之书，受圣人之教。

15、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

16、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

17、出自《论语·为政篇第二》。我十五岁的时候便开始立志学习，三十岁的时候便可以立身处世，四十岁的时候能够不再迷惑，五十岁的时候便通晓天命，六十岁的时候，就可以听取与自己想法不同的意见，七十岁的时候就可以随心所欲，但又不超出规矩。

18、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》(君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。)

19、要是没有离别和重逢，要是不敢承担欢愉和悲痛，灵魂还有什么意义，还叫什么人生。

20、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《论语∙子张第十九》)

21、从这种眼光去认知《论语》，会给人以对历史和现代的相同与不同怎样去区别，从中怎样有鉴别的吸取和传承文化的启迪。

22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

24、出自《论语·子罕》。年轻人是值得敬畏的，怎样才能断定他之后不如现在的人呢？

25、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

26、(讲解)：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。

27、在我看来，儒家最为可贵的就是“恕道”。我国自古以来很少发生大规模的宗教冲突，儒释道三教以儒为主、和谐共存，之所以能如此，跟儒家的“恕道”、包容有绝大的关系。

28、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?

29、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》

30、译文为：孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。”

31、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》