慰藉的意思【50句文案集锦】
慰藉的意思
1、慰藉，着意安慰、抚慰：愁苦之心稍得慰藉|行路悠悠谁慰藉。 报以殊礼，言称字，用敌国之仪，所以慰藉之良厚。——《后汉书·隗嚣传》(慰藉的意思)。
2、好吃菌现在就为胖友们推荐一家好吃的捞化小店铺
3、所以在苏格拉底的这一部分，我们能够看到苏格拉底坦然地面对生死，这也是哲学给他带来的帮助。另外，我们还能够看到，一个人可以如此地不被世界理解。你在现在的社会当中，受到一些与世不合的委屈，觉得没有人理解自己，不必苦恼。你想想看，你总没有被送来一杯毒芹汁毒死吧。所以这是第一章，苏格拉底给我们带来的“与世不合的慰藉”。
4、清顾贞观《贺新郎·寄吴汉槎宁古塔》词：“行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。”王统照《沉船》：“现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有慰藉苦恼的有趣味的东西了。”
5、而我们今天呢，是拿了大量的时间，想要挣更多的钱，但是丧失了很多的自由。所以对伊壁鸠鲁来讲，清单上的第二个就是自由。
6、你就有了足够的底气，去和任何人做思想交流，而不是永远做小伏低状，永远一副不自信的学生姿态。
7、贾宝玉就不一样，他经常设想：妹妹们都走了，我也死了，我就乘着眼泪漂走了。他把这个糟糕的事想了很多遍。所以，抄家的时候，最淡定的人是贾宝玉。
8、引证：王统照《沉船》：“现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有慰藉苦恼的有趣味的东西了。”
9、塞内加太过消极？或许如此。当他却用他面对死亡的态度告诉我们：虽然我们对很多事情的发生会感到无能为力，但至少我们能自主自由地决定对待它的态度。换作鸡汤文便是：如果我们无法强大到阻止噩梦大发生，那我们便要学会欣赏噩梦。面对命运之神的无情作弄，我们需要有她取不走的东西，若真能如此，面对挫折，我们或能淡然很多。
10、他的理论核心是：挫折必不可少，所以每一个人要做好准备。其实我们这一生当中大量的时间都是在遭遇挫折的，而普通人如果没有哲学的帮助，我们会出现很多奇怪的表现。
11、“快乐年代”结束的时候，威廉和马尔科姆因车祸去世，裘德在威廉去世两年后自杀。故事发生在当代的纽约市，柳原汉雅刻意拿掉历史时间、年代，甚至太确切的地点，甚至他们的快乐与伤痛、幸运与不幸，全都被一路推到极致，以便更纯粹地探索、凸显故事里角色的生命本身。
12、出处：王统照《沉船》：“现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有慰藉苦恼的有趣味的东西了。”
13、释义：抚恤、安慰；帮助别人从错误、忧虑中醒悟过来。
14、在一期《圆桌派》里，陈晓卿谈到，他们做过《舌尖上的中国》里的观众喜爱食物的统计排行，通过统计收视率，发现第三名是油脂类食物，第二名是主食，而第一名，正是主食加油脂类食物。
15、伊壁鸠鲁的住宅像一个大家庭，但毫无阴沉闭塞之气，有的只是同情和温馨。因为他认为友情很重要。他办过学校，也是为了让这些能够说到一块儿的人生活在一起，大家价值观一样，都追求简单的快乐。
16、那时候，古希腊已经是有陪审团制，苏格拉底这个案子有五百人在现场。最后投票的结果是二百二十票判无罪，二百八十票判有罪。
17、结果并不让人意外，螺蛳粉这几年俨然成为了国民级的小吃，不止肯德基、李子柒这样的品牌竞相推出螺蛳粉相关的速食产品，还有商家打出了“螺蛳粉月饼”这样的噱头。
18、哲学家向我们指出一条路可以摆脱两种有力的错觉——应该永远听从舆论，或者决不听从舆论，这是两个错觉——这条路是什么呢？如果我们追随他的榜样，努力做到永远听从理性的律令，就会得到最大的回报。
19、王统照《沉船》：“现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有慰藉苦恼的有趣味的东西了。”
20、人们以为天堂是乐园，他们可以在云头飘浮，在河中嬉戏，在山间漫游。但是，景色再美，没有心灵的慰藉，也是毫无意义的。
21、引证：沙汀《困兽记》七：“于是，他站起来，直走向田畴去，浮上一个宽慰的微笑。”
22、再后来，汤面已经成为了社会底层和劳动阶级的正餐，是夜宵或其他时候的饱腹慰藉，就连风俗街流连的客人也喜欢要上一碗拉面。
23、当时的雅典并不大，一共二十多万人。苏格拉底每天在大街上走，遇到一个人，他就拉着人家提问，问各种各样的问题。就是要想尽一切办法帮大家明确很多的概念和定义。
24、他总是穿长袖的衣服，哪怕是在夏天。他抗拒任何人的身体接触，总是经历各式各样的疼痛，有大有小，但不愿意和他人讲述他的疼痛，也不愿意他人目睹自己疼痛发作。童年时期在修道院生活的他，成为了朋友中的神秘核心——他究竟经历了什么？探究他，治愈他，也成为了朋友们的“使命”。
25、一如《风味人间》所说：“如果说早餐是一个城市的良心，那么宵夜就是一个城市的灵魂。在中国的宵夜版图上，每个城市都有自己独特的风味。宵夜不仅是一日三餐之外的犒赏，也是对人际关系的养护，更是对昼夜滋味的依依不舍。”
26、而在这个过程中，日本拉面又逐渐发展起来，并逐渐定型至今。其实，美食的发明往往并非一朝一夕，口味的固定和接受度，都需要时间和当地风物的酝酿。
27、塞内加给尼禄做了五年的老师，还做了十年的副官，两个人按理说应该有着相当好的感情基础。但是尼禄派了一队士兵到他们家，说皇帝让你自杀。
28、宽畅欣慰：儿子总算理解了自己的苦心，她感到很～。
29、《红楼梦》里最爱烧香拜佛人是谁？是王夫人。谁最焦虑呢？也是王夫人。她越是求神拜佛，祈求各种坏事不要来沾边，坏事越是会“如期而至”。
30、上世纪20年代，当越来越多的人涌入日本各个城市。受中国饮食启发而诞生的拉面，既有着筋道的面条，汤底是浓郁的鸡汤，还往往会配上蔬菜与肉食，配料丰富。
31、历史上的苏格拉底常常在街道上、集市中与人聊天，讨论我们熟知的“常识”是否真的就是我们所认为那样的毋庸置疑的正确。为了重新审视常识，苏格拉底到处找人交谈和辩论，他并不直接表达自己的观点，而是用一种类似于“助产术”的方法和人交谈，一步步引导对方得出和自己最开始的结论完全不同结论。这种方式在不经意中让谈话走向对方完全意料不到的方向，由于苏格拉底的观念是对方自己说出来或者承认的，所以也很难去否认。
32、工业城市完全改变了人们的生活习惯，工人们常常需要上夜班，柳州的夜生活前所未有地丰富起来，电影院的晚场电影、夜市里繁盛的小商品地摊，以及工人们最钟爱的宵夜文化。
33、套路，无非拟一个语不惊人死不休的标题，然后举例子、引金句，最后因果推理出一个貌似正确的结论，比如你不如意是因为你还不够努力、你穷是因为你没有富人思维……
34、深刻的思想可能需要你跳一跳才能够得着，你想去通过有难度的阅读，去看看真正的哲学到底长什么样子吗？
35、网络上有一句关于五菱的著名段子：“买别的车你得养车，买五菱，是车养你”。
36、转眼间20年过去，老板也从小学徒到现在在深圳拥有三家分店的大老板，正如他所说，做任何行业都是需要经验的累计、时间的沉淀，开日式料理店更是如此，你随便开一家店请几个日料师傅做，始终抓不住日料的精髓。
37、这个时候，鸡汤算什么？当你一眼就能识穿鸡汤的不可靠，自然就对鸡汤免疫了。
38、“螺蛳粉”这三个字说出来，总是自带有一股隐秘的意味，原本只是一道混合了臭与香，麻辣与鲜美的地域美食，是如何成为国民小吃的？
39、其貌不扬的五菱汽车，虽然配饰非常粗糙，但在动力构造和爬坡能力这些核心要素上，却也不输许多好车，因而往往会有着出人意料的驾驶方式和用法，也被调侃为“秋名山神车”。
40、如此慷慨激昂的辩词怎能不让人唏嘘不已。现在的我们恰恰和苏格拉底相反，常常曲意逢迎他人的观点，而不是敢于坚持和表达自己那些与人不合的观念。为了讨好大众，避免成为人们眼中的不合群者，我们强迫自己接受别人的观点和所谓的常识，哪怕我们明明知道它们并不对。我们在人群中就像在草原上若有所思的牛，不断反刍那些被嚼得烂烂的、毫无营养的青草。
41、他们结识于马萨诸塞州一所著名学府，初来纽约闯荡，意气风发却不名一文，漂泊不定。直到年岁渐长，事业有成，横跨三十余年的友谊却迎来了最大的挑战——难以捉摸的裘德，他不愿与人提及过往的阴影，选择在孤独中一次又一次地自我伤害。在朋友们的帮助下，裘德内心的防线逐渐消解……
42、鉴于伟大哲人苏格拉底的事迹，我们似乎能为自己的与世不合找到不少的慰藉，也许我们也是如苏格拉底一般的“牛虻”，扎醒沉睡的世人，世人不仅不感谢我们，而且还视我们为异类。诚然，正如苏格拉底所言，认为与世不合就是错误显然不对，当也不能由此就武断得出与世不合就是真理的代价。德波顿写到：“哲学家向我们指出一条路，可以摆脱两种强有力的错觉——永远听从舆论，或是绝不听从舆论。”
43、海胆在日本被誉为顶级食材，好的海胆鲜甜中带着浓郁的香味无法拒绝！直入舌尖的清甜没有一丝腥味，海胆的香味直涌入鼻腔，这鲜味简直让人颤抖。
44、公元前423年，阿里斯托芬(古希腊三大喜剧家之一)写了一部喜剧，叫作《云》。
45、到底谁做了第一碗螺蛳粉已不可考，柳州人爱吃米粉，故螺蛳摊上也常常经营米粉。大约在80年代初，有人要求在米粉里加入油水甚多的螺蛳汤一同食用，慢慢就形成了螺蛳粉的雏形。
46、出自：清·顾贞观《贺新郎·寄吴汉槎宁古塔》词：“行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。”
47、这或许可以解释东亚人民对这类汤面类食物的热情，苏州有一句老话，“吃面要吃汤，听戏要听腔”。白米粉本没有味道，但裹上了鲜美的螺蛳汤，就大不一样了。
48、虽然苏格拉底是与世不合，但不代表着所有与世不合的人都是对的。作者说这不是苏格拉底的意图。“认为与世不合就是真理的同义词，与认为与世不合是错误的同义词一样幼稚。一种思想或行动是否有价值，不取决于它广受赞同，或广受攻击，而取决于它是否合乎逻辑规则。一个论点不能因为多数人谴责就是错的，但也不能以英雄的姿态总是对抗多数，以为这样就一定正确。”
49、示例：母亲是夏日里的一缕清风，当你躁热时，轻轻的抚摩和慰藉使你心平气和。
