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    茗烟为什么要改成焙茗【43句文案集锦】

  • 发布时间:2023-07-12 09:27 编辑:admin 点击:
  • 茗烟为什么要改成焙茗

    1、在贾府中,最早出现在黛玉身边的丫鬟叫鹦哥,后来一直陪伴黛玉的是紫鹃。在“脂本”中,通过上下文的一些线索,我们可以推知紫鹃确是改名后的鹦哥,二者是一个人。然而,在《红楼梦》的一百二十回本中,鹦哥和紫鹃又同时出现了,被安排为黛玉身边两个不同的丫鬟。这些异文和矛盾之处能够让我们从另一方面探究《红楼梦》的版本流传及修订情况。

    2、只见茗烟、锄药两个小厮下象棋,为夺“车”正拌嘴,还有引泉、扫花、挑云、伴鹤四五个,又在房檐上掏小雀儿顽。贾芸进入院内,在他们身后,把脚一跺,说道:“茗烟,小猴儿又淘气了!我来了。”茗烟回头,见是贾芸,便笑道:“何苦二爷唬我们这么一跳。”因又笑说:“我不叫‘茗烟’了,我们宝二爷嫌‘烟’字不好,改了叫‘焙茗’了。二爷明儿只叫我焙茗罢。”众小厮看见贾芸进来,都才散了。贾芸点头笑着与焙茗同进入书房内,便坐在椅子上问:“宝二爷没下来?”

    3、第二十回中——遇着坎儿,说的好说不好听,——应为——遇着坎儿,说的好说,不好听,——才对。另——通行本为——宝玉道:“我也为的是我的心。难道你就知你的心,不知我的心不成?”周汝昌校本为——宝玉道:“我也为的是我的心。你的心难道就你知道,我的心难道你就不知道不成?”——遂将此两句合为——宝玉道:“我也为的是我的心。难道你就知道你的心,不知我的心不成?你的心难道就你知道,我的心难道你就不知道不成?”——这样意思反复一下更能突出宝玉当时的复杂的心境。

    4、黛玉的小丫鬟雪雁,走来与黛玉送小手炉,黛玉含笑问她说:“谁叫你送来的?难为他费心,哪里就冷死了我!”雪雁道:“紫鹃姐姐怕姑娘冷,使我送来的。”②(戚序本、甲辰本、程乙本、梦稿本作“叫我送来的”)

    5、………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………(茗烟为什么要改成焙茗)。

    6、第七十一回——这会子打听了梯己信儿,……——联系上下文应为——这会子若打听了梯己信儿,……——才意思对。另——你姐姐现给了那边太太作陪房费大娘的儿子,——应为——你姐姐现给了那边太太陪房费大娘的儿子,——才对。另外——贾母方进来歇息,命他们取便,因命凤姐儿留下喜鸾四姐儿顽两日再去。凤姐儿出来便和他母亲说……——其中——凤姐儿出来便和他母亲说……——应为——凤姐儿出来便和他两个母亲说……——才意思对。还有——鸳鸯早已听见琥珀说凤姐哭之事,又和平儿前打听得原故。晚间人散时,便回说:……——其中“晚间人散时,”与前面“邢夫人直至晚间散时,”重复。联系前后文应删除才通。应为——鸳鸯早已听见琥珀说凤姐哭之事,又和平儿前打听得原故。便回贾母说:……——才对。还有——宝玉道:“谁都象三妹妹好多心。事事我常劝你,总别听那些俗语,想那俗事,只管安富尊荣才是。比不得我们没这清福,该应浊闹的。”——联系上下文应为——宝玉道:“比不得我们没这清福,该应浊闹的。谁都象三妹妹好多心。事事我常劝你,总别听那些俗语,想那俗事,只管安富尊荣才是。”——才对。

    7、第六十一回——此刻,伺候迎春饭罢,带了小丫头们走来,见了许多人正吃饭,见他来的势头不好,——应为——此刻,伺候迎春饭罢,带了小丫头们走来。许多人正吃饭,见他来的势头不好,——才意思对。另——司棋被众人一顿好言,方将气劝的渐平。小丫头们也没得摔完东西,便拉开了。——其中——便拉开了。——应为——便被拉开了。——才意思对。另外——袭人等笑道:“正是,也要你留个地步。”——应为——袭人等笑道:“正是,也要给你留个地步”——才不至于意思迷惑。再另外——一席话,说的凤姐儿倒笑了,……平儿笑道:“这不是正经!”——其中——“这不是正经!”——应为——“这才是正经!”——才意思对。

    8、如果说这些女性行举如一汪泉水,那多姑娘就是一条泥石流。

    9、小说第24回写宝玉身边共有五个小厮,一曰焙茗、二曰引泉、三曰扫花、四曰挑云、五曰伴鹤。后来几个小厮的名字不见了,只剩了“焙茗”了。这五个小厮的名字都很雅致,有茗、泉、花、云、鹤,非曹雪芹又有谁能想得如此之妙呢?

    10、1997年,主演《豆丁奇遇记》饰演豆丁而踏入影视圈。2004年,与曾志伟、吴孟达、张默等主演电视剧《少年大钦差》。2006年,参演由杨若兮等主演的电视剧《人小鬼大刘罗锅》。

    11、唐国明在论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学与“半途哲论”成就摘要:

    12、类似改名的例子在《红楼梦》还有很多,比如多姑娘和灯姑娘,茗烟和焙茗,彩云和彩霞。但是鹦哥和紫鹃的问题,看似一样,又有区别,因为鹦哥的原主人是贾母。新主人给丫头改名按理要让原来的主子知道的,更何况是贾母身边的人。比如说,宝玉想给袭人改名时,“遂回明贾母,更名袭人”。至于曹雪芹为何没有交代鹦哥改名的事情,如果不是曹雪芹别有深意,那便是他的疏忽,或是小说在传抄过程中出现的串改。林冠夫从小说的版本角度推测,“前面的七回,来自一个底本。这个本子里林黛玉的丫鬟名字是鹦哥;第八回以后,来自另一个底本,这个本子中丫鬟的名字是紫鹃”。⑦而且这两个底本代表着作者在不同修改阶段的稿本。在传抄的过程中,各本之间会根据自身的残缺情况相互补充,于是就出现了人名先后不一致的情况。林冠夫认为这是小说在传抄过程中文本混乱所导致的讹误。刘世德则认为是作者自己没来得及修改的结果,“我们目前看到的《红楼梦》前八十回(未完),只是曹雪芹的初步的定稿,并不是最后的定稿。他原来的打算,是要等写完全书的初稿后,再回过头来对全书作统一的修改和润饰。既然是初步的定稿,就不免存在着这样或那样的疏漏的疵病”。⑧刘世德从小说的创作角度推测这是曹雪芹对《红楼梦》进行多次增删过程中造成的疏漏。还有一种观点认为这是曹雪芹在“增删五次”的创作过程中有意为之,例如,曹立波在《红楼梦后四十回中的雪芹残稿和程高补笔》一文中指出:“在曹雪芹早期构思中,大姐儿和巧姐、珍珠和袭人、鹦哥(鹉)与紫鹃等人物都存在,后来出于一些艺术精炼化的思考,将其两两合并。大概是为了减少头绪,或为了突出宝玉之婢袭人,黛玉之婢紫鹃,凤姐之女巧姐。……合并之后,关于大姐儿、珍珠、鹦哥(鹉)的字样或情节便删改了。”作者这样安排,看似突兀,但未尝不可以视为一种刻意的安排。当时,黛玉借机奚落宝玉,如果是紫鹃送手炉,难免当众当面被黛玉抢白,这让她一出场就显得难堪,这与后来黛玉、紫鹃二人情同知己的关系也不相符。虽然黛玉也会时不时地抢白紫鹃,但那也是限于二人之间。由此也能看到曹雪芹创作《红楼梦》时对小说人物和情节结构的独到构思。

    13、而“焙”字,那是茶道中不能省去的,而把“焙”与“茗”合作一人名,则与前四位小厮的名字就谐合。因为“茗烟”虽是有出典,但是《红楼梦》中根本没有在“烟”字上作什么特殊的描写和渲染。因此,我认为曹雪芹改茗烟为焙茗,是经过一番考虑的。

    14、第七回中——宝玉道:“放心,放心。咱们回来告诉你姐夫、姐姐和琏二嫂子。你今日回家就禀明令尊,我回去再禀明祖母,再无不速成之理。”——应为——宝玉道:“放心,放心。咱们回头告诉你姐夫、姐姐和琏二嫂子。……。”——才意思对。

    15、第七十四回——凤姐笑道:“刚才又出来了一件事:……白不在我心上。”——其中——……白不在我心上。——应为——“……自不在我心上。”——才意思对。另——谁知惜春虽然年幼,……任人怎说,他只以为丢了他的体面,咬定牙断乎不肯。更又说的好:“不但不要入画,如今我也大了,连我也不便往你们那边去了。……”——其中——更又说的好:——应为——便又说:——才对。

    16、在王夫人看来,长得漂亮的姑娘“必定不安静”,反而是袭人那种笨笨的看着就很老实。加之一众刁奴恶环暗中进谗诋毁,大观园抄检后,晴雯成为了首位被撵的丫头,而原因却是因为莫须有的“狐媚”之罪。

    17、焙茗的记性这么不好吗?从二月二十二宝玉搬进大观园,到事情发生的四月已经过去两个多月了,焙茗怎么就忘了宝玉已经换了住处了呢?

    18、而“焙”字,那是茶道中不能省去的,而把“焙”与“茗”合作一人名,则与前四位小厮的名字就谐合。因为“茗烟”虽是有出典,但是《红楼梦》中根本没有在“烟”字上作什么特殊的描写和渲染。因此,我认为曹雪芹改茗烟为焙茗,是经过一番考虑的。

    19、用个位数是9的奇数,乘以3加则会递增为个位数是0、8的偶数,我们且把这一由奇数递增为偶数的运算规则叫“奇变”,再用2连续整除至此偶数为奇数,我们且把这一由偶数递减为奇数的运算规则叫“偶变”……任一大于零的正整数,通过连续的这样的“奇变偶变”运算,如无穷无尽数字的万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达1的途中……

    20、新《红楼梦》取材自曹雪芹所著的中国古典四大名著之一的《红楼梦》,由韩三平担任总制片人,李少红担任总导演,由于小彤、蒋梦婕、李沁、杨洋、王龙华、姚笛等主演。

    21、第十七回至十八回中,其他本十八回——此时自己回想当初在大荒山中,青埂峰下,那等凄凉寂寞;若不亏癞僧、跛道二人携来到此,又安能得见这般世面。——应为——此时石头自己回想当初在大荒山中,……——才恰当,才使读者不犯迷糊。

    22、我是一本书,我的名字叫《红楼梦》,我究竟诞生多久了,是谁生下我的,都没有确定的说法。只看到许多学问家写文章在吵来吵去。而我的肉身,在民间不是龙头蛇尾的模样,就是这里一块肉,那里一块肉,这里一个头那里一只手。龙头蛇尾的全身叫程高本。残缺不全的叫脂批本。据说几百年过去了,为了给我一个全尸,还成立一个专门的学问红学。本以为红学是个专门为我有个全尸的医学机构,没想到,红学好多时候基本谈论关于我尸体之外的道听途说或流言蜚语,而对复活我的身体之事,很少有人在做。即使做了,也是停留在龙头蛇尾的模样上,仍让我丑陋不堪。

    23、————————————————————————————

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    25、————————————————————————————————————————————————————————————————

    26、这个前面也说过了,薛宝钗属五行属金,林黛玉是属木,五行中金克木。宝姐姐是林妹妹一生的克星。

    27、若问他夫妻姓甚名谁,便灯是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了。

    28、这篇文章写的真是天马行空,从来没有人研究过茗烟忘记贾宝玉住在大观园这件小事,没有任何参考资料,真是费尽我的心思。

    29、在一百二十回《红楼梦》中,鹦哥的最后一次出现是在第一一二回,贾母故后,鹦哥守灵。后世研究者大多认为此处的鹦哥即是紫鹃,“贾母故后,鹦哥—紫鹃原名—守灵”⑪,并觉得程乙本中仍有鹦哥是因为在重订时没注意到。张爱玲作此推断,可能由于当时手里资料有限,只有程乙本。程甲本、梦稿本和蒙古王府本也都有类似的问题。

    30、《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》的“考古复原”根据与资料来源于程高本《红楼梦》后40回。

    31、唐国明半途哲学名言:1是2的半途,2是1的下一刻。此刻是我们唯一的财富。

    32、第六回中——那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套,——这话因是从刘姥姥眼光看凤姐,应改为——那凤姐儿带着家常秋板貂鼠昭君套,——才合意思。

    33、唐国明遵循自己的“识你之理与力,看他之理与力,合诸家之理与力,知行之,得我之理与力”原则,又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发,得出的“半途哲论”名言:

    34、夏金桂,“夏”天怎么会有“桂”花呢?这很矛盾。

    35、铁门槛,代表豪门富贵;土馒头,代表是坟墓。就如《好了歌》里说的:

    36、《零乡》更是一个展示在无归的现实路上,表现不停进取乘风破浪精神的文本。《零乡》虽然有些重复但表达形式不同的内容,但恰恰是这些“来回拉抽屉”“野火烧不尽,春风吹又生”一样重复的内容,以我成才、求索的波折思路历程将此书更好地结成了一个叫“零乡”的体系;突出了人类重复此刻、此刻重复的重大哲学主题。同时《零乡》文本中用一种年月日期时间的方式,表达了速变时代,我们被置于一种在途上、无归、老在此刻的“零乡”状态。

    37、半途就是一种飘着永远抵达不了尽头的无归的零乡状态。

    38、他们都影射明末清初的历史人物,以后会详谈。

    39、自然地契合了脂批中多次提到的百回《红楼梦》,名为《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。

    40、第四回中,一本是“这薛公子学名薛蟠,字表文龙,五岁上就性情奢侈,言语傲慢。虽也上过学,不过略识几字,终日惟有斗鸡走马,游山顽水而已。虽是皇商,一应经济世事全然不知……”另一本为“这薛公子学名薛蟠,字表文龙,今年方十有五岁,性情奢侈,言语傲慢。虽也上过学,不过略识几字,终日惟有斗鸡走马,游山顽水而已。虽是皇商,一应经济世事全然不知……”一句里是“五岁上就性情奢侈”,一句里是“今年方十有五岁,性情奢侈……”用哪一句,一般会选择用“今年方十有五岁,性情奢侈……”因为这一句作者交代了当时薛蟠的年龄。但联系上下文看,“五岁上……”“今年方十有五岁……”两句应该保留,但该怎样保留才更恰,更合作者想表达的意思,联系上下文,此句话应为“这薛公子学名薛蟠,字表文龙,五岁上就性情奢侈,言语傲慢。虽也上过学,不过略识几字,终日惟有斗鸡走马,游山顽水而已。今年方十有五岁,虽是皇商,一应经济世事全然不知……”才更贴人物性格与故事情节。第四回里另有“因此早已打点下行装细软以及馈送亲友各色土物人情等类……”这句话,该为“因此早已打点下行装细软以及馈送亲友各色土物等类人情……”才对。还有“只是薛蟠起初之心,原不欲在贾宅居住,但恐姨父管约拘禁,料必不自在的,无奈母亲执意在此,”这句话,应调整为“只是薛蟠起初之心,但恐姨父管约拘禁,料必不自在的,原不欲在贾宅居住,无奈母亲执意在此,”才大通。

    41、什么是唐国明“鹅毛小说”,就如作家唐国明本人所说的——

    42、第67回,目前可查阅的抄本和印本中,在内容上分属于两种类型:一种是异文的篇幅不超过半页纸;另外一种不仅章回的题目不同,而且整个章回的大部分内容完全不一样,属于毫不相干的两种写法。一种稿约一万多字,可称为繁稿,存于甲辰、戚序、列藏本中,文字略有差异;另一稿约七千多字,可称为简稿,存于程甲、程乙、梦稿、蒙府、已卯本中。从繁稿与简稿出发,以繁稿为主,以简稿为辅,一一以复原古董式的还原法,按曹雪芹写作用词习惯重生复原了一遍。