德国哲学家康德30句名言【84句文案集锦】
德国哲学家康德30句名言
1、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。
2、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。——黑格尔
3、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。——黑格尔(德国哲学家康德30句名言)。
4、梭罗(1817年-1862年)，美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向，曾任职土地勘测员。其思想深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。梭罗才华横溢，一生共创作了二十多部一流的散文集，被称为自然随笔的创始者，其文简练有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。
5、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。——黑格尔(德国哲学家康德30句名言)。
6、གཞུང་སེམས་ནི་ཀུན་སྤྱོད་ཀྱི་ཚད་གཞི་འཛིན་ས་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་བརྡར་ཤ་བཅད་ན།རང་ཉིད་ཀྱི་གདོད་ནུས་དེ་ནི་ནུས་པ་ཞིག་དང་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་ནུས་པ་ཞིག་ཡིན།
7、生而为人，应该是心存敬畏的。敬畏什么？敬畏大自然，敬畏道德规范。只有心存敬畏，人们才能自觉地约束自己，才能选择符合道德规范的行为。
8、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品——黑格尔
9、10一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。
10、苏格拉底(公元前469—公元前399)，著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。
11、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
12、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
13、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
14、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。
15、ང་ཁེར་རྐྱང་ཡིན་པ་དང་།ང་རང་མོས་ཡིན་ན།ང་ནི་རང་ཉིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རེད།
16、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
17、Twothingsfillthemindwithever-increasingwonderandawe,themoreoftenandthemoreintenselythemindofthoughtisdrawntothem:thestarryheavensabovemeandthemorallawwithinme.
18、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
19、知性的原理只是一些对显像作出说明的原则，自以为能够在一个系统的学说中关于一般而言的物提供先天综合知识(例如因果性原理)的本体论，其自负的称号必须让位于仅仅一种纯粹知性的分析论的谦逊称号。----《纯粹理性批判》
20、在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听
21、 你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
22、在大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头；这些人目光狭窄，情操低下；他们的见解谬误百出，是非颠倒当我们了解到这些以后，我们就会逐渐对他人的评论淡然处之了。
23、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
24、 要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
25、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
26、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
27、我们的一切知识都以经验开始，这是无可置疑的;因为认识能力受到激发而行动，如果这不是由于对象激动我们的感官，一方面由自己造成表象，另一方面使我们的知性行动运作起来，对这些表象加以比较，把它们联结起来或者分离开来，并这样把感性印象的原始材料加工成叫做经验的对象的知识，那又是由于什么呢?因此在时间上，我们没有任何知识先行于经验，一切知识都从经验开始。出处：《纯粹理性批判》
28、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。----《沉默的大多数》
29、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
30、康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。
31、现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品？只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。----《沉默的大多数》
32、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。——黑格尔
33、6能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。
34、 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
35、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。
36、 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
37、2世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
38、从1781年开始。他完成了《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》3部著作。这标志他的批判哲学体系的诞生，并带来了一场哲学上的革命。1793年他因一些观点，被告蔑视基督教教义，遇到一些麻烦。但他仍不断探索和写作，直到1804年2月12日病逝。
39、耶林书中提到“法律与道德既相互区别又相互联系,法律是最低限度的道德,只有符合道德的法律才能被信仰,而这样的法律也才是真正的法律。”笔者认为，法与道德当相辅相成，并非对立排斥的关系，法律与道德的关系体现为有条件的联系和必然的区别之结合,二者缺一不可。
40、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
41、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
42、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
43、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
44、 当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
45、在《判断力批判》中，他批评并融汇了当时各派的美学观点，开创了独特而复杂的美学体系。他指出艺术源于天才，上帝创造一切。美应该从大自然和人的道德中寻找。可以说，康德在第一部书中否定上帝，却在第二部书中证实上帝，又在第三部书中寻找上帝。康德以他的三部《批判》实现了他理想中的真、善、美的统构筑起三位一体的神圣的哲学殿堂。
46、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
47、可以理解为实指的星空，头顶上夜晚苍穹所无数星光流转出来的博大的生命法则；也可以引申为历史上惊才艳艳，对各个领域发展做出卓越贡献的前人们。
48、5良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
49、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年-1941年)印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。
50、机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的
51、“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。”(商务印书馆1981年版1992年第2次印刷，第141页)
52、以1770年为标志，康德的一生可分为前期和后期两个阶段。在前期他主要研究自然科学，重点是数学、天文学和化学，主要成就有正负数理论和星云学说，在其他学科方面也深有造诣；后期他则主要研究哲学，还涉及宗教、逻辑学和人类学等领域。
53、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。
54、 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
55、韩水法汉译文：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”(商务印书馆1999年版第177页)
56、我们存在的话，就没有死亡；死亡出现的话，我们就已不存在了。----《论死亡》
57、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
58、昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。
59、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔
60、在有限的生命里，做有温度的、有情怀的、有深度的、有意义的事。这是我们的事业，更是我们生命的价值。
61、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
62、མི་ནི་བྱ་དངོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚད་ཐིག་ཡིན།
63、我们俩如出一辙，都不走正路。走正路的人在那年月里，连做梦都想着天下三分之二的受苦人。----《似水流年》
64、这句话主要阐述了法律与道德关系的一种模式，即耶律内克和耶林的最低限度的道德说，该学说认为，法律与道德在某些方面重合，法律与一个社会低层次的道德——该社会中最起码的道德——基本同法是实现这种道德要求的必不可少的强制性手段和衡量质疑道德要求的具体标准。
65、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。----《爱你就像爱生命》
66、最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
67、阿尔贝·加缪(1913年-1960年)，法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家，存在主义文学领军人物，“荒诞哲学”的代表。他于1957年获得诺贝尔文学奖，加缪高扬的人道主义精神使他被成为“年轻一代的良心”，如今，半个多世纪后，越来越多的人意识到加缪著作及其思想的重要性。
68、在哥尼斯堡大学任教的康德的一天是这样进行的：五时康德起床，穿着睡衣去书房，先喝两杯淡茶，再吸一斗香烟。七时康德去教室上课。课后他又换上睡衣回到书房看书。十三时康德再次更衣，与朋友共进午餐。饭后十三时三十分，康德便踏上那条被后人称为“哲学家之路”的小道，哲学家开始散步了……
69、འཇར་མན་གྱི་མཚན་ཉིད་རིག་པ་བ་ཁོམ་དྷི་མཆོག་གི་ལེགས་བཤད་གྲགས་ཅན།
70、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
71、有两种东西，我们越是经常、越是执著地思考它们，心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。----《实践理性批判》最经典的狄更斯15句经典名言内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的----《双城记》闪打雷劈不用很长时间，你可知道，积聚成雷电要多长时间地震吞下一座城市不要多长时间把，告诉我，准备一场地震要多长时间。可是一切准备停当，它就会发作，把面前的一切碾个粉碎。而平常，它一直准备着，虽然看不见，也听不见。----《双城记》亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸----《双城记》
72、Inalimitedlife,dosomethingwarm,spirit,deepandmeaningful.Thisisourcause,butalsothevalueofourlives.
73、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
74、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
75、冯晓虎《学习康德好榜样》：“有两事充盈性灵，思之愈频，念之愈密，则愈觉惊叹日新，敬畏月益：头顶之天上繁星，心中之道德律令。”
76、 人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
77、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
78、中文翻译：有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。
79、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。
80、这些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是实践的法则。出处：《实践理性批判》
81、རེ་བ།གཉིད་ལོག་ཐུབ་པ་དང་འཛུམ་མདངས་ཡོད་པ་དེ་ཡིན
82、这世上有两样东西我一想起来便心生敬畏,那就是我们头顶的星空和我们心中的道德律。
83、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则出处：《实践理性批判》
