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    朱用纯关于节俭的名言警句【66句文案集锦】

  • 发布时间:2023-08-03 09:43 编辑:admin 点击:
  • 朱用纯关于节俭的名言警句

    1、  左雅娅:这本书是我家爷爷于2005年完成的自传回忆录,初读这本书是6年前的事情了,当时没能静下心来认真阅读,如今为将自己从无聊的抖音解脱出来,我拿起这本书认真读了1个月,对老人家跌宕起伏的人生倍感钦佩,同时也真实感受到了人这一生非常短暂,做些有意义的事情显得非常重要,这也让我想起童年时候保尔柯擦金的名言。

    2、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。

    3、对于一碗粥或一碗饭,我们应当想着它的得来不容易;对于纺织品的半根丝半条线,我们要常想着这些物资的生产很艰辛。

    4、(大意)纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

    5、性格古怪且自以为是的人,必会因常常做错事情而懊悔;颓废懒惰,迷途不悟,很难成家立业。

    6、自己生活上必须节俭简单,聚会聚餐千万不要流连忘返。

    7、·合理的安排时间,就等于节约时间。---培根

    8、《治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

    9、(译)如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

    10、(意谓)一粥一饭,应当想到得来是不容易的;一丝一线,应常想到,这些东西生产出来是很艰难的。

    11、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。

    12、(居不重席):坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。

    13、 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》

    14、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

    15、  对古人而言,家训是一个很重要的教育形式,甚至比学校还要重要的教育形式。古人常说,国有法,乡有约,家有训,那个整个国法乡约也就是整个社会层面的道德基石,在家庭层面。家风、家训在家庭中的地位举足轻重,因为它连接着家庭里的每一个人,同时又通向社会、通向天下,所谓修身、齐家、治国、平天下,如此由个人、家庭、国家、到天下,进行阶梯状的层层递进,可以说这是处世之理、道德之根、做人之基,更是立身之本。  

    16、不要巧取不属于你的财产,不要因贪杯过量饮酒。

    17、  天刚亮时就起床,打扫庭院,不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家,不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗,一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥,都要想到它得来很不容易,粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹,也要珍惜物力制造的艰难。(惜福与修福同样重要)  凡事应该事先做好准备,不要等到下雨了,才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需,应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时,餐会结束了就回家,千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中,捨不得离去。日常学用的餐具,只要实用干净就好,即使是很普通的瓦罐、碗盘,也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则,不能偏食,即便是自家菜园里种植的普通蔬菜,也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑华丽的豪宅,不要图谋肥沃的土地,一心一意希求累积财产。  行为不端正,好说是非,喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆,也是淫乱偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳,并非闺房之福。选用做事的仆人,不要选择外貌俊美的(又不是选美),妻妾最忌浓妆艳抹,争奇门艳。(容易争风吃醋,竞相奢华,醇成家祸。)  祖宗虽然离我们年代久远,当饮水思源常念祖宗之德,逢年过节祭祖时,一定要心存诚敬;子孙即使再愚笨,也不能不教导他读经,更应该给他机会,让他接受圣贤的教诲。立身处世务必节俭朴素;教育子女要因材施教,使用适当的方法,更要合乎义理。不要贪图意外(侥幸)之财,饮酒要有节制不可过量(酒能乱性,酒醉醇灾,时有所闻,不可不慎!)。与肩挑货物的小贩交易,应当体恤他们靠体力谋生不易,不要斤斤计较,贪小便宜;看见生活穷苦的亲戚或邻居,必须温和地给予关怀和照顾。  以居心刻薄(现实、势利)创业起家者,其福报享受绝无长久的道理,违背伦常道德的家庭(父不父,子不子),很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲,在财物的分配,须帮助孤寡者多分一些,长幼有序内外责任要分别清楚,家规须严谨分明,执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的话,因而造成父子、兄弟之间亲情失和,甚至分离,不是大丈夫应有的作为?过份重视钱财,却亏待父母,即是不孝,没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德,不要贪图金钱物质的享受,索取丰厚的聘礼,娶媳妇应该寻求贤淑女子,不要计较嫁妆丰盛与否。(女子贤淑才能相夫教子,协助丈夫成家立业)。  见到有钱、有势的人家,就表现出巴结奉承的样子,是可耻的行为;遇到贫穷的人,就摆出轻视骄傲的样子,这种行为最是低贱。在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司,打官司到最后都没有好结果;(既劳民伤财,又失和气。)待人处事应避免多话,因为言多必失(所谓:言者无心,听者有意,要避免因多话而伤人)。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃),而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群,还自以为是的人,错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人,难以成就事业。  喜欢亲近不良少年,结交流氓,日子久了,必定受到连累;与老成持重,能够约束自已(管理情绪)的人为友,遇到急难时,就可以得到他的指导与帮助。  轻易听信他人的议论,未经查证,怎么知道不是对方藉机诬陷,挑拨离间呢?应当忍耐,再三思量、查证,以明辨是非、善恶;因事与人相争,怎么知道不是自已的错?必须平心静气地想清楚,不要意气用事。帮助别人的好事,不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀,要常存报答之心。凡事不要做过头了,应适可而止,要记取(满招损谦受益)的古训,得意之时,要懂得谦让,不可以沾沾自喜,执著、捨不得放下。  人家有喜庆,应该诚心祝福,不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸时,应当同情怜悯,不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见,不是真善;做坏事怕人家知道,便是大恶。见到美色而与起淫欲的念头,要小心自已的妻女也会遭到同样的外境;把怨恨藏在内心,外表装作若无其事,却暗中害人,是最损阴德的事,灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子,虽然三餐不继,也觉得幸福快乐;该纳的税早目缴完,即使口袋毫无剩余,依然心安理得欢喜自在。  读书志在学习圣贤,做官能把思放在国家百姓身上;谨守本分,安于命运不妄求,一切顺乎时局、天理而行。能够做到这样,差不多就可以接近圣贤的境界了。

    18、(出处)《左传·庄公二十四年》。(大意)节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

    19、锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

    20、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。——朱用纯

    21、有人来说长道短,切不可轻信,要再三思考是与非;因事与人相争,要冷静反省自己,平心静气地想想自己错没错。

    22、(俭可养廉):俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。

    23、(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。

    24、注释:①本篇题为“咏史”,实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载,秦穆公问古明主得国失国之由,由余对曰:“臣尝得闻之矣,常以俭得之,以奢失之。”③沈约《宋书》载,武帝时宁州献琥珀枕,时北征需琥珀治金疮,即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》:魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚”,威王说自己所珍贵的是贤臣,“将以照干里,岂特十二乘哉”!得真:全诗校:“一作待珍。”⑤青海马:一种产于青海湖的杂交马,据说能日行千里,喻可任军国大事的贤才。

    25、(克俭克勤):克:能够。既能勤劳,又能节俭。

    26、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

    27、每天早晨天亮就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏就要休息并亲自查看一下要关锁的门和窗户。

    28、(卑宫菲食):指宫室简陋,饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。

    29、真理是我们所有财产中最有价值的,所以让我们节约吧。——谚语

    30、  黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。  三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。  与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。  见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。  施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。  家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。  (注释)  〔1〕庭除:厅堂院落。 〔2〕昏:天刚黑时。 〔3〕物力:可供使用的物资。 〔4〕未雨而绸缪(móu音谋):语出《诗经·豳风·鸱》“迨天之未雨,彻彼桑土,绸缪牖户”,后比喻事先做好工作。 〔5〕自奉:自己日常生活的供给或消费。 〔6〕宴客:宴请宾客。留连:乐而忘返或依恋不舍。 〔7〕质:质朴、朴素。 〔8〕瓦缶:泥制的盆罐,指粗劣的餐具。 〔9〕约:少,简约。 〔10〕珍羞:贵重珍奇的食品。 〔11〕三姑:尼姑、道姑、卦姑。六婆:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。泛指穿堂入室、搬弄是非的妇女。 〔12〕经书:儒家经典著作。 〔13〕义方:做人的正道。多指家教。 〔14〕乖舛:违背,差错。 〔15〕分多润寡:富有的周济贫穷的。 〔16〕厚奁:丰厚的嫁妆。 〔17〕莫甚:指没有比此更严重了。 〔18〕乖僻自是:执拗孤僻,自以为是。 〔19〕颓惰自甘:颓废怠惰,自甘情愿。 〔20〕狎昵恶少:亲昵品行恶劣的浪荡青年。 〔21〕屈志老成:曲意迁就年高有德者。 〔22〕谮(zèn音怎,去声)诉:进诉谗言,说人坏话。 〔23〕施惠:给人以恩惠。 〔24〕匿怨:对人怀恨在心,面上却无表露。 〔25〕饔飧:早餐和晚餐。 〔26〕国课:公家的钱粮课赋。 〔27〕囊橐(tuó音驮):口袋。 〔28〕科第:科举考试。 〔29〕身家:自身和家庭。 〔30〕庶乎近焉:差不多便近于是个好人了。 

    31、合理安排时间,就等于节约时间。弗兰西斯·培根

    32、家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。

    33、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

    34、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)

    35、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

    36、0三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

    37、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。谁能给我关于节约的句子兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙

    38、对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来得多么不容易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物品的生产是多么的困难。

    39、大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

    40、静以修身,俭以养德。〔三国时期〕诸葛亮 经典诗句

    41、●辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完(维吾尔族)

    42、《治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。

    43、四海无闲田,农夫犹饿死。春游唐刘兼圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。

    44、他人有了喜庆的事情,不要患“红眼病”;他人有了祸患,不能幸灾乐祸。

    45、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

    46、《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

    47、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

    48、凡事先要准备,没到下雨的时候,就要先把房子修补好,不要“临时抱佛脚”,就像口渴了,才想起来要挖井。

    49、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

    50、(译)看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。

    51、一切节约,归根到底都是时刻的节约。——马克思

    52、  最后,老人家讲人为什么活着,活着就是为了信仰,那个年代信仰是什么,简单到能够分到土地,能够吃口白面馍馍的幸福感,以及支撑这种幸福感的共和国成立;那作为新时代,特别是已经到了第一个100年的时候,我们活着是为了什么,往小了说是为了家庭的幸福,往大了说是为了保障这种小幸福的伟大中国梦,这中间有你,有我,有大家一起,适逢今年建d百年,重读《难忘岁月》,不忘初心,愿老人家健康长寿。

    53、●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)

    54、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

    55、节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。

    56、他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

    57、(大意)老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。俭节则昌,淫佚则亡。

    58、不要把英俊美貌作为雇用家丁、仆人的标准,亦切忌以艳丽的妆饰打扮妻妾。

    59、·时间不能“增产”,却可以节约。---谚语

    60、“黎明即起,洒扫庭除”。这句话出自朱用纯《治家格言》。

    61、不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

    62、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

    63、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

    64、译文:能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。

    65、(译)祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的。