曾国藩座右铭励志语【60句文案集锦】

曾国藩座右铭励志语

1、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。(曾国藩座右铭励志语)。

2、任凭风霜摧残，八千里刀山火海趟过，即使让这坎坷命途磋磨的面目全非，少年心中自由规矩。

3、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

4、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

5、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。(曾国藩座右铭励志语)。

6、岑参认为只注重结果的人，会让你处于一种若隐若现的状态，只要结果不是你预期的，你就会一直苦恼，但你只在乎过程的话，会经历不同的事物所带来的乐趣，所以，路径不同，体验也不同。

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8、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩

9、此疏立论高明，层层递进，足见作者学识根底深厚，且熟谙官场陋习，直指人性弱点，故而字字切中时弊，深得时人赞誉。

10、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。曾国藩励志句子——修身篇克己之学——反省自己。

11、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

12、我追逐的是你的背影，我跟随的是你的微笑，就算暴风雨到来，我依然在你的左右。——雷霆咆哮

13、(3)声切切不已 __________ (4)二三子不得寐 __________

14、关于《曾国藩家书》中“读书学习、治家教子、为人处世、善养身心”这四个方面，如果你觉得对自己的价值观有帮助，对孩子的教育有帮助，对家庭的和睦有帮助，就请动动手指转发收藏，让更多的人从中受益，让更多的经典文化广泛传播。

15、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

16、曾经有人对曾国藩说：“别人是，大人您不是，您是拿棋子的人。”

17、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。——曾国藩

18、古人有一句话叫做“速则乘机，迟则生变”，此言的意思是速度快了，就能很快抓住时机解决问题，而拖延时间越长，就越有可能发生变故。

19、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

20、莅事以明字为第一要义。明有曰高明，曰精明。

21、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。——曾国藩

22、底下有一个回答点赞极高：因为很多圣人可佩不可学，只有曾国藩是例外。

23、励志的她是如何开始全新的大学生活？这位朴素的小姑娘习惯规划好自己每天的大学生活，充实开心地度过每一天。她深知良好的开端是成功的一半，在学习上，她不断改进自己的学习方法，尽力用高效且适合自己的方法去学习，争取做到事半功倍，积极虚心向老师和同学探讨问题。功夫不负有心人，她获取了金融经济系的第一名。在这之后，她更加虚心，深深知道自己的不足之处，不断提高自学的能力，并开始大量阅读以拓宽自己的知识面。

24、一个普通人，通过提升自我管理能力，也可以发生脱胎换骨的蜕变，实现人生进阶。

25、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

26、这些道理，需要我们用一生去领悟，在生活中用心去体验，才能有所收获。

27、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

28、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

29、该来的总会来，与其把精力放在无用的幻想上，不如多关注当下，珍惜眼前人，抓住眼前的幸福。

30、记得每天好好吃饭，好好睡觉，好好工作赚钱养家。

31、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

32、孙家淦在疏中说，由于君主所处的特殊政治环境，很容易养成三种不好的习惯：

33、如果是对的，就别在意他人的评说，那只能左右你的判断；如果需要艰辛的付出，那就不要吝啬你的努力，从来没有一种真正的成功，可以毫不费力地生长于荒草丛中；如果付出与收获不对等，无须有过多的抱怨，这会让你的心更累；如果面临最彻底的失败，也不必和命运较真，我们来世上走一遭，都有许多不容易。

34、阅读下面的文章，完成13-16题。(14分)

35、“历来有文坛上之泰山北斗，官场上却毫无建树，甚至一败涂地者，盖因不识此中差别耳！”释义：文坛和官场是有差别的，认识不到这两者的差别，多半会一败涂地。出处曾国藩麾下第一幕僚赵烈文，对大儒船山先生王夫之非常崇敬。王夫之的名作《读通鉴论》在书局刻印过程中，他便零零星星地借来读过一遍，十分佩服船山的见事高明、议论深刻。此时看着这部被装订成十大本的五十余万言巨著，真是爱不释手，心里油然生出一股对船山的由衷崇拜，“大人，船山公议论戛戛独造，破自古悠谬之谈。卑职想，若使其得位乘时，必将大有康济之效。”“不见得。”曾国藩轻轻地摇了摇头。“为何？”赵烈文颇感意外。他深知曾国藩一向尊崇王夫之，但为什么并不赞同这个观点呢？“船山之学确实宏深精至，但有的则嫌偏刻。比如对人的评价，求全责备的多，宽容体谅的少。若让船山处置国事，天下则无可用之人了。”曾国藩离开座位，在书案前走了几步后又说，“作文与做官并不是一回事。作文以见深识闳为佳，立论即使尖刻、偏颇点亦无妨，因为不至于伤害到某一个人，也不去指望它立即收到实效，只要自圆其说，便是理论，运笔为斤，自成大匠。做官则不同，世事纷繁，人心不官场复杂，尤为微妙，识见固要闳深，行事更需委婉，曲曲折折，迂回而进，当行则行，当止则止，万不可逞才使气，只求一时痛快。历来有文坛上之泰山北斗，官场上却毫无建树，甚至一败涂地者，盖因不识此中差别耳！”

36、*则委屈从人，尚未必果能相合关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子(篇二)家和则福自生。——曾国藩

37、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

38、换做过去，我也不识曾国藩的真面目，总觉得那么多正史野史，真假难辨。

39、人间骄阳刚好，风过林梢，彼时他们正当年少。

40、“不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。”释义：如果不能以圣贤的道德标准要求自己，便只能与禽兽一般为欲望所控制。只关心付出多少，不关心结果怎样。出处唐鉴曾送给曾国藩一本自著《畿辅水利》，一张亲笔楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。善化唐鉴。”跟了唐鉴一段时期，尤其在通读了他的《畿辅水利》一书后，曾国藩看出这位理学名臣并不是埋首故纸、空谈心性的书呆子，而是关心民瘼、留意经济、学问渊懿，亦不乏谋略的能吏。同样，唐鉴也知道曾国藩是老成深重、极有心计的干才。以后，唐鉴、国藩师生之间往往探讨程朱之学少，推究兴衰治乱的历史多。

41、想攻击我?先试试和影子玩拳击吧。——暗夜猎手

42、阅读第①段，分别用本段中的一个词概括早晨炊烟和黄昏炊烟的不同特点。(2分)

43、事情既然已经来了，已经发生了，就要学会去顺应，去坦然面对，逃避和找借口都不是解决问题的方法。处事淡然，遇事坦然，是最好的生活态度，也是解决问题的正确方法。

44、是的，只要9就能让你爽到不能呼吸哟。——风暴女神

45、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。——曾国藩

46、相信很多人都听说过，很多在医院治不了的癌症等疑难杂症，结果回家后自己却调理好了，其实重要的无非三点：心态好、吃的好、锻炼多。

47、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

48、教子有方。让匡超人寻一门亲事，要穷人家的女儿，不可贪图富贵，攀高结贵；哥哥虽然是混账人，也要敬重兄长，如对待父亲一样。

49、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

50、曾国藩的座右铭：不为圣贤、便为禽兽；不问收获、只问耕耘。

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52、洒脱一点，没有什么过不去的坎，向前看，才有可能收获新的朋友，开启新的人生。

53、(1)从修辞角度赏析第③段的划线句。(3分)

54、曾经，我们错过了，但是，我希望你的未来有我，有我来守护着你。——未来守护者

55、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

56、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

57、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

58、A.与之语，愕而顾 辍耕之垄上(《陈涉世家》)

59、宋朝宰相赵普说：半部《论语》治天下，我认为曾国藩的半部家书也足以让我们每一个人修身齐家、治国平天下。