关于文学写作的名言名句【86句文案集锦】
关于文学写作的名言名句
1、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。--拉马丁
2、文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能，给予思想以巨大的明确性和说明性。高尔基(关于文学写作的名言名句)。
3、个人的资源来源于不断的学习，并在学习中吸取有用知识，借助相关知识，启发、激发潜能发挥，引申创新理念。(关于文学写作的名言名句)。
4、知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。
5、我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是崭新的一天了！
6、如果热血，没洒对地方就会变成鸡血;如果奉旨，演过了头就会被千夫所指。——韩寒《我所理解的生活》
7、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德
8、文化批评是一门专业性很强的职业，它需要专业技术和技巧。在这个意义上，文化批评家就是文化行业的鉴定师，其工作范围是对各种文化事件和产品做出准确的研判。
9、在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘，看大地寒来暑往，四季消长分明，看种子播散信念，古树支起苍穹。——熊培云
10、重塑中国文化精神，必须厘清中国文化起源，而文化起源的追溯，则必须从上古神话开始。
11、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。尤袤
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13、贤人于国，亦犹食之在人，固不为噎而绝糇粮，亦不可以谬贤而远正士。
14、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
15、在一切都在变坏的时代，面对生存环境的总体性危机，公知和民众都失去了耐心，为存在的焦虑所困，但它不应当成为一种文化常态。
16、说到山水，就能使读者仿佛可以顺着声音看到山光水色的样子;说到节令物候，就能使读者在阅读时似乎可以感受到所写时令的寒暖特点。
17、平时多看看大师的名作，可以了解大师们在叙述故事的时候用的什么方法，刻画人物或者场景的时候用的什么句子。
18、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。狄德罗
19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
20、1地球的命运掌握在人们的股掌之间，稍不留神，将会被毁灭。
21、1流水是大自然不息的血液，破坏水源等于污染自己的鲜血!
22、治国有常，而利民为本;从政有经，而令行为上。
23、我只愿在时间中慢慢成为一个简单的人。遇见复杂的事情，知道睡一觉就过完了。艰难时段无一例外都会过去。——韩寒《去你家玩好吗》
24、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
25、正确的知识和观点，从来就不是学习、争论和自行分析的结果，而是至上而下强行灌输的产物。这种思想专制传统，令中国人习惯于统一的思想和声音，无法接纳多元化的意见格局，也从未学会容忍不同观点，更不懂得如何展开以尊重对方为前提的理性争论。
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27、中国作为点头文化的策源地，保留了跟点头语符对应的各种文化属性：奴性、附庸性、继承性、保守性、拒绝性等等，并由此构成晚期民族性格中的阴影。
28、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。歌德
29、言语不能把用意完全表达出来，这也是圣人难办到的;加上自己的知识很有限，怎么能够讲出创作的标准来呢。
30、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。
31、“忍”字是种技巧，刃悬于心，退一寸则不成忍，进一寸不成仁。——韩寒《长安乱》
32、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。拉尔夫文学名言幸福名言警句学习名言名句文化批评家朱大可经典语录摘抄朱大可，1957年生于上海。祖籍福建武平，客家人。是中国最具影响力的文化学者之也是中国当代最优秀的批评家之一。1983年毕业于华东师范大学中文系，2004年获澳大利亚悉尼科技大学哲学博士学位。现任同济大学文化批评研究中心教授，同济大学人文学院教授;四川大学、云南大学、厦门大学、广东外语外贸大学客座教授。《新世纪》周刊、财新网专栏作家。
33、戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。EdwevrdAlbee
34、人都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华不过是你和他身边的过眼云烟，他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。
35、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
36、我七岁的时候，天亮就起床，然后站在院子中央，不知道什么时候谁从哪儿抛出一把扫帚，我必须不让它落地，否则我要倒立一个时辰。我最怕倒立。扫院子的时候，我每一扫帚都不能让灰尘扬起，所以一扫帚下去马上要反过来压住，如此往复，很是辛苦，师父这样做一定是为了让我动作更快。我大部分时候觉得我很聪明，但是十年后师父一句话使我惊醒。师父说，你不用那么累，如果每一把扫得很慢，灰尘就不扬起来了。——韩寒
37、山寨产品盛行的背后，潜藏着后发国家的历史性怨恨。
38、垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。
39、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。--巴尔扎克
40、文学是一种孤独的事业，写作过程应该是相对封闭的。只有极少数人能够跳出这种限定性。假如你每天写一大段搁网上，然后有许多人跟帖对此说长论短，逼迫你根据众人的指点再做调整，以适应他们的口味。这种双向写作的结果，只能是作家丧失主体性，而沦为媚众的写作机器。
41、金钱的魔力实在不小。它已经吃遍了全世界的穷人。
42、绿化做得好，染污就减少。垃圾分类放，环境有保障。
43、“二为”方向:文化为人民服务、为社会主义服务。
44、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。--郭沫若
45、我走过许多地方的路行过许多地方的桥看过许多次数的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的人。
46、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
47、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。陈善
48、0唐诗确实是一种大美，不管在什么情况下一读，都能把心灵提升到清醇而又高迈的境界。——余秋雨
49、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》
50、写作的目的不应该只是为了发表。当然更不是为了稿费或虚名。它实际上是一个人认识真理之后的独自。(中国作家)罗兰
51、最难的是开头，也就是第一句。就像在音乐中一样，第一句可以给整篇作品走一个调子，通常要费很长时间去寻找它。(前苏联作家)高尔基
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53、这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。
54、“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”——鲁迅《而已集·小杂感》
55、傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。——(清)张潮
56、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。--笛卡尔
57、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。朱熹
58、对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形色色的现象，借此达到与人民群众的结合。
59、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。--雪莱
60、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
61、我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自己。——萨特
62、去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢?
63、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
64、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。明王廷相
65、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。
66、建立在平面印刷和二维阅读上的传统文学，在经历了数千年的兴盛期之后，注定要在21世纪走向衰败。这是新媒体时代的必然后果。
67、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。《管子君臣上》
68、有果必有因，有因不定果。这是因到果的成功或过程中受到挫折或夭折。
69、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
70、1多栽一棵树，就给人类多增添一丝生存的希望。
71、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
72、每个时代都有自己的民族愤青，他们总是会产生虚妄的强大感，却又随时可能泡沫般幻灭。
73、不要考验人性，千万不要——它根本不堪一击。
74、天才必含有如下成份:A少年时不爱说“废话”的习惯。好学、静思、尖锐。B父母亲基因的遗传是先天的资源，学而钻、意志坚强是后天的成果。C不惧权威、肯钻尖端、不服尖端、敢于向任何“顶峰"发出挑战。D永远有自信、自强、自重。又能灵活刻苦学习前人的成果，敢于踩在巨人的肩膀上而引申出自己的高大。E有追根问底的求知欲望，锲而不舍的创新精神。F不畏艰难、最求真理、超前超越的第一欲望。
75、写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是删掉写得不好的地方的技巧。
76、文学正在像蛇一样蜕变，它失去了古老的躯壳，却利用新媒体，以影视、游戏甚至短信的方式重生。
77、别胡由自己没有经过的痛苦，别硬画自己没有见过的画图，因为扯谎在小说里比在谈话里还要乏味得多。(俄国作家)契坷夫
78、教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜，并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族，才具备区域和全球领导力，并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度，任何华丽的盛世叙事，都只能是自我陶醉的幻梦而已。
79、少一个字意义就不完整，多一句话辞采就受妨害。文章写得一字不能少，一句不能多，足见其简洁凝练。炼字斟句如能达到述个水平，文章的语言文字就无可再改了。
80、请爱护每一棵树，否则我们看到的将是泛滥的洪水和贫瘠的沙漠。
81、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
82、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。顾宪成
83、暧昧的人都想品尝爱情的美妙，又都想平安回家。他们都想做那个英雄奥德修斯，却没有足够坚实的绳索，于是大部分人都灭亡了。可是，让那些精神孤独、情感丰富、技巧纯熟的俊男美女不去暧昧，和让水手不出海、让英雄不打仗有啥区别?暧昧的本质在诱惑，基本要点在激发对方的征服占有欲，而不激发对方的防御心。所以暧昧高手泡人，最后看起来都像是被泡。暧昧中的信号，必须模防御心。所以暧昧高手泡人，最后看起来都像是被泡。——韩寒《所有人问所有人》经典文学语录自信是成功的起点，而“学习、了解、观察、思维、创新、分析、探讨、总结、判断”是成功的终点。
84、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照 书是别样的空间，是时间机器，是爱丽丝的镜子，是通往女巫、狮子和风雪大陆的衣橱。——纳兰妙殊 定，而后能静；静，而后能安；安，而后能虑；虑，而后能得。 明足以烛理，故不惑；理足以胜私，故不忧；气，足以配道义，故不惧。——朱熹 世上的人与人邂逅之际，手里都应该有一本诗集，或者一朵玫瑰花。——纳兰妙殊放风筝的人的愉悦，来源于有一条线始终拽在手中，风筝在高空中遇风而起的每一丝震颤，都能通过那根线转达回来。——纳兰妙殊世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》 一个功能正常的社会，不可能只有解构，而无建构；只有瓦解，而无粘合；只有自由，而无责任。没有敬畏，没有尊敬，没有神圣，没有向上的力量。——熊培云 草在结它的种子/风在摇它的种子/我们站着，不说话/就十分美好。——顾城 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》 现实中更本质的冲突不是来自于勇气和懦弱，而是来自于反抗的勇气和承受的勇气。拒绝乌托邦和追求它一样需要勇气。——刘瑜 苦练七十二变，笑对八十一难。——六小龄童 我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。——三毛 海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰。 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于前行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅 所以阅读一种精神操练，阅读能够改变我们自己，读书不是让人变坏，而是让我们对人性有一个纵深的理解。——梁文道 人的命运改变，既需要个体意义的向上流动，也需要社会层面的整体提升。舆论不应消费个体的苦衷，而应该去透视泡沫折射出来的深层问题。 有两句话我经常讲：卒然临之而不惊，无故加之而不怒(遇到突发意外毫不惊慌，无缘无故的错怪冤枉也不生气)。这是古人的至理名言，很有道理。季羡林写过《牛棚杂忆》，各种罪名，都不要生气，都不要惊慌。——周有光 任尔密雨倾斜，我自坐拥皇城。——梁漱溟 真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，纵然往事如流，依然涛声依旧。——白落梅记林徽因所写醉心艺术的殉道者是世俗人的精神支柱。 生命长远，但若是为了得到所谓的社会承认而永远要做不愿意做的事，不如生命短暂，做了自己愿意做的事。——熊培云《自由在高处》 上帝的眼睛从来不往下看，然而，人的眼泪却往下流。 简单生活不被视为一种堕落，勤劳的人节制勤劳。——熊培云 苏世独立，横而不流。——《九歌》 让本身成为一块诗意的土壤，进而于此思考自我和存在。——周国平 情贵淡，气贵和。——梁漱溟 我们都看到花开了，赞美它的美丽，却常常注意不到它底下的枝叶、根，它需要的土壤、阳光和雨水，而这些全部加起来才是它开放的条件。 和谐，不是一百个人发出同一种声音，而是当一百个人发出一百个声音时，他们同时彼此尊重。——《天与地》 真正的成熟，应当是独特的个性的琮琤，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。 学者应当具备人文情怀，把人间情怀压在纸脊，方为第一流的学术。——孔庆东 人情冷暖，朝推杯换盏，夕灯火阑珊。 如果你对生命有深情，一切看起来不存在的东西，都会变成你在意和珍惜的部分。在这个世界上，当你对许多事物怀抱有很大的深情，一切看起来无情的东西，都会变得有情。——蒋勋 在千姿百态的浮世绘里，在光怪陆离的名利场中，热就如一剂兴奋剂，使人们在短暂获得刺激后陷入更加的空虚中，失去了理想，放逐了希望。 讽刺的生命在于真实。——鲁迅 学着那日本僧侣吧，仔细呵护那片潮湿的苔痕，大抵也就是呵护心中的抑郁烦愁，而不是时时清扫，时时搏斗，也许自开一片清静天地。——蒋勋《忘言书》 我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望，我们最坏的习惯，是苟安于当下的生活，不知道明天的方向。——麦家 管他什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。——胡适 思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方。——《思维的乐趣》王小波 心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。——三毛 一个不能融入现代潮流的人，是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。——周国平 像冰箱，打开门，亮着，关上门就黑了，而且冷冰冰的。——木心居斯塔夫·福楼拜，一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪，却在写信时写道：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，按时看日出”，他把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当作一门必修课来迎对。那是因为迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验。 “按时看日出”，是生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志！它不仅仅代表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。——《一个精神明亮的人》在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘，看大地寒来暑往，四季消长分明，看种子播散信念，古树支起苍穹。——熊培云 “死去何足道，托体同山阿。亲戚或余悲，他人亦己歌。”真理往往最朴素不过，这两联如大白话一般的诗句，却道出了生与死、个体与世界千变万化的纠葛的真相。 朴素是生命的动力，放弃朴素，也就丧失了生命的动力。朴素既是坚持又是失去，失去的是无限膨胀着的享受欲，坚持的是人类与生俱来的纯洁性。
85、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
