关于宽容的事例论证【76句文案集锦】
关于宽容的事例论证
1、挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学校踢足球，因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动，但她并没有被挫折吓倒，更加发奋努力，终于考进了专业球队。
2、管仲听了这些话，十分感动，说：“生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙!”从此以后，他们俩结成了生死之交。
3、在这动荡的时刻，我们如何表达感激之情，照顾好自己和他人?我们感觉如何？
4、鲍叔牙觉得这主意不错，于是，管仲就做了公子纠的老师，鲍叔牙做了公子小白的老师。(关于宽容的事例论证)。
5、法国十九世纪的文学大师维克多·雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。
6、以“学会宽容”为话题，自选事例论据，先概括事例材料，再运用一种方法分析事例，写一段话。下边两则事例论据供参考。(关于宽容的事例论证)。
7、清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
8、√ 我可以提供哪些元认知和反思框架，以便我的学生更好地管理他们的心理健康和学习?
9、舜的后母是个心肠狠毒的人，虽然舜对父母极其孝顺，对弟妹极其友爱，她却把舜视作眼中钉，一心要把他除掉。瞽叟宠爱后妻，因此也把亲生儿子当做肉中刺。舜的弟弟象，秉性和母亲相似，凶残异常，全无手足情分。舜便常常受到虐待和毒打。
10、 我们不但要多方面积累材料，而且还要做到一料多用，特别是一些经典的材料，其内涵意义十分丰富，从不同的角度审视，可以发现不同层面的价值，应学会充分利用。纵观近几年的高考作文题，总可以在某些方面某个角度找到它们之间的联结点、相似点，这就为一料多用提供了前提。以屈原为例，2002年“心灵的选择”以屈原在坚守高尚的人格还是向奸佞小人屈服之间进行激烈的内心斗争为材料，可以写出切题的好文章；2003年“感情亲疏和对事物的认知”可以写屈原并没有因为与楚怀王同姓而影响他对大是大非原则的判断；2004年“相信自己与听取别人的意见”、2005年“纪念”、2006年“雕琢心中的天使”同样可以屈原为例，从屈原的不同侧面证明不同的论点，从而发挥材料以一当十的功效。
11、我们如何防止未来的大流行病发生?(哪三个行动步骤可以防止一种流行病在未来成为一种流行病?)
12、清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
13、黑格尔(公元1770—1831年)是德国古典哲学的著名代表人物，他倾其一生创立了欧洲哲学史上最庞大的客观唯心论的哲学体系，系统地阐述了唯心论辩证法。
14、退一步海阔天空，一个人一生中如果从来没有人注意过你、欣赏过你，生命将是一种悲哀。如果从来没有人与你磨擦过、争吵过，对于你的生命来说也同样不完整。人一生的时间是有限的，与我们的生命相比，那些小小的矛盾、小小的坎坷又算得了什么呢?对于永恒的时间来说是多么得脆弱和不堪一击!我们何必把宝贵的生命，消耗在那些毫无价值的喟叹和纷争上呢?
15、我们什么时候经历过这种正常生活的中断或正规教育的中断?
16、处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的思想更加快乐。宽容，可谓人生中的一种哲学。
17、简而言之，避险车道并非强制性设置的，而是视条件论证设置的。对于公路设计人员、社会民众，更不能理解为：是公路设计不够合理、不够安全，而增设避险车道来弥补的！任何道路设计、指标采用等要求，均是以保证合法、正常车辆的安全通行为前提条件的。
18、●五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。
19、√ 我们如何设计学习体验，最大限度地为残疾学生提供学习机会？
20、周总理微笑着宽慰他说：“怎样能怪你呢!全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。”事后，周总理还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。
21、(1)我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的 平庸，各人都有他的个性魅力。 ——松下幸之助
22、杨坚还晓谕天下：“官吏们要以王伽为榜样，用德行感化庶民。庶民应像李参那样，改恶从善。这样，天下就会太平，不用刑律的日子很快就会到来。”
23、对于陌生人的宽容，使一个人的气度和人格升化。
24、宽厚能容忍。《庄子·天下》：＂常宽容於物，不削於人，可谓至极。＂《后汉书·傅燮传》：＂陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。＂
25、以善念催生善念，以信义催生信义，以生死不忌催生生死相从，自然会胜过一切惩罚的效益。世间没有任何事情，能比善良本性的复苏更为殊胜壮观。
26、创建cartonera图书，通过小免费图书馆分享
27、明代的张居正在京城做大官，有一次收到家里一封信，原来自己家和邻居为一堵墙发生争执。他当即回信：“来信只为一堵墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家里收到他的回信，就让出了三尺，邻居也让出了三尺，就成了六尺巷。
28、案例#2基于云课题的EFL(Englishasforeignlanguage)项目案例分析|“疾病与健康”主题中外PBL案例(点击跳转)
29、大堂上，孟阳女跪伏在地，哭着说：“司寇大人，二子犯罪，是妾教诲不周，妾身有罪。四儿，妾亲生；三儿，前夫人所生。大夫芒卯病重，把三个孩子托付给妾，妾岂能因亲疏而背丈夫之嘱，手心手背都是肉，请留下三儿，杀、杀……”她话未说完，哭倒在地。里正、乡邻纷纷跪下，叙说盗贼身患绝症、故意横行的罪恶，请求宽大处理魏家两位书生。
30、李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
31、明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能出面解决此事。
32、(2)在生活中是没有旁观者的，我爱生活，并且为他而奋斗。 ——(捷克)伏契克
33、李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。
34、马尔科姆·格拉德威尔(malcolmGladwell)的《死亡地带》(TheDeadZone)，一篇关于1918年西班牙流感的纽约客文章。
35、学生角，谷歌网站，Prezi,AdobeSpark分享
36、舜出生后不久，生母就死了。他的父亲瞽叟另娶一个妻子，生了一个儿子和一个女儿，儿子取名叫象。
37、●不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
38、他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”
39、谷歌和苹果正在开发的联系人追踪应用程序的好处和问题是什么?
40、 共性即我们所说的典型性、代表性、权威性，事例中的人和事应有一定的知名度，不能过于冷僻、陌生，应做到“人人心中有，个个笔下无”。个性是指除了使用经典的事例外，也可以自己或周围的人或事为例，这就是我们常说的联系自己、联系实际。一篇文章中的事例应以共性事例为主，个性事例为辅。
41、 有一次，拿破仑命令士兵站岗，过了一会儿他出来巡察，居然发现一名士兵睡着了，但他没有生气，而是接着替他站岗。半个小时后，那名士兵睡醒了，当他发现替他站岗的原来是大元帅拿破仑时，不禁惊恐万分，跪在地上乞求饶命。但拿破仑没有处罚他，只是让他下不为例，并没有为此而计较。后来，这名士兵在战场上奋勇杀敌，立下许多战功。拿破仑的宽容化成了士兵驰骋疆场的力量，不可谓不是段美谈!
42、建议那些批评道路设计、收费站选址的专家、网友们，首先应该调查了解事故路段处于什么样的建设条件；在您建议“诠释性道路、主动引导、充分提示”之前，先调查掌握事故路段在这些方面是否已经足够充分？而不能总是高高在上，纸上谈兵，看似提出了很多让网友认同的理念、措施，但对于实际工程改善却药不对症，没有多少指导价值。毕竟，没有调查，就没有发言权嘛！
43、我的社区有多健康?谁对我们社区的健康负责?
44、以德修身，厄运也便善解。以德立国，天下也便太平。因此，当我们指望感恩戴德的效应时，我们必须自问：我们是否首先做到了以德报怨。
45、我们把好脾气留给外人，却喜欢把坏脾气留给最爱的人。对亲近的人挑剔是本能，克服本能，对亲近的人不挑剔是种智慧。
46、分担的痛苦与个人的痛苦有何不同?你能从这次大流行中提供什么证据来支持你的说法?
47、●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。(济慈)
48、 三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒、理智的头脑，使你做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，使你迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
49、芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。
50、宰相肚里能撑船三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不作声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
51、√ 案例#1来自HTH高科技学校，通过美国国家科学基金会资助计划，与实际应用以及科研机构的研究专家展开合作，同时与转换科学研究所与UCSD的其它研究人员合作，展示了项目学习的强大科研能力。
52、这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的"六尺巷"。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
53、古代有一个擅长射箭的人名叫甘蝇，他弓箭一搭，走兽就趴下一动不动，飞鸟就从天上掉下来。有一个人叫飞卫，听说这件事后，来向甘蝇学习射箭。经过学习之后，甘蝇说他青出于蓝而胜于蓝。
54、结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。此胡同还得了康熙皇帝御笔表彰。
55、泰戈尔有强烈的道德使命感，他常说：“我永远把唤醒自己的同胞不要在道德堕落的道路上滑下去，看作自己的职责。”出于这种道德使命感，他对东方近代化过程中由于学习西方而形成的种种弊端，也作了深刻的揭露和严厉的批判；还出于这种道德使命感，他把印度文化传统中合理的人伦美德加以发掘，使之发扬光大。
56、●宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》
57、上边《论度量》一文第三段末有这样一句:“当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辩的。”作者为什么写上这一句?宽容与不助恶有什么关系?试写一篇议论文。
58、君子坦荡荡。宽容有时候是对别人最大的恩惠，一个小小的不经意的或者有意的宽容都能够让人得到幸福，何乐而不为呢?
59、√ 案例#2来自中国东莞某中学，学生通过学习歌曲录制抗疫视频，表达对抗疫英雄的支持鼓劲，在爱国主义与英雄主义价值观渗透方面独树一帜。同时教师与学生通过钉钉平台及时交流与沟通，全面指导学生学习，展示了中国学生对信息技术的应用与知识点应用的重视。
60、另外，我国现行《公路工程技术标准》的专业术语和条文解释中，“避险车道是在行车道外侧增设的、供制动失效车辆尽快驶离行车道、减速停车、自救的专用车道”。尽管文字内容较为简洁凝练，但实际上却明确给出了以下几点避险车道的性质和定义。
61、苏东坡出任杭州行政长官时候，遇到一个逃税的考生吴味道。吴味道借苏轼的名义往京城运送纱布，被税吏抓获。
62、感觉孤独和孤独是一样的吗?你在这次大流行期间的经验对你的应对有何影响?
63、这是论据选择容易出现的第一问题，论据选择没有围绕中心论点。
64、明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜(shēng)：尽。君子的气量大，小人的气量小。
65、桓公想了想说：“好，我先见见他，看看他有什么能耐。”
66、出乎卡耐基意料的是，继母微笑着走到他面前，托起他的头看着他，接着又看着丈夫说：“你错了，他不是全县最坏的男孩，而是最聪明、但还没找到发泄热忱地方的男孩。”
67、时间验证真理~张氏故居，在今天六尺巷一带，当年宰相府第，已荡然不见痕迹，唯六尺巷的故事，仍在这块土地上流传，象征着一种气度和胸襟，告诉我们要有坦荡的胸怀，给今人以启迪。
68、蒋琬坦然一笑：“人各有秉性。杨戏不会拍马，也不会给我难堪。所以，他只好沉默。这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬是“宰相肚里能撑船”。
69、穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容;在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。
70、●宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。
71、人多为忍无可忍找借口，却不知忍绝非懦弱、畏惧与丧失自尊的表现。忍的智慧，不仅是平息一时的矛盾，而且于人于己都能无限壮大一种器量与勇气。
72、这是论据选择时容易出现的第四个问题，论据选择不新颖。
73、虚拟公告板:在虚拟展示板上记录项目，以便人们异步参与。即使在项目结束之后，也可以继续这项运动!
74、这篇文章逐层阐述了三个观点：度量大的好处，有德、有识者度量才大，靠不断修行、学习才能获得度量。这些观点是建立在论据的基础上的。看看文章使用了哪些论据，这些论据中，哪些是道理论据，哪些是事例论据。
75、李参等人被王伽的诚意感动了，七嘴八舌地说：“王参军尽管放心。”
