位卑未敢忘忧国【66句文案集锦】
位卑未敢忘忧国
1、⑴病起：病愈。⑵病骨：指多病瘦损的身躯。支离：憔悴；衰疲。⑶孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。⑷忘忧：忘却忧虑。⑸阖(hé)棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。⑹庙社：宗庙和社稷，以喻国家。⑺京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。和銮(luán)：同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征，收复祖国河山”的美好景象。⑻出师一表：指三国时期诸葛亮所作《出师表》。⑼挑灯：拨动灯火，点灯。亦指在灯下。
2、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
3、这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。
4、病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。(位卑未敢忘忧国)。
5、《病起书怀》载于《剑南稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。
6、“我行山川异，忽在天一方。但逢新人民，未卜见故乡……曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫间笙簧……”
7、中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的最强音！
8、赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
9、2020年10月20日上午，我与忍祥先生如约见面。早早地我就将新近购买的湖北省非物质文化遗产、世界名茶——青砖茶拿到客厅，并将茶具清洗干净，恭候客人的到来。9点钟，忍祥先生兴致勃勃地准时来到家里。
10、黑格尔说过，人性是复杂的，但意识到人性恶是可贵的。这次的疫情从这方面看也是宝贵的。他剥离了人的繁丽装束，让我们得以看到最真实的人性。可能人性这个话题并不是非黑即白的，但想做好人，祛除内心的污泥，让人性归善是必要的。这样，才叫不枉活了一生。秉持着善的本心，为了国家，为了亲人，为了我所爱的事物去奉献而得到的快乐才是最甜的。
11、这个中年男人就是杜甫，他历经磨难，终于见到了心心念念几个月的新君——唐肃宗。肃宗看着周身衣衫破烂，千里迢迢来投奔自己的满面尘灰的中年男人，心中很是感动，如果这都不算是忠义之士，那普天之下恐怕就没有那样的人了！于是一纸诏令，杜甫获得了左拾遗的官职，这是一个谏官的职位。到此时，杜甫可以说才刚刚正式踏上仕途，毕竟见到了王朝的最高统治者，而且还在他心里还留下了不错的印象。杜甫想，自己终于可以践行“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向了，他踌躇满志，修养完身体之后，精神振奋，准备大干一场。
12、次年，北伐还没能成行，幕府就解散了，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。范成大是陆游的上司，二人经常以文会友，无视上下级之间的规矩(以文字交，不拘礼法)。
13、这句话同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。它的主旨就是热爱祖国，它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。
14、回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。他们为了保卫国家，反抗帝国主义的侵略，许多仁人志士为捍卫民族主权而慷慨就义。新中国成立以后，有很多杰出人物，他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上！
15、饮酣视八极，俗物都茫茫。东下姑苏台，已具浮海航。
16、 八百多年前，一位瘦弱的老人，于冷雨飘零国破家亡之际，笔走龙蛇，写下千古名句：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。
17、诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。陆游简介陆游(1125-1210)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江省绍兴市)人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。
18、我已经不舍得去回望以前的光景，同样是一个干冷的，鲜明的冬天，但这次确乎是彻底的冷瑟到了每条街巷里，变化得太令人讶异了。
19、许多媒体在报道这件事的时候，都会引用一句话：「世界还是那个世界，幸好中国已经不是从前的那个中国。」
20、七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。
21、《病起书怀》起句两句“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
22、这场看似突如其来实则早有预兆的变乱，改变了许多人的人生轨迹，李隆基失去了他的天下，而杜甫则失去了他方才得到的小小的官职。
23、 我也永远也忘不了那些在第一线奋战的医护人员，他们厚重的防护服下，是疲惫不堪的躯体和坚定如一的灵魂。我看过刚二十出头的年轻医生在一遍遍消毒水洗手后红肿的手背，也看过他们24小时几乎昼夜不合眼的悉心照料病房里隔离的患者，甚至在过年的那些天，他们自掏腰包给病人们买了对联，为的就是他们的一份心安与慰藉……
24、曾经，我们经历过1894年甲午海战的屈辱，1937年江阴自沉的惨烈，也有过1974年西沙海战的壮举，1988年314海战的反击。再看今天祖国的海军实力，可以通过「军武次位面」近日发表的文章中的一段文字，直观地体会这种变化：
25、全文意思为，病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
26、1998年，忍祥先生正值天命之年，也是他大显身手的黄金年代，由于企业改制，职工下岗，忍祥先生不得不办理了退休手续。退休后的他工资200多元，看病还不够，全家的生活、小孩的学费等等开支，常常是入不敷出。但他仍然孜孜不倦地学习理论，关心时事政治，坚持撰写理论文章。2006年1月6日，中共中央总书记胡锦涛同志在中央纪委第六次全会上发表重要讲话，明确提出要全体共产d员始终把学习d章、遵守d章、贯彻d章、维护d章作为全d的一项重大任务，抓紧抓好，并对深入学习贯彻d章提出了明确要求。张忍祥不厌其烦，4次从岳口乘车到天门城里购买新修订的《中国共产d章程》。当他拿到《d章》后，如获至宝，顾不得近百里路程的奔波劳累，连夜学习数遍，撰写了长达一万多字的论文《退休职工d员也要学习贯彻d章》，发表于《人民网》，受到了中共湖北省委组织部的好评与重视，并批转天门市委组织部在全市d员中宣传学习。
27、杜甫在短暂离开长安之后再次困居长安，从秋到冬，从冬到春，除去为国家担忧，他也时常怀念他的家属，被自己暂时安置在鄜州的妻儿现在怎么样呢？他长久得不到家中的消息，并且听说胡人到处残杀，甚至鸡犬不留，他们是不是已经遭遇不幸？想到这里他心如刀绞，却又无可奈何。转眼之间，中秋节又到了，那天夜里杜甫正在昏睡，忽觉眼前一片清亮，是天亮了么？今天的天怎么亮得这么早？杜甫从方才睡觉的烂草垫上爬起来，走到窗前，只见一轮明月正高悬夜空。哦，是月亮升起来了，看着这轮圆月，杜甫心中对妻儿的思念源源不断地涌出，他嘴唇颤抖着，眼里闪着晶莹的泪花，颤声吟道：
28、如果我们看政府的应对措施，那么这次新冠肺炎的大考，政府的确是合格了，而面对我们公民呢？就算将来我辈创造出再严密的防控措施，倘若我辈依旧不得成长……吾辈不可不忧矣！
29、万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
30、起句两句“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
31、最后两句“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
32、海水再次涌入你的鼻腔，黄海的咸且腥的水。你已不再有任何知觉，海水吞没了你，一尾小鱼从你的鼻尖上游过，它游动的尾鳍掠动了你的睫毛，你努力想再一次看一眼这生活过三十九个春伙的世界，可是一切已然远去，小鱼受惊般倏然游走，如一支离弦的羽箭。海水又涌了上来。
33、诗的前两句写事，写诗人自身的现实处境，以及诗人满腔热忱的报国志向，以两者间的差异点明诗人悲凉的心境。诗中的三四句，诗人直抒胸臆，抒发自己内心的情感，这句话也是全文的中心主旨“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖”，表达了诗人对迈过眼前挫折的决心，心中仍旧以国家大事为重。
34、 “新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，全国同舟共济、众志成城，打响了一场没有硝烟的疫情阻击战”。
35、 祖国，这两个字仿佛对于每个人来说，就带着一股亲切感，这两个字眼的背后，是广袤的山河，涓涓的细流，是土地上生活的飞鸟走兽和数亿人民，是一片生机勃勃，是每一个国人心中的净土，对于祖国的热爱，像是一种来自灵魂深处的喟叹与悸动，令人难以割舍。
36、病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
37、 壹仓优品深深根植于广阔农村土地，致力于开发下沉市场，我们将承担社会责任当成企业己任，将“让农村无假货”作为企业使命，不但要做到“义利兼顾”，更要“以义为先”。位卑未敢忘忧国，作为一个民营企业家，尽管壹仓优品还不能算上大公司，但我从来没有忘记忧念国事。因为自小受到家庭的熏陶，我总是想着在条件允许的情况下多做善事，去帮助那些真正需要帮助的人。今天开展这个活动的意义，就是旨在弘扬扶危济困的中华传统美德，彰显新时代企业精神，履行责任、敢于担当、服务社会。
38、公元741年，唐玄宗开元二十九年，杜甫从吴越漫游归来，回到了东都洛阳。对于洛阳，他是很熟悉的，因为他几乎整个青少年时代都是在洛阳度过。祖父杜审言曾在此地任洛阳丞，杜甫四岁那年生母去世，父亲杜闲远在山东兖州做官无暇照顾他，年幼的杜甫便长期寄居在洛阳的二姑母家里。姑母对杜甫视如己出，十分关爱，且承续了杜氏家风，让杜甫在二十岁之前寓居洛阳这段时间里，获得了很好的教育，为他日后在诗歌创作上大放异彩提供了宝贵的积累。
39、相比之下，在前线日夜辛劳的工作者、研制疫苗的科研人员，他们冒死工作，虽然普通，但我以为，比在网上质问讽刺，直接的多，有效的多，也高明的多。
40、职位低微却从未敢忘记忧虑国事，即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。
41、陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗，"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
42、兵车行本是乐府旧题，杜甫给它赋上了新的现实主义内涵，在诗中他摹写了百姓与亲人送别的惨状，传达了征夫的诉苦。用简洁明了的笔触，借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨，揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难。这种灾难在常人看来或许只是暂时的，但是从历史角度来看，它无疑给李唐王朝的衰败埋下了伏笔。
43、安史之乱以前，杜甫困居长安那十年，有一段时间是与妻子一起度过的。那段日子，他和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，留下了极为深刻的回忆。如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，杜甫自己也不免伤心落泪。但是，即使生活困苦若此，也得看到一点微茫的希望，于是杜甫在诗歌的结尾写道：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”他在心里对妻子说，何时明月才能与你共赏呢？真希望那一天赶紧到来。
44、面对波诡云谲的国际形势，无数人都想起了曾经的中国。
45、这首诗从诗人身体衰弱、客居江边的现实境况起笔，以夜读诸葛亮《出师表》煞尾。诗人一生屡遭顿挫，年过半百仍壮志难酬。却在诗中说“事定犹须待阖棺”，表明他对前途依然充满希望。其中“位卑未敢忘忧国”可谓本首七律的“诗眼”，与明末清初思想家顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”一样，都表明作者虽然地位卑微，但从未忘却忧国忧民的责任。这句话也成为后世许多忧国忧民之士用以自勉自励的座右铭。尾联写诗人夜半挑灯细读《出师表》，含蓄地表达了忠心报国的愿望。
46、写作这首小诗的时候，安史之乱已经平定，严武也从朝廷还镇成都，杜甫从暂时避乱的梓州回到成都草堂。老友再次重逢，杜甫的心情很好，面对这一派生机勃勃的春景，情不自禁，写下这一首即景小诗。
47、 我们每个人在漫长的人生中都会有坎坷曲折，都会遇到或大或小的困难，面对这些困难险阻，除了寻求帮助，更重要的是要自强不息，这种强大的精神力量将会帮助我们翻越面前的一座座大山。有困难不可怕，可怕的是在困难面前退缩。所以遇到困难时要记得保持一颗勇敢的心，相信你只要勇敢前进，总有一双无形的手在帮助你。那双手也许是我、也许是壹仓优品、也许是我们身边的每一个朋友和家人，甚至可能是社会上的陌生人。有时候我们受自身能力所限，无法克服客观条件的桎梏，但只要我们拥有一颗强大的心，保持自强不息的精神，就一定能够超越自己，取得一番成就。比如我们在仓库工作的兄弟姐妹，再努力再能干，也不可能一个月拿几万块钱的工资，因为工种限制了你的收入。但只要我们保持自强不息的精神，持续不断地努力，一定能在自己的工作岗位上做到最好，成为这个领域的标杆。
48、这两句出自宋代陆游的《病起书怀》。全文为，病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
49、“位卑未敢忘忧国”出自宋代陆游的《病起书怀》，全文为：“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”
50、陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。陆游在南宋诗坛上占有非常重要的地位。南宋初年，虽然局势危急，但士气尚盛，诗坛风气也颇为振作;随着南宋偏安局面的形成，士大夫渐趋消极，诗坛风气也变得萎靡不振，陆游对这种情形痛心疾首，他高扬爱国主题的黄钟大吕振作诗风，对南宋后期诗歌产生了积极的影响，到了宋末，国破家亡的时代背景更使陆游的爱国精神深入人心。位卑未敢忘忧国的意思位卑未敢忘忧国，语出陆游《病起书怀》诗：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”位卑：地位低微。职位、地位虽然卑微，但也不敢忘记忧念国事。诗句表达了作者强烈的爱国责任感。
51、事情是这样的，公元756年十月，房琯脑子一热，上表皇帝，请求亲自率军收复两京。唐肃宗一听，好呀，在国家危难之际，还有您这样不怕死的英雄，肯为朕领兵出征。于是呢，房琯便受任于危难之际，任持节、招讨西京兼防御蒲潼两关兵马节度等使，与大将郭子仪、李光弼等人一同征讨叛军。房琯出兵后，将军务全部委托给书生出身的李揖、刘秩，并道:"叛军的曳落河骑兵虽强，但怎能敌得过我的谋士刘秩。"他将部队分为三军:杨希文率南军，从宜寿进军;刘悊率中军，从武功进军;李光进率北军，从奉天进军。房琯又以中军、北军为前锋，于十月二十日抵达便桥。
52、很早之前就听到过八百里洞庭水波的浩渺，今日登上岳阳楼之后，仍然被你所震撼。天地之间是多么辽阔啊，而我置身其间，却是那么地渺小可怜。这么多年，我一直在外漂泊，一直在追寻自己心中的理想世界。多少年了，没有家乡的音讯，那里一切都还好吗？可是，我过得一点都不好，此时我疾病缠身，苟延残喘，陪伴我的却只有这一条小舟，或许，最终我只能下这小舟之上终老吧。想到这里，两行浑浊的老泪顺着诗人饱经风霜的脸颊流下。我老了，可是关山以北的战火还没有平息，让我怎能心安呢？
53、五六句“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。
54、陆游，字务观，号放翁，汉族，今浙江绍兴人，生于今河南开封，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
55、不过，我的心境还确实是跟以往的这个时候有些异样了，尤其漫步在外，遇上每一个路人的一刻。我慢慢的，极其细腻的体悟到了当一个大事件来临的时候，这个世界的一小小部分的神情与状态，有时候忽然觉得，有些事情真的实在来得太快，太过于猛然，却没有猛然惊醒我。我只是在屏幕与现实间来回地寻找着些什么痕迹，或也算是一种证实吧，来认明现在这个时候，还正在在不知道多远的地方，发生着些什么意外。
56、这些人一定是得了冠状病毒，否则怎么会带着这样的火气和不甘呢?国家得到了冠状病毒的消息后、立即启动了防疫预案，隔离感染者，宣传少出门，透明疫情信息、还让银行免息贷款给生产商、保证口罩的供应、为什么还有那么多人在网上疑神疑鬼呢？退一步说，也许病毒太厉害，得病的人的确太多了，即使是中国基建这样的速度、一周建起的火神山、雷神山医院还是太小了、不够这些“得病”的老爷们住。没有隔离措施，才让他们这样迫切的“忧国”吧。
57、2020年的春节，是一个不同寻常的春节，是一个令全体中国人民难忘的春节。
58、家是最小国，国是千万家。＂位卑未敢忘忧国＂即使是一个普通人，也应该心系国家，为国家尽到自己的一份力，这是我们每一名公民应尽的责任，是世间最柔美、最强有力的光！
59、大家好！今天我演讲的题目是《位卑未敢忘忧国》，“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”这两句话出自宋代陆游的《病起书怀》,意思是：即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧；即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。
60、盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
61、人心在哪里呢?人心在心房里。心房在哪里呢？心房在身体里。身体在哪里呢?身体在国家里?人心又是有感知的，外界对身体的好，能传导到心灵里来。
62、公元769年春天，杜甫离开岳阳。“春岸桃花水，云帆枫树林”，春天来了，桃花盛开，云帆升起，他又要出发了。杜甫乘船经由洞庭入湘水上溯，欲往衡州投奔少年旧交——时任衡州刺史韦之晋。三月，船抵潭州。数日后，继续溯湘水南行。大历四年，公元769年四月，杜甫抵达衡州时，才知道他要投奔的旧交韦之晋已于三月间改任潭州刺史，并且已到湘潭任职。杜甫闻讯后，蹉跎不已，便准备掉船而回。不幸的是，这年四月底，韦之晋突发急病，卒于潭州。杜甫到衡州，本为投韦，今既如此，无意久留，是夏当即复归潭州。此时的杜甫生活无依，只能在潭州以舟为家，在湘潭附近的湘江之上漂泊无定。困顿的生活折磨着生命即将走到尽头的杜甫，不禁让人感叹命运怎能对一个人如此不公？贫病加交的杜甫，在这简陋的小舟之上写下了《楼上》，记叙自己这些日子的生活：
63、杜甫被贬为华州司空参军之后，没有任何实权，这个职位对他来说犹如鸡肋，杜甫觉得自己的政治理想恐怕难以实现了，长痛不如短痛，便果断递交了辞呈。乾元二年，即公元759年七月，已经四十七岁的杜甫再次踏上征途，他弃官西去，度陇，客秦州。十月，往同谷。十二月，入蜀，至成都。次年，杜甫卜居浣花溪，开始了他在成都的短暂的稳定生活，也开启了他诗歌创作的一个黄金时代。
64、他是一名退休的古稀老人，且长期生活在天门市的一个小镇上。我与他的初识缘于他撰写的一篇理论文章。
65、公元757年，至德二年，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了一首传诵千古的名作——《春望》：
