提倡文明的名言警句【71句文案集锦】

提倡文明的名言警句

1、本作品内含讲究卫生、爱护公物、节约用水、文明就餐、谦让有序、珍惜粮食共六个部分。(提倡文明的名言警句)。

2、  “国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修。”文明是一个国家对外良好形象的必备要素，同时文明对于我们每一个人也都有着修养身心，完善自我的积极意义。此次道德讲堂活动围绕“唱歌曲、看短片、诵经典、我反思、谈感想、”五个环节开展。道德讲堂在歌曲《公民道德歌》的歌声中拉开了序幕。大家一同观看了“与同事相处五要五不要”小短片，朗诵了关于文明礼仪的名言警句，结合自身工作和生活中待人礼仪进行了反思。

3、“文明”只不过是意指人类对自然之防卫及人际关系之调整所累积而造成的结果、制度等的总和。

4、待人要宽和，世事要练达。—四条85号居民王春凤

5、译：小人就算有出色的才干超群的技艺，也不会四处炫耀、卖弄。而是在必要的时辰把才干或技艺发扬出来。

6、记者从市委文明办了解到，接下来，我市将在全市范围开展“移风易俗示范乡镇、示范村”评选活动，以点带面推动移风易俗活动深入开展，积极倡导和培育社会文明新风尚，引导广大群众养成勤俭节约、文明健康的生活方式，不断提升城乡精神文明建设工作水平。

7、尊师礼仪：学生在校园内进出或上下楼梯与老师相遇时，应主动向老师行礼问好。学生进老师的办公室时或宿舍，应先敲门，经老师允许后方可进入。在老师的工作、生活场所，不能随便翻动老师的物品。学生对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足，要尊重老师的习惯和人格。

8、弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观。

9、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

10、(谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。)

11、据了解，四川阆中凤舞天宫乡村旅游度假区通过科学合理设计菜单，调整菜品数量、分量，食堂用餐管理进一步强化，以就餐人数定量按需备餐，还提供“半份、半价”和“小份、适价”餐饮产品以及环保打包服务。这在降低运营成本的同时，进一步提升了服务品质。前来游玩的游客肖杰表示：“用餐几乎相当于私人订制，品种丰富，我们有更多选择，也更愿意坐下来了解每道菜。我们点的一桌特色菜吃了个精光，这顿餐也成了出游的亮点。”

12、问：齐家难，比治国平天下还难。家近天下远，家亲天下疏，怎么会难呢？回答说：家正因为近，所以在感情上容易互相排斥；家正因为亲，所以难用法度治理。治家之所以要用齐字做标准，就是要求父要慈，子要孝，兄要友爱，弟要恭敬，丈夫要刚健，妻子要柔顺，违背这个标准，就会发生父子相伤、夫妻反目为仇、兄弟互相打斗的局面，逐渐积累到最后，终于发展到子杀父、妻子毒害丈夫、兄弟互相仇杀的地步，使厅堂、闱房及床席都变成仇敌世界。

13、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

14、根植于中华民族文化的丰富土壤，弘扬中华民族的优秀文化遗产。

15、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

16、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根

17、迎着青秀区建设“美丽青秀·宜居乡村”的契机，南阳镇因地制宜地确定乡村建设思路，加强传统村落和民俗民居示范村屯的保护性开发利用。

18、如果把语言看成是一面镜子，那它倒映出来的应是人的灵魂。——王力

19、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

20、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。

21、到办公室来的客人与领导见面，通常由办公室的工作人员引见、介绍。在引导客人去领导办公室的路途中，工作人员要走在客人左前方数步远的位置，忌把背影留给客人。在陪同客人去见领导的这段时间内，不要只顾闷头走路，可以随机讲一些得体的话或介绍一下本单位的大概情况。

22、一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。　一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；助人为乐造句这些小小的善行让你有机会去帮助别人，让你意识到待人友善、助人为乐的感觉有多好。

23、这时我朝四周看了看，只见周围的乘客都对我助人为乐的行为报以微笑呢。

24、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

25、(现实意义)“和为贵”的思想不是不分是非，不是无原则的苟同，而是和而不同。儒家提倡人与人之间和睦相处,主张差异共存与矛盾和解,并形成了诸多协调人与人之间关系的伦理规范。这些规范可以有效地避免过激或对抗行为,减少人际摩擦与社会内耗,对社会的良性运转具有重要的意义。

26、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

27、服饰仪表：穿着指穿衣裤，着鞋袜。其基本要求是：

28、感谢你们给了我生命，让我能够在这个世界上生存！如果没有你们，我所拥有的一切将会为零，正因为有了你们，我才会绽放生命的光彩！

29、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

30、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什福科

31、在见证了上甘坡一百多年的发展后，这栋建筑获得重新修缮。

32、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。

33、　　有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

34、译：小人不会纸上谈兵，做起事来却矫捷灵巧。

35、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——颜元

36、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。

37、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。

38、古岳坡自然植被保存完好，人居环境优美，古木翠竹环绕，这里的芭蕉火龙、采茶剧等具有本地特色的壮族传统民俗文化得到较好传承，是一个人与自然和谐共处的美丽村坡。

39、礼貌待人，开心暖怀。—四条47号居民田晓华

40、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

41、(译文)司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过‘死生有命，富贵在天’。君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”

42、旅游博主顾梦点赞了这个想法，她根据自己跟团游的经历，发现分餐制下，餐桌上的菜品基本不是“大盆米饭大盆汤”，而是按人数供给游客，餐标金额整体下降，用餐体验更好，大家吃得放心、玩得开心。

43、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

44、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。

45、有理想充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。——加里宁

46、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

47、诚在心间，信在人间。—五条85号居民闫旭青

48、我们这新一届学子当创起诚信校园，树起诚信学风，做诚信学子。为人处事应一言九鼎，让诚信的光辉撒满人生的星空。

49、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根

50、话忌说尽，才忌露尽，好事最忌被一人全部占尽。不仅奇特的福分一人难以承受，而且天地也憎恨盈满，如果不在这三件事上留有余地，人们就会对你侧目而视了。

51、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

52、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

53、译：假设我有了某些成就，他人并不了解，可我决不会感到气愤、冤枉。这不也是一种小人风姿的表现吗?知缘斋主人

54、家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育，它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文化，好家风就是一所好学校。

55、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

56、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

57、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯

58、礼仪的基本要求就是尊重他人。因此，递物时须用双手，表示对对方的尊重。例如递交名片时，双方经介绍相识后，常要互相交换各片。递交名片时，应用双手恭敬地递上，且名片的正面应对着对方。在接受他人名片时也应恭敬地用双手捧接。接过名片后要仔细看一遍或有意识地谈一下名片的内容，不可接过名片后看都不看就塞入口袋，或到处乱扔。

59、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克

60、严于律己,宽以待人;知足常乐,顺其自然。——东四北大街407号马淑琴

61、礼仪的制定出自天理，礼与和就不能分成两个不相关的东西。

62、一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识;而且知识，正直，爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。——巴尔扎克

63、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

64、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——《论语·子路篇》 

65、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

66、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。

67、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

68、问：礼是天理中行之有度的礼仪，到底是突出严，还是突出和呢？回答说：礼离开和就失去了真诚，和离开礼就没有节制。

69、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知

70、自古以来平治天下的伟大人物，都在这方面忍住性情、开动脑筋，是因为法制在这里没有约束作用，禁令在这里也不能推行。从这些来思考治家之难，其难就能够知道了。