孔子关于交友的名言【85句文案集锦】

孔子关于交友的名言

1、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

2、朽木不可雕也。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

3、翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

4、投入、欣赏并享受大自然，是孔子人生之调节、超脱、快乐，乃至于获取智慧与灵感的一个主要源头。

5、译文：志士仁人，不会为了求生损害仁，却能牺牲生命去成就仁。

6、此时夫子喟然叹曰：“吾与(赞同)点(指曾)也！”其奥秘之一便是孔子既眷恋人世，亦依恋大自然。(孔子关于交友的名言)。

7、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。翻译：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。翻译：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。

8、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》

9、放于利而行，多怨。有哪些关于孔子的诗句,名言己所不欲，匆施于人。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

11、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

12、中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。(孔子关于交友的名言)。

13、南怀瑾在《论语别裁》中，激烈反对第一种解释，他说：“‘无友不如己者’，照他们的解释，交朋友不要交到不如我们的。这句话问题来了，他们怎么解释呢？‘至少学问道德要比我们好的朋友。’那完了，司马迁、司马光这些大学问家，不知道该交谁了。照他这样——交朋友只能交比我们好的，那么大学校长只能与教育部长交朋友，部长只能跟院长交朋友，院长只能跟总统做朋友，当了总统只能跟上帝做朋友了？‘无友不如己者’嘛！假如孔子是这样讲的，那孔子是势利小人，该打屁股。……那么‘无友不如己者’是讲什么？是说不要看不起任何一个人，不要认为任何一个人不如自己。……”

14、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

15、因此当弟子曾说出其志：“莫(同“暮”)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”(《论语·先进》)

16、朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——伊索

17、那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。－(希腊)伊索

18、译文：高尚的人凭借文才聚会朋友，凭借朋友辅助仁爱。

19、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

20、孔子对颜渊说：任用我，就干起来；不用我，就隐起来，只有我和你能这样吧！子路听了说：那么，您率领三军打仗，找谁共事呢？孔子说：那种赤手和老虎搏斗，赤足横涉黄河，即使死了也不知后悔的人，我是不会找他共事的。我一定要找临事知道恐惧谨慎，善于谋划并能作出决定的人。孔子语录原文及翻译_孔子语录孔子语录原文及翻译_孔子语录_(志学)

21、孔子说：不怕别人不了解自己(的才能、品德)，就怕自己不了解别人(的才能、品德)。

22、友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态。

23、(翻译)孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”

24、孔子弟子三千，在培育人才之中，自己也获得了巨大的欢乐。

25、本章以左丘明以及孔子两人之力强调说明令人可耻的人和事。二人都认为：巧言令色，过分谦恭，掩藏怨恨装热情，都是可耻的。在这里孔子借赞誉左丘明爱憎分明，表达了自己的爱憎观，那就是对虚假、掩饰和伪善的憎恶，从中也表明了自己的交友态度。

26、　　君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

27、子曰：弟子，人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

28、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。

29、孔子弟子三千，在培育人才之中，自己也获得了巨大的欢乐。

30、但话说回来，与胜过自己的人交朋友，的确有助于提升自己。就像下棋，专找不如自己的人下，虽说可以满足自己的虚荣心、成就感，但只会使自己的水平停滞不前，甚至每况愈下。

31、译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书,就无所的。”

32、孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎！”(《论语·学而》)

33、《论语·乡d》载，孔子“食不厌精，脍不厌细。”这是一种美食家的风采了。

34、此亦如《孟子·尽心上》所说：“得天下英才而教育之，三乐(第三种乐趣)也。”

35、子曰：“人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣。 ”

36、只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫

37、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。－(印度)释迦牟尼

38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

39、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

40、       不慎交友、放弃原则的深刻教训

41、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

42、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。

43、孔子不仅善交朋友，且广交朋友，给他带来了很多的快乐。

44、译文：我每天多次反省自己：为人家谋事有不忠心的地方吗？与朋友交往，有不守信用的地方吗？老师所传授的学业，复习了没有呢？

45、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。

46、为此，小编查一下资料，才发现关于这句名言的争议，起码已有1000多年。由于涉及到大家关心的“交友之道”，所以小编觉得，有必要和大家分享一下古今学者对此的不同看法。

47、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。－《雁门集》

48、译文：孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗？”

49、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》

50、(翻译)孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”孔子名言名句大全志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

51、孔子说：“学而时习之，不亦说(悦)乎！”(《论语·学而》)

52、(翻译)孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

53、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

54、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》

55、李白：《赠僧朝美》水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。

56、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

57、奈何成离居，相去复几许。飘风吹云霓，蔽目不得语。

58、别人不了解我的才能，我却不抱怨，不也算得上君子吗？

59、子曰：由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(见《论语为政》)。

60、不迁怒，不二过。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧。

61、益者三友，损者三友。朋友有“损”“益”两种类型，孔子是主张交益友的。古语说，染于苍则苍，染于黄则黄；近朱者赤，近墨者黑，可见，与君子或小人交友结果是不同的，与前者受益，与后者受损，择友不可不慎。那么，何为“益友”，何为损友呢？ “孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友便佞，损矣。’”(《季化》)这主要是从个人品质的高低上区分益损的。三类益友是指：正直的人；守信的人；博闻广识的人。三类损友则指：惯于装饰外表而内无真诚的人；工于媚悦面善态柔的人，巧言令色的人。对于外表恭敬行为虚伪的人，孔子深为厌恶，他愤怒的说：“巧言、令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”(《公治长》)孔子广交益友，其道也日益。　　

62、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。文质彬彬，然后君子。

63、介绍：柏拉图(Plato，Πλατών，公元前427年—公元前347年)，是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

64、长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交。

65、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

66、子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”——出自《论语·子罕》

67、友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。

68、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

69、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。君子耻其言而过其行。

70、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

71、人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。

72、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄

73、子曰：道不同，不相为谋。(《卫灵公》第四十章)(孔子说：主张不同，不互相商议。)彼此的立场、观点、原则方向不同，不可能在一起讨论问题，也谈不上交朋友了。关于交友的论语句子不耻下问；不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》："敏而好学，不耻下问。"

74、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。

75、’”译文孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

76、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》

77、名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。——霍姆斯

78、音乐与舞蹈，孔子不仅喜爱，且精于研究，敏于鉴赏，长于教育。

79、有德者必育言，有言者不必育德。听其言而观其行。

80、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。－鲁迅

81、　　非爱行为——以爱的名义，对最亲近的人进行的非爱性掠夺。

82、子曰：君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

83、交友是一种快乐的事情，互相慰问、交流、切磋、帮助，这是一种快乐。

84、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》