关于战争带来的灾难的名言【52句文案集锦】
关于战争带来的灾难的名言
1、永远不要在敌人犯错误的时候打断他们。——拿破仑·波拿巴
2、兵无常势：兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
3、这个效果其实并不出乎《集结号》编导们的意料，甚至可能正是他们所想要的。
4、只是，这样的人往往不懂自己。一个人，要真正读懂自己是难的。
5、●和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)
6、在万家灯火的一扇扇门窗里，有人在静心读书，有人在精研厨艺、篆刻、茶道，有人在室内锻炼，来度过日日居家防疫的时光……
7、我有一位北京的朋友，她当年是唐山驻军某部医院的护士，地震中，70多位正值芳华的护士姐妹同时被深埋在废墟中。她被救援人员从废墟中刨出来，半个月后才从医院慢慢苏醒，这才知道摘去了脾脏，她也是姐妹们中唯一的幸存者。她每年都要去唐山悼念死难的姐妹们，但不敢靠近位于市中心的纪念碑。她告诉我：“我至今忘不了姐妹们死去的样子，我总觉得，我一靠近纪念碑，姐妹们会和当年一样蹦蹦跳跳地从地下冒出来。”
8、极乐世界：原为印度佛教名词。又译“安乐国”、“安养国”、“佛国”、“净国”、“净土”等，俗称“西天”。极乐世界是“无有众苦，但受诸乐”的地界。比喻最快乐的地方或虚无飘渺的地方。
9、可能有人认为我是个梦想家，但我相信，我不是
10、有事之秋指战争或多事故的年头，从此替爷征；带长剑兮挟秦弓。也形容战士持枪驰马的雄姿，当户理红妆。
11、(概述社会现象，段落构成排比，高中生可以进一步加工，化段为句，构成排比，高考作文要求开头简短有力。)
12、为了早日重返家园，士兵们将奋勇抗战！——拿破仑·波拿巴
13、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。——达·汤普森
14、13)真正的勇士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生!
15、成功不是终点，失败也不是末日：这才能赋予我们继续的勇气。——丘吉尔
16、载。出门看伙伴；黩，欲饮琵琶马上催，南市买辔头，首身离兮心不惩，不闻爷娘唤女声，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击、乱：随便；兵。
17、随着经济全球化、社会信息化、文化多样化的快速发展，世界越来越成为一个整体，和平与发展是当代时代主题，也是不可抗拒的历史潮流，同时也决定着我们未来的生活。因此，高举和平旗帜，需要你我的共同努力。
18、这并非完全主观的死亡方式，客观上，是埋伏在心里的PTSD“疫情”让你抑郁、精神崩溃之后，稀里糊涂地与人间挥手作别。
19、缪斯：“缪斯”是希腊神话中的九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女，都以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、舞蹈、史诗、爱情诗和天文等。因为她们常去的帕耳那索斯山下有卡斯他利阿神泉，所以古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们在写文章时就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。
20、12)战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。
21、作为一个热爱军人生活的人，要说这些话可能听起来有点愚蠢，但我的确认为军队不司军人应该待的地方
22、在《拯救大兵瑞恩》中，虽然斯皮尔伯格也描写了超乎寻常严酷的战争场面，奥哈马海滩上血肉横飞的细节，但由于片子的主题是美国政府下达命令时的人道主义考虑，因此所有的牺牲都显得熠熠生辉，所有的残酷都只能更加衬托出美国政府的伟大和美军士兵的英勇。
23、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。西塞罗
24、●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)有关战争的名言名句葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回战城南去年战，桑干原.今年战，葱河道.洗兵条支海上波，放马天山雪中草.万里长征战三军尽衰老.凶奴以杀戮为耕作，古来为见白骨黄沙田.秦家筑城备胡处，汗家还有烽火燃.烽火燃不熄征战无以时.野战格斗死，败马号鸣向天悲.鸟鸠啄人肠，衔飞上挂枯树枝.士谇涂草莽，将军空尔为.乃知兵器是凶器，这是辛弃疾的醉里挑灯看剑梦回吹角连营八百里分麾下炙五十弦翻塞外生沙场秋点兵马做的卢飞快弓如霹雳弦惊了却君王天下事赢得生前身后名可怜白发生秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不叫胡马过阴山.前出塞九首戚戚去故里，悠悠赴交河.公家有程期，亡命婴祸罗.君已富士境，开边一何多？弃绝父母恩，吞声行负戈.出门日已远，不受徒旅欺.骨肉恩岂断？男儿死无时.走马脱辔头，手中挑青丝.捷下万仞冈，俯身试搴旗.磨刀呜咽水，水赤刃伤手.欲轻肠断声，心绪乱已久.丈夫誓许国，愤惋复何有？功名图麒麟，战骨当速朽.送徒既有长，远戍亦有身.生死向前去，不劳吏怒嗔.路逢相识人，附书与六亲.哀哉两决绝，不复同苦辛！迢迢万里馀，领我赴三军.军中异苦乐，主将宁尽闻？隔河见胡骑，倏忽数百群.我始为奴朴，几时树功勋？挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王.杀人亦有限，列(一作立)国自有疆.苟能制侵陵，岂在多杀伤？驱马天雨雪，军行入高山.迳危抱寒石，指落曾冰间.已去汉月远，何时筑城还？浮云暮南征，可望不可攀.单于寇我垒，百里风尘昏.雄剑四五动，彼军为我奔.虏其名王归，系颈授辕门.潜身备行列，一胜何足论？从军十年馀，能无分寸功？众人贵苟得，欲语羞雷同.中原有斗争，况在狄与戎？丈夫四方志，安可辞固穷？五月天山雪，无花只有寒.笛中闻折柳，春色未曾看.晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍.愿将腰下剑，只为斩楼兰.------李白《从军行》九咏寄从兄湛之塞垣(并序)兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志.以骠骑从袁督师死于边.边风地角寒初敛，天歌云乍飞.大旗危欲折，孤将定何依？送雁侵胡月，惊霜点铁衣.可能吹妾梦，一为达金微？边月秦时一片月，万古照边州.白动狼烟塞，寒生驿火楼.关山和泪到，圆缺及乡愁.盈手梅花色，难将寄陇头.边尘紫塞三关隔，黄尘八面通.胡笳吹复起，汉月照还空.杂沓仍随马，萧条暗逐风.将军休拂拭，留点战袍红.边角片角吹残夜，雄关铁锁开.古城连堞响，奔马踏霜回.玉塞降羌泪，天山旅雁哀.何人闻此曲，不上望乡台？边笛吹笛上高城，城秋月正明.胡儿双泪下，汉塞一龙鸣.沙柳愁中折，梅花梦里惊.徘徊三五弄，肠断忆南征.边雁候雁发金河，纷纷带雪过.阵连关月小，声断塞风多.高举愁梁稻，低飞怯网罗.羽毛非敢惜，书礼奈君何！边马天马应星晨，金羁虎豹茵.骄盘春草短，叱拨桃花新.窟冻长城雪，蹄穿大漠尘.百战交河道，功成还与人.边柳叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝.岁岁愁扳折.依依绾别离.故园有奇树，日夜忆连枝.边草王孙去不返，马足共车轮.万里连天色，终年出塞人.几经金海雪，不见玉关春.独夜寒塘梦，相思愁白苹。关于战争的名言●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式(毛泽东)●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)●战争用伯也用黄金(奥维德)●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)●有国家就有战争(伯克)●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----(史文明)●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)。有关战争的名言警句战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)战争用伯也用黄金(奥维德)战争似乎就意味着血和铁(昆体良)战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)有国家就有战争(伯克)建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)战争是帝王的娱乐(英国)对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)得道多助，失道寡助没有正义的和平就是暴虐(英国)黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)战争是死神的盛宴(欧洲)所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)师之所处，荆棘生焉。
25、没什么能阻止战争的爆发，只要我们的孙子，孙子的孙子在世上活着，那么战争就会存在，我们所能做的就是在两次战争间维持较长时间的和平
26、偃武息戈停息武备，车错毂兮短兵接。止戈兴仁止。
27、战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句，由于刺激了民族的热情。
28、**使多数人流血，却养肥了少数人。——威·申斯通
29、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。特赖奇克
30、世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。茨威格
31、中国人是最喜欢也最善于“正名”的，一个“内战”的名字一冠，战争的是非、意义、性质便统统变得模糊不清了。
32、PTSD不止拿心理脆弱者当软柿子捏，有时候，它反而更像顽固、阴损的克星，像投向意志、毅力的利器。
33、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。西奥多罗斯福
34、PTSD，他有时比瘟疫更恐怖，更具“感染性”和“传播性”。
35、身为总司令的人，是倚他们自己的经验或天才行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学，或许可以从书本中学到，但是将才的养成，却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做到。
36、所谓毒，其实是化学实验室的某种化学试剂。投毒者为了毒死学业上的竞争对手而不被暴露，他非常狡黠地把试剂分多次注入同学的饭盒和茶杯。而这一过程，他坚持了足有半年。可谓机关算尽，心狠手辣。
37、上世纪九十年代初，尚在甘肃农村当中学教师的我，曾一度关注海湾战争。其中一些令人扼腕小插曲，至今记忆犹新，比如，在伊拉克美军某驻地，有一位美国士兵调转枪口残杀了战友，也有个别士兵成了精神病患者。多年后，我被美国公开的一段史料紧紧攥住了心。大致情况是，美国医学和心理专家对3000名住院士兵研究发现，有13%的士兵属于PTSD人员。那段时期，类似的消息接踵而至，比如，有关专家进一步调查了1988年美国斯巴达克地区地震后的582名受灾者，发现74%患PTSD，22%患抑郁障碍。
38、这首诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士：虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
39、2007年12月28日《南方都市报》上署名张鸣的文章《和平鸽能否落在“集结号”上》，其中也不乏警句：
40、休养生息休养。黄沙百战穿金甲：兵器；常.王翰葡萄美酒夜光杯，放还战马。
41、诚然，疫情来势汹汹，人们心里难免会出现恐惧、焦虑；不幸感染者，接受隔离治疗，更是长夜漫漫，时光难捱；长期居家的人，心情也难免郁闷、烦躁。但是，放松身体、平复心情、相互打气、树立信心，同样也是战“疫”的一部分，是我们战胜病毒不可或缺的精神“疫苗”。
42、金钱是爱情的基础，也是战争的资本。——托·富勒
43、武汉必胜！中国必胜！希望就在于艰难困苦中依旧乐观向上、努力奋斗的每一个人。
44、不让敌人进攻你的办法就是你去进攻他，不停的向他进攻
45、无论谁，在他接受用部属的鲜血、朋友的牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。
46、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。伯恩哈迪
47、就是因为军队中缺少受过训练的专家，才有了士兵们牺牲时的鲜血和我们人民的眼泪
48、疫情持续至今，很多人也都认识到了至今尚无特效药的现实。如果说“有”，那可能就是我们每个人身上健全的免疫系统。
49、1976年7月，河北省唐山大地震爆发，20年以后的1996年，心理专家对当年的受灾人员进行了心理调查，结果发现，绝大多数的人都有不同程度的PTSD。专家编著的《唐山大地震远期神经症抽样调查》中显示，劫后余生的人群中患神经症、焦虑症、恐惧症的比例高于正常人群的3至5倍，而且这种隐痛还在继续。调查显示，唐山地震后的8月份，刑事犯罪日均达到6098起，为震前平均水平的502倍，其中以砸抢犯罪和风俗犯罪最为突出。
50、我没有时间俘虏你们！你们要放下武器，离开道路，免得挡道。——古德里安
51、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨
