荀子励志名言【70句文案集锦】
荀子励志名言
1、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
2、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
3、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
4、千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
5、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
6、战国·荀况《荀子·荣辱》。乐易：和乐平易。忧险：忧危，忧虑戒惧。夭折：短命。这两句大意是：心情和乐平易的人常常长寿，精神忧郁、戒心过甚的人常常短命。这两句从精神状态方面谈养生之道。性情平和，处事平易，不急不躁不怒，保持淡泊愉快，就有利于身体各部分的正常代谢，有益于健康长寿。精神抑郁，愁肠百结，思虑过度，戒惧过甚，就会损耗精力，不利于身体各部分正常功能的发挥，这样身体就会大受亏损，常常导致短命夭折。这几句可用于告诫人们应保持平易愉悦的心情，不要忧思过度，以免有损身心健康。(荀子励志名言)。
7、4天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
8、对于所知道的东西就说知道，不知道的就说不知道；这样，对内是不欺骗自己的良心，对外是不欺骗他人。
9、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。
10、见《荀子·修身》。饶乐：富裕安乐。这句大意是：劳累辛苦的事就争先去做、致富致乐的事就让给别人。这是荀子提倡的修身之道，可用以说明“吃苦在前，享受在后”的道理，反映了中华民族传统的美德。
11、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。(《老子》)
12、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
13、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。
14、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
15、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
16、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
17、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子•劝学》
18、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
19、译文：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
20、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁
21、《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
22、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟
23、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
24、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
25、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
26、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
27、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉，不官而衡至者，君子慎之。——荀子名言
28、 知之曰知之，不知曰不知；内不自以诬，外不自以欺。
29、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
30、8丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
31、再好的马只跑一步，也比不上资质不好的马努力地跑。不注重积累，哪怕朽木头也折不断，如果坚持不懈地做，金石也能镂空。
32、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子
33、1水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵。——荀子
34、战国·荀况《荀子·天论》。天：天体，自然。行：运行，运动。常：规律。尧：传说中上古贤明的帝王。桀：夏朝末年的暴君。这几句大意是：天体运行有一定的规律，不为尧的贤明而存在，也不因桀的暴虐而灭亡。～体现了荀子朴素唯物主义的自然哲学观。荀子认为：天有运行规律，人有能动力量。天的自然力量和人的能动力量有各自作用的范围。天无意识、无情感，对尧对桀均无爱憎。天的自然规律不以人的主观意志为转移，也不干预、主宰人事；人可以掌握和顺应自然规律，充分发挥自己的主观能动性，却无法改变天的客观规律。荀子的这一精辟思想激扬千古，启迪后人，至今仍闪烁着智慧的光芒。可用以批判’天命论”、“天人感应论”等唯心主义学说。
35、与孟子不同，荀子主张“性恶”，认为人性本恶。因而更强调人为的作用，通过后天的人为的努力才能达到“善”。没有本性那么人为的努力就不能对症下药，没有人为的努力，本性就不能改善。所以主张“性伪合”，天生的本性和后天的努力对人都有重要影响，而后天的努力更为重要，它是我们能够自己掌控的，“学不可以已”的意义就更大。
36、译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
37、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言
38、5不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
39、20位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
40、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
41、人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
42、其持之有故，其言之成理。——《非十二子》——荀子名言
43、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。《荀子·解蔽》
44、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
45、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·季冬纪》
46、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
47、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
48、见《荀子·大略》。厌：足。本句大意是：学习与求教不应该有满足的时候。这是中国人治学所追求的—种境界。“学”与“问”是学习过程中的两个重要范畴，二者相辅相成，相得益彰，是获取真知不可或缺的两个基本条件。知识无止境，学问也应该永不满足，它不仅道出了一个规律，而且道出了人的一种精神。正因为如此，这一名句成为千古习诵的格言。
49、战国·荀况《荀子·天论》。望时：期望时令。待：指坐待恩赐。孰与：何如。应时：适应时令。使之：使用它。这几句大意是：期望时令而坐待它给人类以恩赐，还不如适应时令的变化而使用它为人类造福。荀子的反天命思想在中国哲学史上占有光辉的一页。它激励人们不要被动地受制于自然，而应该能动地顺应自然变化，掌握自然规律，进而改造自然，达到使自然造福于人类的目的。现代人类文明所达到的高度成就，与先哲在两千多年前就提出来的“制天命而用之”的光辉思想是分不开的。
50、琴弦松驰，弹不出动听的乐曲;生活散漫，点不燃生命的火焰。
51、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。———林则徐
52、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。《荀子·劝学》
53、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。——荀子名言
54、富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)
55、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
56、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》古人励志名言警句不受苦中苦，难为人上人。《吴承恩》
57、战国·荀况《荀子·儒效》内在上能全心全意控制个人的私心，然后方能廉洁奉公；外在上能抵御外物的诱惑，行为不为性情所乱，而后才能成就“德”这样的理想人格。
58、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——唐·杜甫·闻官军收河南河北
59、10先王恶其乱也，故制礼义以分之，使有贫富贵贱之等，足以相兼临者，是养天下之本也。《书》曰：“维齐非齐。”此之谓也。——荀子名言名句
60、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——中庸
61、3一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
62、一个人失败的最大原因，是对自己的能力缺乏充分的信心，甚至以为自己必将失败无疑。——富兰克林
63、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
64、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
65、见《荀子·儒效》。知之：知道道理。行：行动，实践。敦：厚。这两句大意是：懂得许多道理却不付诸实践，虽然知识很丰厚，也必将遇到困厄。这名句体现了荀子的“知行”观。在社会生活中，“知”很重要，无“知”就没有人类文明，但“知”并不是目的，“知”是为了“用”、“知”而不会用，不能变成行动，再丰富的知识也无用，而且在实践过程中必将遇到重重困难。这种强调知行统学以致用的观点，现在看也是正确的。
66、说明君子要有容人的雅量，不可以自己的标准衡量一切人。
67、蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——荀子
68、1天有其时，地有其财，人有其治，夫是谓之能参。——荀子
69、赠人以善良之言，好比冬天的衣服一样让人感到温暖；说伤害别人的话，比用矛戟刺人还要厉害，为人说话不可太刻薄。
